Если вы действительно умеете задавать вопрос «Кто я?» вы неизбежно попадете в то состояние тишины и чистого сознания, которое и есть ваше истинное Бытие. Вопрос «Кто я?» в конечном счете доставит вас в «Я есть» вас.
Меня часто приглашают выступить в колледжах, и всякий раз, когда я отвечаю на вопросы и ответы, неизбежно возникает вопрос: «Как вы относитесь к блогосфере?» Это правильный вопрос, и я действительно не знаю, что ответить. Правда в том, что я не знаю, что делать.
Древний человеческий вопрос «Кто я?» неизбежно приводит к столь же важному вопросу: «Чей я?» - ибо вне отношений нет себя.
Вы всегда будете знать, избавлены ли вы от вины греха, отвечая на вопрос: избавлен ли я от любви ко греху?
На самом деле бесполезно задавать вопросы, отражающие оппозицию воле Бога. Скорее спросите: что мне делать? Чему я должен научиться на этом опыте? Что мне изменить? Кому я помогу? Как я могу помнить свои многочисленные благословения во времена испытаний? Добровольно пожертвовать глубоко укоренившимися личными желаниями в пользу воли Бога очень трудно. Тем не менее, когда вы молитесь с искренним убеждением: «Пожалуйста, дай мне знать Твою волю» и «Да будет воля Твоя», вы находитесь в самом сильном положении, чтобы получить максимальную помощь от вашего любящего Отца.
Люди не видят, что главный вопрос не в том: «Любим ли я?» что в значительной степени является вопросом: «Одобряют ли меня? Защищают ли меня? Восхищаются ли мной?» Главный вопрос: «Могу ли я любить?
Мне недостаточно задать вопрос; Я хочу знать, как ответить на один вопрос, который, кажется, охватывает все, с чем я сталкиваюсь: для чего я здесь?
Найдите свое истинное я. Старый вопрос, который задавали многие века: «Кто я?» Как только вы поймете, кто я, и узнаете, кто я, тогда у вас появится это знание себя.
Я очень откровенен. Я задам глупый вопрос, но я действительно смертельно серьезен. Я такой: «Я хочу знать ответ».
Если вы еще раз зададите этот вопрос, мэм, мне придется спросить вас о вашем возрасте.
Не нужно бояться небольшого молчания. Некоторые находят молчание неловким или угнетающим. Но непринужденный подход к диалогу будет включать приветствие некоторой тишины. Часто бывает разрушительным вопрос, который нужно задать себе, но иногда важно задать его: «Говоря то, что я имею в виду, действительно ли я улучшу молчание?»
Когда я говорю, что вам не обязательно быть верующим, вы просто должны сказать - вы должны задать вопрос, чтобы сказать, обеспокоен ли я трудными вопросами в жизни, достаточно интроспективно, чтобы сказать, кто я, почему я , что я?
Мне не нужно спрашивать, могу ли я взывать к Нему или нет, потому что слово «кто угодно» очень широкое и всеобъемлющее ... Мое дело неотложное, и я не вижу, как я должен быть освобожден; но это не мое дело. Тот, кто дает обещание, найдет способы и средства его сдержать. Я должен повиноваться Его заповедям; не мне направлять Его советы. Я Его слуга, а не Его поверенный. Я взываю к Нему, и Он избавит.
Эти ложные ответы, такие как я камень, я птица, я животное, я мужчина, я женщина, я велик, я мал, в свою очередь, принимаются, проверяются и отбрасываются до тех пор, пока Вопрос не придет к нужному вопросу. и окончательный ответ: Я ЕСМЬ БОГ.
В тишине вопрос имеет огромную силу, потому что в тишине вопрос всегда ведет вас глубже в ваш опыт. Если нет заземления в тишине, духовный вопрос приведет вас в ваш разум.
Я призываю вас всех, горячо призываю вас, заявить Вселенной, Мультивселенной: Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ, Я ЕСМЬ! Я жизнь. Я Бог. Я. Когда вы утверждаете знание в своей груди, вы повышаете свою частоту. Вибрация Я ЕСМЬ начнет пульсировать внутри вас.
Я пессимист? Нисколько. Я убежден, что история рода человеческого, какой бы трагичной она ни была, в конце концов приведет к Царству Божию. Я убежден, что все дела человечества будут объединены в дело Божие, и что каждый из нас, каким бы греховным он ни был, в конце концов будет спасен.