Цитата Ли Бардуго

Истории, которые мы рассказываем друг другу, и истории, которые мы рассказываем о героизме, о магии, о вере - эти вещи многое говорят о том, кто мы есть, и о том, какие уроки мы хотим передать нашим детям.
Истории, которые мы рассказываем друг о друге, очень важны. Истории, которые мы рассказываем себе о собственной жизни, имеют значение. И самое главное, я думаю, что то, как мы участвуем в историях друг друга, имеет огромное значение.
Каждый из нас состоит из историй, историй не только о себе, но и историй о предках, которых мы никогда не знали, и людях, которых мы никогда не встречали. У нас есть истории, которые мы любим рассказывать, и истории, которые мы никогда никому не рассказывали. Степень, в которой другие знают нас, определяется историями, которыми мы решаем поделиться. Мы выражаем глубокое доверие кому-то, когда говорим: «Я собираюсь рассказать вам то, чего никогда никому не говорил». Обмен историями создает доверие, потому что благодаря историям мы приходим к пониманию того, как много у нас общего.
Жизнь — это история. Мы с тобой рассказываем истории; они могут отстой, но мы рассказываем истории. И мы рассказываем истории о вещах, которые мы хотим. Итак, вы просматриваете свой банковский счет, и это те вещи, о которых вы рассказывали истории.
Что, на мой взгляд, замечательно в «Пиппине», особенно в отношении всех мюзиклов, так это то, что он о том, как мы рассказываем истории, и о том, что истории очень субъективны. Как мы рассказываем одни вещи и упускаем другие, как в «Принцессе-невесте» или «Волшебнике страны Оз», которые оба имеют механизм кадрирования.
Что ж, религия передавалась из поколения в поколение через истории, которые люди рассказывали у костра. Истории о Боге, истории о любви. Рассказы о добрых и злых духах.
КАК СОМБРА ДА АЛЬМА. ТЕНИ ДУШИ. Истории, которые другие рассказывают о вас, и истории, которые вы рассказываете о себе: какие из них ближе к истине? Так ли ясно, что они ваши? Является ли человек авторитетом для самого себя? Но это не тот вопрос, который меня волнует. Настоящий вопрос заключается в следующем: есть ли в таких историях разница между правдой и ложью? В рассказах о внешнем, конечно. Но когда мы намереваемся понять кого-то внутри? Это путешествие, которое когда-нибудь подходит к концу? Является ли душа местом фактов? Или предполагаемые факты — лишь обманчивые тени наших историй?
Вот что странно во мне. Я никогда не был тем, кто рассказывал вам истории обо мне. Я всегда был парнем, о котором другие рассказывали истории. Я был таким до 35 лет. И тогда я начал рассказывать истории о себе на сцене.
Наша жизнь — это истории, и истории, которые мы должны рассказать друг другу, самые важные. Ни у кого нет слишком маленькой истории, и все они одинакового роста. Каждый из нас говорит им по-разному, с помощью разных средств, и если мы заботимся друг о друге, мы найдем время, чтобы выслушать.
Я думаю, именно это мы и делаем, сохраняя и рассказывая наши истории. Если вы не будете рассказывать свои истории, другие люди расскажут о вас свои истории. Важно, чтобы мы лелеяли и защищали эти воспоминания. Вещи меняются. Существование означает изменение. Таким образом, драгоценные воспоминания о том, что я чернокожая для моего поколения, не будут существовать для поколений моих детей и внуков, если мы не сохраним их с помощью художественной литературы, фильмов, комиксов и любых других средств массовой информации, которые мы можем использовать для увековечить историю великого афроамериканского народа.
Жизнь иногда болезненна. Это касается всех, так что вы можете попытаться найти другие ответы и обрести покой. Так что писать такие вещи сложно, потому что никто не хочет рассказывать грустные истории. Я думаю, что всегда буду рассказывать истории о человеческой надежде. Я бы хотел иметь возможность сказать кому-нибудь: «Все в порядке. Все в порядке. Будь хорошим человеком». Это моя работа в жизни.
Задача для тех из нас, кто заботится о своей вере и о страдающем мире, состоит в том, чтобы рассказывать истории, которые будут нести слова благодати и надежды в их костях и сухожилиях, а не носить их, как маскарадный костюм.
Вещи, которые затрагивают вас наиболее глубоко — вещи, которые разрушат вас, если вы не споете о них, — это те вещи, о которых вы часто в конечном итоге поете. Это на самом деле просто о том, чтобы сказать то, о чем все думают, но никто не скажет, и установить связь, раскрывая эти бриллианты, которые находятся внутри всех нас, о которых никто не хочет рассказывать друг другу.
Я рассказываю истории об окружающих меня людях, я рассказываю истории о себе. Я рассказываю истории о моем капюшоне.
Мы все просто в дерьме, пытаясь поверить, что способны на величие, но ближе к слому, чем мы хотим признать. И мы рассказываем себе истории — о себе, а может быть, и все эти истории о других людях, о персонажах — как способ спрятаться от того, насколько мы малы.
История — это не прошлое. Это истории, которые мы рассказываем о прошлом. То, как мы рассказываем эти истории — триумфально или самокритично, метафизически или диалектно, — во многом зависит от того, останавливаем мы или ускоряем нашу эволюцию как человеческие существа.
Люди — существа, распространяющие истории. Если вы думаете о том, как мы проводим наши дни, подумайте обо всем времени, которое вы тратите на развлечения. Сколько ваших развлечений сосредоточено вокруг историй? Большинство музыкальных произведений рассказывают истории. Даже гуляя с друзьями, вы разговариваете, рассказываете истории друг другу. Это все истории. Мы живем в историях.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!