Цитата Леонарда Коэна

Я слышал о человеке, который произносит слова так красиво, что, если он произносит только их имена, женщины отдаются ему. Если я немой рядом с твоим телом, когда тишина расцветает, как опухоли на наших губах, это потому, что я слышу, как мужчина поднимается по лестнице и откашливается за нашей дверью.
Есть разные качества тишины. Есть тишина, которая поддерживает нас, женщин, питает нас, тишина, в которой, я верю, обитает наш истинный голос, наш подлинный голос. Но есть также молчание, которое подвергает нас цензуре, которое говорит нам, что то, что мы должны сказать, не хочет быть услышанным, не должно быть услышано, не имеет ценности. И что если мы заговорим, то на свой страх и риск. Такое молчание смертельно опасно. Подобное молчание убивает нас как женщин. А когда женщина молчит, мир молчит. Когда женщина говорит, есть возможность.
Только дух может научить. Ни всякий нечестивец, ни всякий сластолюбец, ни всякий лжец, ни всякий раб не может научить, но только тот может дать, кто имеет; он может создать только того, кто есть. Только человек, на которого нисходит душа, через которого говорит душа, может учить. Мужество, благочестие, любовь, мудрость могут научить; и каждый человек может открыть дверь этим ангелам, и они принесут ему дар языков. Но человек, стремящийся говорить так, как позволяют книги, как используют соборы, как руководствуются модой и как велят интересы, просто болтает. Пусть молчит.
Я закрыла глаза, и он поцеловал мои веки, едва касаясь их губами. Я чувствовал себя в безопасности, дома. Мне казалось, что здесь, рядом с его телом, единственное место, которому я принадлежу. Единственное место, где я когда-либо хотел быть. Некоторое время мы лежали молча, обняв друг друга, наши кожи слились, наше дыхание синхронизировалось. Мне казалось, что тишина может позволить мгновению длиться вечно, чего все равно недостаточно.
То, чем мы являемся сегодня, исходит из наших вчерашних мыслей, а наши нынешние мысли строят нашу жизнь завтра: наша жизнь есть творение нашего разума. Если человек говорит или действует с нечистым умом, страдание будет следовать за ним, как колесо телеги следует за зверем, тянущим телегу. Если человек говорит или действует с чистым умом, радость следует за ним, как его собственная тень.
Все болезни человека происходят из-за того, что он не знает Бога внутри себя. Совершенство Божьей вселенной основано на ее совершенстве Баланса. Все болезни человека вызваны токсичными ядами, образующимися в его теле из-за дисбаланса, влияющего на его способность контролировать функции своего электрического тела. Человек, как продолжение Бога, является творцом своего собственного электрического тела. Он является хозяином своего электрического тела в той мере, в какой он знает в себе Свет Бога. ... Бог говорит человеку: «Что Я делаю, то и ты делай», но человек уже давно неверующий.
Наши страсти — главное средство самосохранения; поэтому пытаться уничтожить их так же абсурдно, как и бесполезно; это было бы преодолением природы, изменением творения рук Божьих. Если бы Бог велел человеку уничтожить страсти, которые он ему дал, то Бог велел бы ему быть и не быть; Он бы сам себе противоречил. Он никогда не давал такой глупой заповеди, ничего подобного ей не написано в сердце человека, и что Бог повелевает человеку сделать, Он не предоставляет словам другого человека. Он говорит Сам; Его слова написаны в тайне сердца.
Человек дает имя; благодаря этому мы узнаем, что через него говорит чистый язык. Вся природа, поскольку она сообщает себя, сообщается в языке и, наконец, в человеке. Следовательно, он — владыка природы и может давать имена вещам. Только через языковое бытие вещей он может выйти за пределы самого себя и познать их — во имя. Творение Божие завершается, когда вещи получают свои имена от человека, от которого говорит только язык имен.
Когда мы не можем сдержать или установить границы того, что исходит из наших уст, наши слова берут верх, а не мы. Но мы по-прежнему отвечаем за эти слова. Наши слова не приходят откуда-то извне, как если бы мы были куклой чревовещателя. Они продукт наших сердец. Наше высказывание «Я не это имел в виду», вероятно, лучше перевести как «Я не хотел, чтобы вы знали, что я так думал о вас». Мы должны нести ответственность за свои слова. «Но говорю вам, что люди дадут ответ в день суда за каждое неосторожное слово, сказанное ими» (Мф. 12:36).
Держите свое мнение при себе. Я думаю, что важно оставаться нейтральным в политике и оставаться трудным для понимания. Я не хочу, чтобы меня считали консерватором, либералом, независимым или кем-то еще. Я поддерживаю человека за то, во что он верит, а не за то, написано ли там внизу рядом с его именем "Р" или "Д".
Отождествление с телом, с умом, с нашим имуществом, с нашими семьями, с нашими друзьями — любое отождествление уводит вас вовне. Все ваше имущество будет вовне: ваша жена, ваш муж, ваши дети, ваше тело — ваше тело находится вне вас; ваш ум — ваш ум вне вас. Единственное, что не находится вне вас, — это свидетельствование. Просто наблюдательность — вот ваш будда. Отождествление означает потерю свидетельства, попадание в ловушку привязанности. Это наше несчастье, это наше рабство.
Мы благодарим Его не столько словами, сколько безмятежным счастьем безмолвного принятия. Это наша пустота в присутствии Его реальности, наше безмолвие в присутствии Его бесконечно богатой тишины, наша радость в лоне безмятежной тьмы, в которой Его свет поглощает нас, — все это прославляет Его.
Потрудимся о внутренней тишине -- Внутренней тишине и внутреннем исцелении. Это совершенное безмолвие, когда уста и сердце Неподвижны, и мы больше не лелеем Наши собственные несовершенные мысли и суетные мнения, Но один Бог говорит с нами, и мы ждем В простоте сердца, чтобы мы могли узнать Его волю, и в молчании наших духов, чтобы мы могли исполнять Его волю и делать это только
Несомненно, нашему Небесному Отцу надоедают выражения любви только на словах. Через своих пророков и свое слово он ясно дал понять, что его пути – это пути посвящения, а не разговоры. Он предпочитает представление, а не пустые слова. Мы проявляем нашу истинную любовь к нему пропорционально тому, что держим его слова.
[Человек] — единственное животное, живущее вне себя, чье стремление находится во внешних вещах — собственности, домах, деньгах, представлениях о власти. Он живет в своих городах и на своих фабриках, в своем бизнесе, работе и искусстве. Но спроецировав себя в эти внешние сложности, он и есть они. Его дом, его автомобиль — часть его самого, большая его часть. Это прекрасно демонстрирует то, что известно врачам: когда мужчина теряет свое имущество, очень частым результатом является сексуальная импотенция.
Это Божья земля, из которой взят человек. От него у него есть тело. Его тело принадлежит его сущности. Тело человека — не его тюрьма, его оболочка — его внешность, а сам человек. У человека нет тела; у него нет «души»; скорее он «есть» тело и душа. Вначале человек действительно является его телом. Он один. Он есть его тело, как Христос есть полностью его тело, как Церковь есть тело Христово.
Мы должны следовать путям Господа и следить за своими путями, чтобы они не ввели нас в грех. Можно быть внимательным, если не торопишься говорить. Закон говорит: «Слушай, Израиль, Господа Бога твоего» (Втор. 6:4). Он сказал не «Говори», а «Слушай». Ева пала, потому что сказала человеку то, чего не слышала от Господа Бога своего. Первое слово от Бога говорит тебе: Слушай!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!