Цитата Лесли Ньюбигина

Если библейская история верна, то определенность, присущая человеческому началу, будет основываться на верности Богу, а не на компетентности человека-знающего. Это будет некая уверенность, неотделимая от благодарности и доверия.
Опыт, о котором я говорю, дал мне одну уверенность: спасение этого человеческого мира находится не где-нибудь, а в человеческом сердце, в человеческой способности к размышлению, в человеческой кротости и в человеческой ответственности. Без глобальной революции в человеческом сознании ничего не изменится к лучшему, и катастрофа, к которой движется этот мир, будет неизбежной.
У людей есть потребность в уверенности — и эта потребность в уверенности есть в каждом человеке, уверенность в том, что вы можете избежать боли, уверенность в том, что вы, по крайней мере, можете чувствовать себя комфортно. Это инстинкт выживания.
... моральная уверенность - это уверенность, которой достаточно, чтобы регулировать наше поведение, или которая соответствует уверенности, которую мы имеем в вопросах, касающихся образа жизни, в которой мы обычно никогда не сомневаемся, хотя мы знаем, что возможно, абсолютно говоря, что они могут быть ложными.
Учение об аде не стоит особняком как своего рода древнехристианская страшилка. Скорее, ад неотделим от трех других взаимосвязанных библейских истин: человеческого греха, святости Бога и креста Христова.
Я воображаю, что Бог подобен моему отцу. Мой отец всегда был голосом уверенности в моей жизни. Уверенность в мудрости, уверенность в пути, уверенность всегда в Боге. Для меня Бог есть уверенность во всем. Уверенность в том, что все хорошо и все есть Бог.
Политика всегда затрагивала два вида проблем: проблемы административной рутины и те, которые можно назвать «актуальными вопросами». Актуальным вопросом действительно является замена некоторых понятий, таких как идея Бога, или наследственной монархии, или национальной славы, которые до сих пор действовали как символ человеческой координации. Оно не дает новой положительной уверенности взамен дискредитированной уверенности, но является тем, что следует из названия: постановкой вопроса, на который старая уверенность больше не отвечает.
Вот что значит быть человеком: видеть сущностную экзистенциальную тщетность всякого действия, всякого стремления — и действовать, стремиться. Вот что значит быть человеком: всегда выходить за пределы своей досягаемости. Вот что значит быть человеком: жить вечно или умереть, пытаясь. Вот что значит быть человеком: постоянно задавать вопросы, на которые нет ответов, в надежде, что задавание их каким-то образом приблизит день, когда на них будут даны ответы. Вот что значит быть человеком: бороться перед лицом неизбежной неудачи. Вот что значит быть человеком: упорствовать.
Я принадлежу к той половине рода человеческого, которая склонна делить человеческий род на два типа людей. Моя разделительная линия проходит между людьми, которые жаждут уверенности, и людьми, которые доверяют случаю.
Язык судебного решения — это в основном язык логики. А логический метод и форма льстят тому стремлению к уверенности и спокойствию, которое есть в каждом человеческом уме. Но уверенность вообще есть иллюзия, а покой — не удел человека.
Благодаря своему конкретному содержанию чувственная достоверность сразу предстает как богатейшее знание, даже знание бесконечного богатства, для которого нет границ, когда мы достигаем пространства и времени, в которых оно рассеяно, или когда мы возьми немного от этого богатства и разделом войди в него. Более того, чувственная достоверность кажется самым верным знанием... но в действительности эта самая достоверность оказывается самой абстрактной и самой бедной истиной. Все, что он говорит о том, что он знает, это просто то, что оно есть; и его истина не содержит ничего, кроме чистого бытия вещи.
Писания в конечном итоге будет достаточно для спасительного познания Бога только тогда, когда его достоверность будет основана на внутреннем убеждении Святого Духа. В самом деле, эти человеческие свидетельства, которые существуют, чтобы подтвердить это, не будут напрасными, если, как второстепенные вспомогательные средства к нашей немощи, они будут следовать этому главному и высшему свидетельству. Но глупо поступают те, кто хочет доказать неверующим, что Писание есть Слово Божие, ибо только по вере можно узнать это.
В том, что касается божественных вещей, вера неуместна. Подойдет только уверенность. Все, что меньше уверенности, недостойно Бога.
У лучших мужчин есть уверенность в себе, которая не исчезает, когда им противопоставляется уверенность в своих женщинах, и их очень обожают.
Библейская надежда — это не принятие желаемого за действительное или оптимистический взгляд; скорее, это уверенное ожидание, основанное на уверенности Божьего Слова в том, что, как Он заякорил нас в прошлом, так и в будущем.
Возможно, только те умы, которые привыкли мыслить логически, могут с уверенностью доверять своим интуитивным выводам, исходя из теории, что подсознательный уровень будет выполнять свою работу так же добросовестно, как и сознание.
Мы должны чувствовать всем сердцем, что нам не на кого положиться, кроме Бога, и что от Него и только от Него можно ожидать всякого добра, всякой помощи и победы. Поскольку мы ничто, мы не можем ожидать от себя ничего, кроме спотыканий и падений, которые заставляют нас терять всякую надежду на самих себя. С другой стороны, нам всегда будет дарована победа от Бога, если мы вооружим свое сердце живым доверием к Нему и непоколебимой уверенностью, что мы получим Его помощь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!