Цитата Либбы Брей

Граница между верой и фанатизмом постоянно меняется», — сказал доктор Поблоки. «Когда вера становится оправданием? Когда право становится обоснованием, а крестовый поход становится преступлением?
Где рука становится запястьем? где шея переходит в плечо? Водораздел, а затем тяжесть, что бы ни возникло и перекинуло нас через лезвие бритвы между чем-то и ничем, между одним и другим.
Если вы посмотрите на большинство религий с холодным, грубым взглядом и скажете: «Ну, вот основа для этого», большинство из них звучит безумно. Именно вера делает их реальными. Меня интересовал вопрос: когда вера становится мифом? Когда то, во что вы верите, становится просто историей?
Прыжок веры — это стратегический тупик, с которым сталкивается каждый христианин в поисках новообращенных; и, с его точки зрения, нет неправильного способа стать христианином. Важна цель, а не средства; неважно, почему вы верите, лишь бы вы верили. Для философа, напротив, первостепенным вопросом является обоснование веры, а не сам факт веры.
Я боюсь, что когда вы становитесь экспертом в чем-либо, то ожидание каким-то образом делает вас обычным, в некотором роде, потому что вы становитесь фирмой, которая это делает, или вы становитесь человеком, который это делает. Вам действительно нужно изменить форму, чтобы сделать открытие.
Есть тонкая грань между художником и продуктом. Я не думаю, что индустрия делает это намеренно, но я думаю, что они просто так маневрируют. Вы должны быть осторожны, чтобы не стать вашей историей, где вы становитесь продуктом, а ваше искусство запятнано, потому что вас просто рассматривают как инструмент для зарабатывания денег.
Русскому легче стать атеистом, чем любой другой национальности в мире. И не только русский «становится атеистом», но он действительно ВЕРИТ В атеизм, как если бы он нашел новую веру, не замечая, что приколол свою веру к отрицанию. Таково наше мучение жажды!
И если, правда, иногда вам нужно скрыть факт словами, то делайте это так, чтобы он не стал известен, а если и станет известен, то чтобы у вас была готовая и скорая защита.
Не будьте подражателями. Ум — это подражатель, потому что легче играть в игру подражания, чем стать подлинным истинным. Вам было дано много идей: станьте подобными Будде, станьте подобными Иисусу. стань подобным Кришне - как будто ты должен стать кем угодно, КРОМЕ себя. Как будто Бог только против тебя. Он за Кришну, за Христа, за Махавиру, за Будду — только против вас. Тогда зачем Он создает вас? Тогда Он кажется просто глупым. Почему Он продолжает создавать вас? Если Он заинтересован в Будде, Он может создавать Будд. Почему ты?
Что опаснее: фанатизм или атеизм? Фанатизм, безусловно, в тысячу раз более смертоносен; ибо атеизм не вызывает кровавой страсти, в отличие от фанатизма; атеизм противостоит преступлению, а фанатизм побуждает к совершению преступлений.
Во многих случаях грань между триллером и криминальным романом стала слишком размытой, чтобы быть полезной.
Как социальная и как личная сила религия стала зависимой переменной. Он не возникает; он реагирует. Он не осуждает; он адаптируется. Он не устанавливает новых моделей поведения и чувствительности; он имитирует. Его риторика лишена глубокой привлекательности; поклонение, которое оно организует, лишено благочестия. Это стало не столько оживлением духа в постоянном напряжении с миром, сколько респектабельным отвлечением от кислости жизни.
Там, где раньше международный преступный мир был миром локальных, часто воюющих между собой мафиозных территорий, он стал глобальным. Преступник стал корпоративным, а корпоративный стал преступным. Организованная преступность действительно стала очень организованной.
Если школьная система быстро не сократит разрыв между тем, что она делает, и тем, что она должна делать в ответ на требования XXI века, она просто станет неактуальной.
Ошибка не становится истиной по причине многократного распространения, а истина не становится ошибкой потому, что ее никто не видит.
Я стал более снисходительным, хотя у меня совсем нет терпения на отрицание, оправдание неправоты, рационализацию. Я стал фактически пацифистом, поэтому я чувствую, что никакое злодеяние никогда не может быть оправдано. Я стал более бдительным в отношении зла. Я думаю, что узнаю его семена быстрее. Я вижу его источник.
Мы должны позаботиться о том, чтобы глобализация не стала чем-то, чего люди боятся.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!