Цитата Леонардо Шашиа

Лучшее о переводе сказал Сервантес: перевод – это обратная сторона гобелена. — © Леонардо Шаша
Лучшее, что сказал о переводе Сервантес: перевод — это обратная сторона гобелена.
Перевод не является переводом, сказал он, если он не даст вам музыку стихотворения вместе со словами.
В своих самых удачных попытках перевод является всего лишь приближением, и его усилия не всегда бывают удачными. Перевод может быть хорош как перевод, но он не может быть адекватным воспроизведением оригинала.
Самое старое клише в мире касается того, «что теряется при переводе», но вы не очень часто читаете много умного о том, что получается при переводе, и ответ — все. Наш язык — это сборник переводов.
Любая адаптация — это перевод, а есть такая вещь, как нечитабельно верный перевод; и я считаю, что определенная степень переинтерпретации нового языка может быть не только неизбежной, но и желательной.
Любая адаптация — это перевод, а есть такая вещь, как нечитабельно верный перевод; и я считаю, что определенная степень реинтерпретации нового языка может быть не только неизбежной, но и желательной.
Перевод с одного языка на другой подобен просмотру куска гобелена с изнаночной стороны, где хотя фигуры и различимы, но так много концов и нитей, что красота и точность работы затемняются.
Многие люди не знают, что Иисус не говорил по-латыни, по-английски или по-еврейски; он говорил по-арамейски. Но никто не знает этого языка. Итак, мы говорим о том, что сама Библия является переводом перевода перевода. И, на самом деле, это повлияло на жизнь людей в истории.
В переводоведении мы говорим о доместикации — стилях перевода, которые делают что-то знакомым, или об отчуждении — стилях перевода, которые делают что-то радикально другим. В своем переводе я использую и то, и другое, и модернизм использует и то, и другое. Например, если вы посмотрите на то, как Джеймс Джойс представляет Улисса, станет ли это приручением классикой? Думайте об этом как об эксперименте с хорошо известным текстом на другом языке.
Существует старая итальянская пословица о характере перевода: «Traddutore, traditore!» Это значит просто: "Переводчики-предатели!" Конечно, как вы можете видеть, что-то теряется в переводе этого содержательного выражения: есть большое сходство как в написании, так и в произношении оригинальной поговорки, но они растворяются, когда их надевают на английскую одежду. Даже перевод этой пословицы иллюстрирует ее истинность!
Перевод не будет переводом, если он не даст вам вместе со словами музыку стихотворения.
Перевод - это не оригинальное творение - вот что нужно помнить. В переводе неизбежны некоторые потери.
В версию этого компакт-диска, выпущенную в Японии, включен перевод английской лирики, но есть много мест, где смысл теряется в процессе перевода.
Японская версия поставляется с переводом, но он отличается от текста, так что люди могут поискать информацию и найти свой собственный перевод, если им интересно.
Я недостаточно хорошо владею языками, чтобы давать экспертную оценку написанию в переводе, но, поскольку меня интересует неловкость в прозе, мне нравится, как переведенные тексты иногда могут приобретать несуразность в процессе перевода. Перевод может создать несоответствие, которое, как мне кажется, иногда рассматривается как слабость, но которое, как мне кажется, может быть действительно интересным аспектом текста.
Перевод — это парадигма, образец всего письма... Именно перевод наиболее ярко демонстрирует стремление к преобразованию, лежащее в основе каждого действия, связанного с речью, этим в высшей степени человеческим даром.
Возможность интерпретации заключается в тождестве наблюдателя с наблюдаемым. Каждая материальная вещь имеет свою небесную сторону; переводится через человечество в духовную и необходимую сферу, где она играет столь же нерушимую роль, как и любая другая.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!