Цитата Ли Хант

Те, кто потерял младенца, никогда, так сказать, не остаются без младенца. Другие их дети вырастают до мужественности и женственности и претерпевают все изменения земной жизни; но только этот становится бессмертным ребенком; ибо смерть остановила его своей ласковой суровостью и благословила в вечный образ юности и невинности.
Те, кто потерял младенца, в каком-то смысле никогда не остаются без младенца.
Такого явления, как ребенок, оставленный умирать в коридоре в одиночестве, на болоте не знали. Но здесь, на рассвете, была сама смертность. В городе были места падения, из которых никогда нельзя было выбраться — темные сны и медленная смерть, смерть детей, страдания без благодати и искупления, окончательная и вечная утрата. Память о ребенке осталась с ним. Но этому не суждено было закончиться, потому что действительность вращалась по кольцу. Даже неисправимое будет искуплено, и всему есть баланс. Должен был быть.
Цель образования состоит в том, чтобы развить в ребенке ресурсы, которые будут способствовать его благополучию на протяжении всей жизни; развивать силу самообладания, чтобы он никогда не был рабом снисходительности или других слабостей, развивать [сильную] мужественность, красивую женственность, чтобы в каждом ребенке и каждом юноше можно было найти по крайней мере обещание друга, компаньона, того, кто впоследствии может стать достойным мужем или женой, образцовым отцом или любящей умной матерью, тем, кто может мужественно смотреть в жизнь, стойко встречать бедствия и встречать смерть без страха.
При естественной беременности более половины оплодотворенных яйцеклеток не имплантируются или теряются по другим причинам. Должны ли мы рассматривать это как пример детской смертности? И если да, то почему мы не проводим амбициозные кампании в области общественного здравоохранения, чтобы попытаться спасти все оплодотворенные яйцеклетки, потерянные при естественной беременности? Нам понадобилась бы широкомасштабная кампания общественного здравоохранения, если бы уровень младенческой смертности действительно превышал пятьдесят процентов.
Младенец с коликами, который становится спокойным, тихий младенец, который закатывает истерики в два года, дикий ребенок в четыре года, который становится серьезным и прилежным в шесть, кажется, удивляют своих родителей. Трудно отпустить свой образ ребенка, распрощаться с ребенком, которого знает родитель, и привыкнуть к этому немного новому ребенку, обитающему в знакомом детском теле.
Божья любовь не делает различий между младенцем в утробе матери, младенцем, юношей, взрослым или пожилым человеком. В каждом Бог видит Свой образ и подобие. Человеческая жизнь есть проявление Бога и Его славы.
Я помню, как в детстве задавался вопросом, был ли я молодым Маколеем или Раскином, и втайне решал, что да. Мой младенческий ум был озлоблен даже на тех, кто настаивал на том, чтобы считать меня нормальным ребенком, а не вундеркиндом.
Могу ли я видеть чужое горе И не быть в печали? Могу ли я видеть чужое горе И не искать доброго облегчения? Могу ли я увидеть падающую слезу И не почувствовать доли моей печали? Может ли отец видеть свое дитя плачущим и не быть исполненным печали? Может ли мать сидеть и слышать Младенческий стон, младенческий страх? Нет нет! никогда не может быть! Никогда, никогда не может быть!
В мире, полном войны, голода, угнетения, обмана, однообразия, что, кроме вечной невинности животных, дает образ надежды? Мать с новорожденным ребенком на руках? Ребенок может оказаться убийцей или жертвой убийства, так что обнадеживающий образ является прообразом pieta: мать с недавно умершим ребенком на коленях.
Детоубийцы беспрепятственно практикуют свою профессию и беспрепятственно открывают убийства младенцев ... Есть ли какое-либо средство от всего этого дородового убийства детей?
Когда смерть младенца-инвалида приведет к рождению другого младенца с лучшими перспективами счастливой жизни, общее количество счастья будет больше, если младенца-инвалида убьют. Потеря счастливой жизни для первого младенца перевешивается приобретением более счастливой жизни для второго. Следовательно, если убийство младенца-гемофилика не оказывает неблагоприятного воздействия на других, то, согласно общей точке зрения, было бы правильно убить его.
Я всегда с подозрением отношусь к тем, кто навязывает «правила» воспитанию детей. Каждый ребенок отличается темпераментом и способностями к обучению, и каждый родитель реагирует на конкретного ребенка, а не на какого-то обобщенного младенца или подростка.
мы должны слушать ребенка, которым когда-то были, ребенка, который все еще существует внутри нас. Тот ребенок понимает волшебные моменты. Мы можем заглушить его крики, но мы не можем заглушить его голос. Ребенок, которым мы когда-то были, все еще здесь. Блаженны дети, ибо им принадлежит Царство Небесное. Если мы не переродимся, если не сможем научиться смотреть на жизнь с невинностью и энтузиазмом детства, то нет смысла продолжать жить.
Еще я спрашиваю, почему случилось так, что грехопадение Адама безвозвратно повлекло за собой вечную смерть стольких народов вместе с их младенцами, кроме как потому, что это было угодно Богу? Постановление ужасное, признаюсь, и все же верное.
Детская литература, которую вы читаете после того, как выросли, отличается от той, которую вы читали в детстве. То, что было сладким в детстве, становится горьким, когда вы вырастаете.
Пожалуйста, не убивайте ребенка. Я хочу ребенка. Пожалуйста, дайте мне ребенка. Я готов принять любого ребенка, который будет абортирован, и отдать этого ребенка супружеской паре, которая будет любить ребенка и быть любимой ребенком. Только в нашем детском доме в Калькутте мы спасли от абортов более 3000 детей. Эти дети принесли столько любви и радости своим приемным родителям и выросли такими полными любви и радости!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!