Цитата Леонарда Млодинова
Правда в том, что наш бессознательный ум активен, целеустремлен и независим. Они могут быть скрытыми, но их воздействие совсем другое, поскольку они играют решающую роль в формировании того, как наше сознание воспринимает мир и реагирует на него.
Связанные цитаты
Наше сознание быстро перегружено теми немногими задачами, с которыми оно пытается справиться. Вот почему наше бессознательное эволюционировало так, чтобы обрабатывать так много наших мыслей.
Я думаю, что наш разум реагирует на вещи за пределами этого мира. Возьмите красоту: это очень загадочная вещь, не так ли? Я думаю, что это реакция нашего разума на совершенство. Очень плохо, люди не понимают, что их разум расширяется за пределы этого мира.
Нашу жизнь можно считать священным поиском. Это поиск, который мог начаться в этой жизни или во многих предыдущих. Это поиск себя: кто и что мы есть на самом деле. Для этого мы должны сначала перестать притворяться тем, чем мы не являемся. Мы должны отбросить нашу Персону или маску. Мы должны быть готовы противостоять Тени, тому, чем мы являемся и, скорее, не были. Только тогда мы сможем объединить наш сознательный и бессознательный умы и таким образом родить скрытое Солнце — Атман.
Мы все мечтаем; мы не понимаем своих снов, но ведем себя так, как будто в нашем сознании во сне не происходит ничего странного, странного, по крайней мере, по сравнению с логическими, целенаправленными действиями нашего разума, когда мы бодрствуем.
Какими бы здоровыми, умными или богатыми мы ни были, если наш разум слаб, то и наше счастье будет хрупким и хрупким. Более того, наш разум веры позволяет нам раскрыть весь потенциал во всех вещах и ситуациях, поэтому крайне важно, чтобы мы стремились выковать наш разум веры.
Как замечательны мы в нашей способности скрывать вещи от самих себя — наш сознательный разум — лишь малая часть нашего настоящего разума, медуза, плавающая в огромном темном море знаний и решений.
Божье Слово должно быть настолько прочно закреплено в нашем уме, чтобы оно стало доминирующим влиянием на наши мысли, наше отношение и наши действия. Один из наиболее эффективных способов воздействия на наш разум — это заучивание Писания наизусть. Давид сказал: «Я сокрыл слово Твое в сердце моем, чтобы не грешить против Тебя» (Пс. 119:11).
Развлечение – это то, что отвлекает нас или отвлекает от рутины повседневной жизни. Оно заставляет нас на время забыть о заботах и заботах; оно прерывает наши сознательные мысли и привычки, дает отдых нашим нервам и уму, хотя случайно может истощить наши тела. С другой стороны, искусство, хотя и может отвлечь нас от обычной рутины нашего существования, тем или иным образом заставляет нас осознать это существование.
Почему мы тратим годы, используя свое тело, чтобы питать свой разум опытом, а затем обнаруживаем, что наш разум обращается к нашим измученным телам в поисках утешения?
Если наши мысли сосредоточены на Боге, Его мир будет управлять делами, занятыми нашими мыслями. Если, с другой стороны, мы позволим своему уму сосредоточиться на заботах этого мира, мир Божий будет далек от наших мыслей.
Мы не должны позволять нашим эмоциям господствовать над нашим разумом. Наоборот, мы должны стремиться к тому, чтобы истина Божья управляла нашим разумом. Наши эмоции должны подчиниться истине.
Если мы пытаемся удержать наши частичные проблески божественного, мы урезаем его до собственных размеров и закрываем свой разум. Нравится нам это или нет, но наш человеческий опыт чего-либо или кого-либо всегда неполный: обычно есть что-то, что ускользает от нас, какая-то часть опыта, которая ускользает от нашего понимания.
Задача кино или любой другой формы искусства состоит не в том, чтобы перевести в искусство скрытые послания бессознательной души, а в том, чтобы экспериментировать с воздействием современных технических устройств на нервы, разум или душу.
Центральное место в юнгианской психологии занимает концепция «индивидуализации», процесса, посредством которого человек открывает и развивает свое «Я» в противоположность своему эго. Эго — это личность, маска, созданная и востребованная повседневным социальным взаимодействием, и как таковая она составляет центр нашей сознательной жизни, нашего понимания себя глазами других. Я, с другой стороны, является нашим истинным центром, нашим осознанием себя без внешнего вмешательства, и оно развивается путем приведения в гармонию сознательной и бессознательной частей нашего разума.
Нравственность и ценности зависят от существования сознательных умов и, в частности, от того факта, что такие умы могут испытывать различные формы благополучия и страдания в этой вселенной.
Наше будущее может лежать за пределами нашего видения, но оно не полностью находится вне нашего контроля. Именно формирующий импульс Америки состоит в том, что ни судьба, ни природа, ни непреодолимые течения истории, а работа наших собственных рук, подкрепленная разумом и принципами, определит нашу судьбу. В этом есть гордость, даже высокомерие, но есть и опыт и правда. В любом случае, это единственный способ, которым мы можем жить.
Связанные авторы
Цитаты Алана Лайтмана
американский
Физик
Цитаты Альберта Эйнштейна
Немецкий
Физик
Цитаты Брайана Грина
американский
Физик
Цитаты Фримена Дайсона
американский
Физик
Грегори Бенфорд Цитаты
американский
Физик
Дж. Роберт Оппенгеймер Цитаты
американский
Физик
Джеймс Клерк Максвелл Цитаты
шотландский
Физик
Лоуренс М. Краусс Цитаты
американский
Физик
Лиза Рэндалл Цитаты
американский
Физик
Мичио Каку Цитаты
американский
Физик
Мюррей Гелл-Манн Цитаты
американский
Физик
Цитаты Нильса Бора
датский
Физик
Ричард П. Фейнман Цитаты
американский
Физик
Цитаты Роджера Пенроуза
Английский
Физик
Цитаты Стивена Хокинга
Английский
Физик
Цитаты Вернера Гейзенберга
Немецкий
Физик