Цитата Ли Ранальдо

Мы всегда действовали в рамках чувства общности, а не только ради группы. Это важно для того, как мы определяем себя. Это целый мир, в котором мы работаем. — © Ли Ранальдо
Мы всегда действовали в рамках чувства общности, а не только ради группы. Это важно для того, как мы определяем себя. Это целый мир, в котором мы работаем.
И когда вы действуете в своем стиле, который является вашим миром, в котором вы работаете, тогда это также будет иметь для вас смысл. Теперь, имеет ли это смысл для кого-то снаружи, на самом деле не имеет значения. Вы просто делаете это, а затем обнаруживаете, что другие люди как бы начинают относиться к этому и позволяют себе проникнуться вашим мышлением о вещах.
В классе Монтессори существует большое чувство общности, где дети разного возраста работают вместе в атмосфере сотрудничества, а не соперничества. Существует уважение к окружающей среде и к людям в ней, которое приходит через опыт свободы в сообществе.
Мы [My Chemical Romance] не подталкивали себя к следующему уровню. Я думаю, что мы намеренно сдерживали себя, чувствуя, что, возможно, для того, чтобы продвинуться вперед, нам нужно отступить. В группе определенно было чувство страха перед следующим шагом.
Я создаю обличье или группу, в которой я могу работать, и в каждой из этих групп у меня есть МО или набор правил и параметров, с которыми я могу работать.
Мы тратим триллионы долларов на путешествия по миру, но все заинтересованы в том, чтобы у нас была лучшая структура, и не только для Соединенных Штатов, но и для всего мира, в которой можно работать и торговать.
Я также хотел, чтобы Паркер работал в эпоху Интернета, не теряя при этом Паркера. Он всегда действовал в мире, не будучи на самом деле с миром, а киберпространство означает, что все остальные из нас все больше и больше живут таким же образом.
В психологии есть важная идея: «теория справедливого мира», которая гласит, что для нас очень важно убедить себя в том, что мир справедлив и что все происходит не просто так. Что во всем есть какая-то элементарная справедливость, которая создает иллюзию справедливости.
Когда вы демонизируете мусульман как сообщество, как целую группу людей, основываясь на преступлениях или действиях крошечного меньшинства в этом сообществе, вы имеете очень тревожные последствия в реальном мире.
Я думаю о безопасности клеток. Как насилие, жестокость, угнетение становятся своего рода домом, привычным узором, клеткой, в которой мы умеем действовать и определять себя.
Мы группа, и мы просто цыпочки, так мы всегда думали о себе.
Когда мы открыли Babbo, мы были инди-группой. Теперь мы своего рода Apple. У нас 19 ресторанов и 2800 сотрудников, нас больше не воспринимают как инди-группу, хотя мы думаем о себе как о инди-группе, и мы управляем нашими ресторанами как отдельными инди-группами.
Я тоже был кооператором в том смысле, что отказывался от сотрудничества ради сотрудничества, и даже тогда я говорил, что если я могу продвигать страну вперед путем сотрудничества, я должен сотрудничать.
Мир — это не просто отсутствие войны, это активное присутствие способности к любви и состраданию, взаимности. Это осознание того, что наша жизнь не должна быть прожита просто для себя, выражая нашу индивидуальность, но мы подтверждаем цель нашей жизни через работу по выражению нашего общего чувства общности целенаправленным и практическим способом; чтобы поддерживать свою собственную жизнь, мы поддерживаем жизни других — в семье, в сообществе кварталов, называемом городом, и в сообществе наций, называемом миром.
Многие из нас проводят всю свою жизнь в одном и том же пузыре — мы окружаем себя людьми, которые разделяют наше мнение, говорят так, как мы говорим, и выглядят так, как мы выглядим. Мы боимся покидать это знакомое окружение, что естественно, но, исследуя незнакомое, мы перестаем сосредотачиваться на ярлыках, которые определяют, ЧТО мы есть, и открываем, КТО мы есть.
У всех нас разные желания и потребности, но если мы не узнаем, чего хотим от себя и за что выступаем, мы будем жить пассивно и неудовлетворенно. Рано или поздно нас всех просят поставить под угрозу себя и то, что нам небезразлично. Мы определяем себя своими действиями. С каждым решением мы говорим себе и миру, кто мы есть. Подумайте о том, чего вы хотите от этой жизни, и признайте, что есть много видов успеха.
Я думаю, что чувство абсурда более важно для политического карикатуриста, потому что оно может определять такие вещи, как чувство лицемерия или ощущение того, к чему следует относиться скептически.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!