Цитата Леонарда Трелони Хобхаус

Организатор промышленности, считающий, что он «сделал» себя и свое дело, нашел готовую к рукам целую социальную систему в виде квалифицированных рабочих, машин, рынка, мира и порядка — обширный аппарат и всепроникающую атмосферу, совместное создание миллионы людей и десятки поколений. Уберите весь социальный фактор, и перед нами не Робинзон Крузо с его спасением от крушения и приобретенными знаниями, а туземный дикарь, питающийся корнями, ягодами и паразитами.
Смит, как мы уже говорили, не был сторонником какого-то одного класса. Он был рабом своей системы. Вся его экономическая философия проистекала из его безоговорочной веры в способность рынка привести систему к точке наибольшей отдачи. Рынок — эта замечательная социальная машина — позаботится о потребностях общества, если его оставить в покое. «Потребление — единственная цель и цель всякого производства», — писал он.
Брать у кого-то, потому что считается, что его собственное трудолюбие и трудолюбие его отца приобрели слишком много, чтобы пощадить других, которые или чьи отцы не проявляли равного трудолюбия и мастерства, значит произвольно нарушать первый принцип ассоциация — гарантия каждому свободного занятия своим делом и добытых им плодов.
Я думаю, обнаружится, что тот, кто говорит с наибольшим авторитетом по данному вопросу, не остается в неведении о том, что было сказано его предшественниками. Он займет свое место в обычном порядке и существенно добавит свои знания к знаниям предыдущих поколений.
Рынок управляет капиталистической экономикой. Она направляет деятельность каждого человека в те русла, в которых он лучше всего удовлетворяет потребности своих ближних. Только рынок приводит в порядок всю общественную систему частной собственности на средства производства и свободного предпринимательства, придает ей смысл и смысл.
Аттикус Финч, знаете ли, он был просто целым — дело его скромности и его способности видеть завтрашний день и пытаться подкрепить свое знание того, что ждет его детей, было чем-то, чего я никогда не сделаю — как отец. не умею.
Рассмотрим его в его высшем воплощении: университетский профессор. Какова его функция? Просто для того, чтобы передать новым поколениям тупиц свод так называемых знаний, фрагментарных, неважных и по большей части неверных. Вся его профессиональная деятельность ограничена предрассудками, тщеславием и скупостью его университетских попечителей, т. е. комитета мыловаров, производителей гвоздей, банковских директоров и политиков. В тот момент, когда он оскорбляет этих паразитов, он погибает. Он не может даже думать вслух, не рискуя, что они будут обмахивать его брюки.
На личностном уровне выход из себя — это процесс, посредством которого человек отказывается от устаревших и ограничивающих стандартов мышления, одежды и социального этикета, чтобы творчески выразить свое отношение к своему непосредственному окружению и социальной структуре в целом.
Человек явно создан для того, чтобы думать. В этом все его достоинство и вся его заслуга; и вся его обязанность состоит в том, чтобы думать так, как он должен. И порядок мысли таков: начать с себя, и с нашего Автора, и с нашим концом.
Капитализм был единственной системой в истории, при которой богатство приобреталось не грабежом, а производством, не силой, а торговлей, единственной системой, отстаивавшей право человека на собственный ум, на свой труд, на свою жизнь, на свою счастья себе.
Только когда он опубликовал свои идеи и открытия, ученый внес свой вклад, и только когда он, таким образом, сделал их частью общественного достояния науки, он может действительно претендовать на них как на свои собственные. Ибо его притязания основаны только на признании коллег в социальной системе науки посредством ссылки на его работу.
С трехлетнего возраста мою жизнь документировали социальные работники. Где-то в социальной службе Уолсолла есть файл, в котором говорится: «Сегодня он был немного трудным; он пытался узнать о своих родителях». Или: «Он заперся в своей комнате и собирает пивные подставки».
Законопослушный гражданин своим трудом служит и себе, и ближнему и тем самым мирно интегрируется в общественный порядок. Грабитель же стремится не к честному труду, а к насильственному присвоению плодов чужого труда.
Первая обязанность мусульманина - быть учителем. Это его работа, учить. Его первая школа, его первый класс находится в доме. Его первый ученик — он сам. Он овладевает собой, а затем начинает передавать полученные знания семье. Самые близкие ему люди.
В свете его видения это перспектива, которая позволяет ему быть благодарным за то, что дела обстоят не хуже, он обрел свободу и радость: его мысли — покой, его слова — покой, его работа — покой.
Дикарь, любящий себя, свою жену и ребенка тихой радостью и светящийся ограниченной активностью своего племени в отношении собственной жизни, есть, по моему мнению, более реальное существо, чем та культивированная тень, которая восхищается тенью всего рода.
Взаимозависимость есть и должна быть таким же идеалом человека, как и самодостаточность. Человек существо социальное. Без взаимодействия с обществом он не может осознать своего единства со вселенной или подавить свой эгоизм. Его социальная взаимозависимость позволяет ему проверить свою веру и проявить себя на пробном камне реальности.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!