Цитата Летти Коттин Погребин

Мы можем напомнить миру, что все мертвые с обеих сторон не уладили наши разногласия, поэтому теперь настало время для живых отказаться от насилия как средства решения этого конфликта.
Когда у вас есть конфликт, это означает, что есть истины, к которым нужно обратиться с каждой стороны конфликта. И когда у вас есть конфликт, то это образовательный процесс, чтобы попытаться разрешить конфликт. И чтобы решить эту проблему, вы должны привлечь людей с обеих сторон конфликта, чтобы они могли вести диалог.
Цель номер один в разрешении конфликта — убедиться, что обе стороны сохраняют свою самооценку. Разрешение конфликта редко зависит от того, кто прав. Речь идет о признании и оценке различий.
У нас есть свои разногласия с Россией. И некоторые из этих различий порождают конфликт. Но ни в коем случае это не Советский Союз. У нас гораздо больше областей сотрудничества с Россией, чем областей конфликта.
Американцам сейчас как никогда нужна помощь в понимании их мира. [TV] считает, что выполнило свои обязательства перед общественностью, потому что представило обе стороны. Но большая часть того, что мы сейчас переживаем, имеет несколько сторон, и эти стороны, если брать крайние оппозиционные взгляды, должны быть сведены воедино, чтобы люди могли принять решение о том, как действовать на основании информации.
Итак, всякий раз, когда вы слышите или видите насилие, насилие происходит по обе стороны границы или ответственность за это лежит на обеих странах. Когда мы говорим о торговле оружием, людьми или наркотиками, мы говорим об этом по обе стороны границы.
Вера в моральные абсолюты всегда должна побуждать нас более, а не менее критически относиться к обеим сторонам в любом конфликте. Это не означает, что обе стороны одинаково не правы; это означает, что, поскольку мы все далеки от нравственного совершенства, даже та сторона, чье дело действительно правое, может совершать ужасные акты насилия в защиту этого дела — и, что еще хуже, может чувствовать себя вполне оправданным в их совершении. В этом разница между праведностью и самодовольством. Моральные нормы абсолютны; но человеческая верность им всегда относительна.
Нагасаки и Хиросима каждый день напоминают нам о необходимости ставить мир на первое место; работать над предотвращением и разрешением конфликтов, примирением и диалогом; и ликвидировать причины конфликтов и насилия.
Мир не означает отсутствие конфликтов; различия будут всегда. Мир означает разрешение этих разногласий мирными средствами; через диалог, образование, знания; и гуманными способами.
Так много людей во всем мире использовали ненасилие как способ разрешения конфликта, с которым они столкнулись в своей жизни. И они продолжают использовать его везде во всем мире там. И я думаю, что в некотором смысле ненасилие — наша природа. Насилие не совсем наша природа. Если бы насилие было нашей природой, нам не понадобились бы военные академии и институты боевых искусств, чтобы научить нас убивать и уничтожать людей. Мы должны родиться с этими инстинктами. Но тот факт, что мы должны научиться искусству убийства, означает, что это приобретенный опыт. И мы всегда можем разучиться.
Давайте не будем закрывать глаза на наши разногласия, но давайте также обратим внимание на наши общие интересы и на средства, с помощью которых эти разногласия могут быть разрешены. И если мы не можем положить конец нашим разногласиям, мы, по крайней мере, можем помочь сделать мир безопасным для разнообразия. Ибо, в конечном счете, наша самая общая связь заключается в том, что мы все живем на этой маленькой планете. Мы все дышим одним воздухом. Мы все дорожим будущим наших детей. И все мы смертны.
Есть много признаков того, что средние израильтяне хотят мира. Но после такой долгой войны - этот конфликт продолжается уже 120 лет - в нем рождается пятое поколение с обеих сторон. Такой конфликт порождает ненависть, страхи, стереотипы и демонизацию другого. Было бы иллюзией полагать, что вы можете положить этому конец за одну ночь.
Как и большинство американцев, я надеюсь и желаю мирного разрешения ближневосточного конфликта. К сожалению, с обеих сторон есть экстремисты, которые выступают против мирного решения и вместо этого выбирают насилие.
Люди по обе стороны любого конфликта считают, что они правы, будь то в телешоу или в реальном мире.
Достаточно легко предсказать, что будет конфликт, но вы попадаете в водоворот, когда предлагаете точку зрения на конфликт, а я не вкладываю ни ту, ни другую сторону; Я чувствую сострадание к обеим сторонам. Я провел довольно много времени в Газе и Израиле, много писал репортажей и жил там, и трагедии иногда бывают ошеломляющими. В то же время у Америки есть инвестиции в то, что происходит.
Я должен напомнить вам, что морить голодом ребенка — это насилие. Подавление культуры — это насилие. Пренебрежение школьниками — это насилие. Наказание матери и ее семьи является насилием. Дискриминация рабочего человека есть насилие. Жилье в гетто — это насилие. Игнорирование медицинской необходимости является насилием. Презрение к бедности есть насилие.
В войне, как она ведется сейчас, с огромными потерями с обеих сторон, проиграют обе стороны. Это форма взаимного самоубийства.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!