Цитата Леонарда Млодинова

Под подсознательным я подразумеваю вещи, которые происходят в нашем мире и находятся за порогом сознания, но оказывают на нас психологическое воздействие. — © Леонард Млодинов
Под подсознательным я подразумеваю вещи, происходящие в нашем мире, которые находятся ниже порога сознания, но оказывают на нас психологическое воздействие.
Тщательное наблюдение подтвердит, что практически все спонтанные парапсихологические события происходят благодаря той или иной форме ловкости ума. Это всегда что-то, парящее чуть ниже порога осознания, инициирующее необычное событие или дающее странное полуощущение того, что что-то вот-вот должно произойти прямо перед тем, как оно произошло. Маг стремится использовать этот эффект преднамеренно, но при этом он должен избегать того, чтобы делать это как бы преднамеренно. Сознательная жажда результата уничтожает магический эффект, поэтому приходится прибегать к хитрости, чтобы аннулировать его и активировать подсознание.
Влюбиться — это как обратиться в религию. Оно продолжается долгое время ниже порога, прежде чем достигает сознания.
Согласно истинному индийскому воззрению, наше сознание мира просто как совокупности существующих вещей и как управляемого законами несовершенно. Но совершенно, когда наше сознание осознает все вещи духовно едиными с ним и потому способными доставить нам радость. Для нас высшая цель этого мира состоит не только в том, чтобы жить в нем, познавать его и пользоваться им, но и в том, чтобы реализовать себя в нем через расширение симпатии; не отчуждаясь от него и господствуя над ним, но постигая и соединяя его с собой в совершенном союзе.
Наша психологическая реальность, которая лежит под поверхностью, пугает нас, потому что она бесконечно удивляет нас и ведет нас в направлении, которое правила и организации общества определяют как неправильное или опасное.
Все мышление, знание, восприятие, пространство-время происходят в сознании. Вы — нелокальное сознание. Мир в тебе.
В области исследования сознания — а также в физике и астрономии — мы отказываемся от причинно-следственного, механистического способа интерпретации вещей. В биологических науках появляется витализм, который идет гораздо дальше к постулированию общего вселенского сознания, для которого наш мозг является просто органом. Сознание не исходит из мозга. Мозг – это орган сознания. Он фокусирует сознание, втягивает его и направляет через поле времени и пространства. Но предшественником этого является универсальное сознание, частью которого мы все являемся.
Согласно истинному индийскому воззрению, наше сознание мира просто как совокупности вещей, существующих и управляемых законами, несовершенно. Но совершенно, когда наше сознание осознает все вещи как духовно единое с ним, и тогда
В мире есть вещь, называемая коллективным сознанием. Все мы, миллиарды людей, вместе создаем это коллективное сознание. При всех проблемах в нашем мире видно, что коллективное сознание не так уж и высоко.
Я думаю, что все в окружающем нас мире является отражением того, что происходит внутри нас. Так каждый из нас как личность творит жизнь — мы притягиваем к себе определенных людей и события и обстоятельства, которые отражают то, что происходит внутри нас, поэтому мы можем буквально смотреть на свою жизнь и видеть зеркало собственного сознания. И если это верно на индивидуальном уровне, также верно и то, что происходящее в мире в более широком плане является отражением коллективного сознания.
Когда мы думаем или говорим, что нас обидели, мы обычно имеем в виду, что чувствуем себя оскорбленными, плохо обращаемся, пренебрегаем или не уважаем. И, конечно же, в нашем общении с другими людьми случаются неуклюжие, неловкие, беспринципные и подлые вещи, которые позволили бы нам обидеться. Однако, в конечном счете, другой человек не может обидеть вас или обидеть меня. Действительно, полагать, что нас обидел другой человек, в корне неверно. Обижаться — это наш выбор; это не условие, навязанное или навязанное нам кем-то или чем-то другим.
Смерть — еще одна планка, которая находится на несколько ступеней ниже нормального мира. Я у ее порога, но еще не в ней. Его дверной проем бездверный.
Если бы у нас было сознание кошки или собаки, мы бы смогли стать совершенными мастерами дзен. Мы могли бы грызть кость, вздремнуть, играть с пауком, пока не убьем его, убирать как следует свой мусор и невинно и безмятежно присутствовать. Смысл ничего бы для нас не значил, и нам не нужно, чтобы он что-то значил. Мы были бы свободны, и нас бы пощадили. Но мы люди, и у нас есть эта странная утка — человеческое сознание.
Нет ничего более очаровательного, чем знание литературы; я имею в виду ту область литературы, которая позволяет нам открывать бесконечность вещей, необъятность природы, небес, земли и морей; это та ветвь, которая научила нас религии, умеренности, великодушию и спасла душу от мрака; заставить ее видеть все, что вверху и внизу, первое и последнее, и между тем и другим; именно это дает нам возможность жить хорошо и счастливо и направляет нас к тому, чтобы жить без неудовольствия и без обид.
Если я использую слово сознание в нашей лаборатории, в нашем институте, то мы имеем в виду особое качество ума, особые черты, которые существуют в уме, которые позволяют нам знать, например, что мы сами существуем, и что вещи существуют вокруг нас.
Что мы подразумеваем под словом «мудрость»? Обычно мы имеем в виду что-то выше знания, что-то более глубокое. В духовном мире слово «мудрость» не используется таким образом. Здесь мудрость означает Свет, освещающий Свет, преображающий Свет. То, что освещает наше неосвещенное сознание, есть мудрость. То, что превращает конечное сознание в бесконечное Сознание, называется мудростью.
Я считаю мораль и эстетику одним и тем же, ибо они охватывают лишь один порыв, одно стремление, заложенное в нашем сознании, - привести нашу жизнь и все наши действия в удовлетворительное соотношение с событиями мира, как того хочет наше сознание, в гармонии с нашей жизнью и по законам самого сознания.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!