Цитата Леонардо да Винчи

Все наши знания берут свое начало в наших восприятиях… В природе нет следствия без причины… Опыт никогда не ошибается; это только ваши суждения ошибаются, обещая себе эффекты, которые не вызваны вашими экспериментами… Наука — это наблюдение за возможными вещами, настоящими или прошлыми; предвидение есть знание вещей, которые могут произойти.
Опыт никогда не ошибается; это только ваши суждения ошибаются, обещая себе результаты, которые не вызваны вашими экспериментами.
Наука — это наблюдение за возможными вещами, настоящими или прошлыми; предвидение есть знание вещей, которые могут происходить, хотя и медленно.
Знание означает известные вещи. Там, где нет известных вещей, нет и знания. Там, где нет вещей, которые нужно знать, не может быть и знания. Мы заметили, что всякая наука, т. е. всякая отрасль знания, состоит из известных фактов, свидетельством которых служат наши ощущения. Если таких доказательств не представлено, у нас нет данных; у нас нет первых предпосылок; и когда без них мы пытаемся построить науку, мы поступаем так же, как те, кто воздвигает здания без фундамента. А что строят такие строители? Воздушные замки.
Несомненно, знание мира природы, знание человеческого состояния, знание природы и динамики общества, знание прошлого, чтобы можно было использовать его для переживания настоящего и стремления к будущему — все это, казалось бы, разумно предположить, необходимы образованному человеку. К этому следует добавить еще одно — знание продуктов нашего художественного наследия, которые отмечают историю нашего эстетического чуда и наслаждения.
Представления людей о самих себе и о природе вещей развиваются и проверяются посредством четырех различных процессов: непосредственного переживания результатов, производимых их действиями, косвенного опыта последствий, производимых чьими-либо действиями, суждений, высказанных другими, и извлечения дополнительных знаний из то, что они уже знают, используя правила вывода
...все аргументы относительно существования основаны на отношении причины и следствия; что наше знание об этом отношении полностью получено из опыта; и все наши экспериментальные выводы исходят из предположения, что будущее будет соответствовать прошлому. .... Без влияния обычая мы должны были бы совершенно не знать всех фактов, кроме того, что непосредственно присутствует в памяти и чувствах.
В нашей профессии ничего не известно наугад; и я не верю, что с первых дней медицинской науки до настоящего момента из догадок когда-либо исходила хоть одна верная идея: поэтому правильно, что те, кто изучает свою профессию, должны знать, что нет короткого пути. к знаниям; и что наблюдение за больными живыми, исследование мертвых и эксперименты над живыми животными являются единственными источниками истинного знания; и что индукции из них являются единственными основаниями законной теории.
Если бы мы могли путешествовать в прошлое, это ошеломляет, что было бы возможно. Во-первых, история стала бы экспериментальной наукой, чего сегодня точно нет. Возможное понимание нашего собственного прошлого, природы и происхождения было бы ошеломляющим. Во-вторых, мы столкнулись бы с глубокими парадоксами вмешательства в схему причинности, которая привела к нашему собственному времени и нам самим. Я понятия не имею, возможно ли это, но это, безусловно, стоит изучить.
Именно внимательное наблюдение за мелочами является секретом успеха в бизнесе, искусстве, науке и во всех сферах жизни. Человеческое знание есть не что иное, как накопление мелких фактов, сделанных последовательными поколениями людей, — маленькие кусочки знаний и опыта, бережно хранимые ими, постепенно вырастают в могучую пирамиду.
Знание, поскольку оно направлено на практические дела, должно лишь перечислить основные возможные отношения вещи к нам, а также наше наилучшее возможное отношение к ней. В этом заключается обычная функция готовых понятий, тех станций, которыми мы намечаем путь становления. Но стремиться проникнуть с их помощью в сокровенную природу вещей — значит применять к подвижности реального метод, созданный для того, чтобы дать ему неподвижные точки наблюдения.
Мысль есть причина: опыт есть следствие. Если вам не нравятся последствия в вашей жизни, вы должны изменить характер своего мышления.
Не думайте, что вы должны продвигаться в своей молитве. Если вы это сделаете, вы только обнаружите, что нажали на тормоз вместо ускорения. Всякий реальный прогресс в духовных вещах происходит мягко, незаметно и является делом Божиим. Наши грубые усилия портят его. Познай себя, какая ты детская, ограниченная и зависимая душа. Помните, что единственный важный рост происходит без нашего ведома, и что попытки размяться и опасны, и глупы. Думайте о Бесконечной Доброте, а не о своем собственном состоянии.
Наше знание и наша способность справляться со своими проблемами проходят через открытый конфликт идей, через испытания на феноменологическую адекватность, внутреннюю непротиворечивость и практически-моральные последствия. Разум может ошибаться, но он может быть моральным. Если мы должны ошибаться, пусть это будет на стороне нашего творчества, нашей свободы, нашего совершенствования.
Среди бесчисленных унижений, которые со всех сторон подстерегают человеческое высокомерие, вполне можно причислить наше неведение о самых обычных объектах и ​​действиях, недостаток которого мы становимся все более ощутимыми при каждой попытке восполнить его. Вульгарные и бездеятельные умы смешивают фамильярность со знанием и воображают, что знают всю природу вещей, когда им показывают их форму или говорят об их использовании; но спекулянт, который не довольствуется поверхностными воззрениями, изнуряет себя бесплодным любопытством и, тем не менее, по мере того, как он исследует больше, видит только то, что он знает меньше.
Я убежден, что невозможно правильно изложить методы индукции, не опираясь на теорию вероятностей. Только совершенное знание может дать уверенность, а в природе совершенное знание было бы бесконечным знанием, которое явно превышает наши возможности. Поэтому мы должны довольствоваться частичным знанием — знанием, смешанным с невежеством, порождающим сомнение.
Прошлое существовало множеством способов. Вы испытали только одно вероятное прошлое. Изменяя это прошлое в своем уме сейчас, в своем настоящем, вы можете изменить не только его природу, но и его влияние, причем не только на себя, но и на других.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!