Цитата Льерра Кита

Поймите: задача активиста состоит не в том, чтобы обсуждать системы власти с максимально возможной личной честностью, а в том, чтобы демонтировать эти системы. — © Льерре Кит
Поймите: задача активиста состоит не в том, чтобы обсуждать системы власти с максимально возможной личной честностью, а в том, чтобы демонтировать эти системы.
Мы можем последовать примеру тех, кто помнил, что роль активиста состоит не в том, чтобы максимально честно управлять системами репрессивной власти, а в том, чтобы противостоять этим системам и разрушать их.
Во всем мире существуют определенные брачные системы, определенные физические системы, политические системы, социальные системы, и все эти вещи как бы перевернуты с ног на голову, но по-разному представлены в «Лобстере».
Движущей силой интеллектуальных систем являются знания, которые системы имеют о своей вселенной дискурса, а не изощренность процесса рассуждений, которые используют системы.
При последующей мощной поддержке со стороны кибернетики концепции системного мышления и теории систем стали неотъемлемой частью установленного научного языка и привели к многочисленным новым методологиям и приложениям — системной инженерии, системному анализу, системной динамике и так далее.
Мой взлом включал в себя изучение компьютерных систем и получение доступа к исходному коду телекоммуникационных систем и компьютерных операционных систем, потому что моей целью было узнать все, что я могу, об уязвимостях безопасности в этих системах.
Крупная атака на наши киберсистемы может вывести из строя нашу критически важную инфраструктуру — финансовые системы, системы связи, электрические сети, электростанции, водоочистные сооружения, транспортные системы и нефтеперерабатывающие заводы, — которые позволяют нам управлять нашей экономикой и защищать безопасность американцев.
Наша цивилизация стоит перед радикальным, неминуемым массовым изменением. Альтернатива иерархической структуре власти основана на взаимопомощи и групповом консенсусе. Как хакеры, мы можем изучать эти системы, манипулировать ими и отключать эти системы, если нам нужно.
Мы теряем наши жизненные системы, социальные системы, культурные системы, системы управления, стабильность и наше конституциональное здоровье, и мы отказываемся от всего этого одновременно.
Правовая реформа сопряжена со значительными опасностями: изменение только внешнего вида вредных систем, но сохранение жестокости систем в неприкосновенности, неспособность предоставить реальную помощь тем, кто сталкивается с наихудшими условиями, и узаконивание или расширение систем вреда.
Второй возможный подход к общей теории систем заключается в расположении теоретических систем и конструктов в иерархии сложности, примерно соответствующей сложности «индивидуумов» различных эмпирических полей… ведущей к «системе систем». [...] Я предлагаю ниже возможное расположение «уровней» теоретического дискурса ... (vi) [...] «животный» уровень, характеризующийся повышенной подвижностью, телеологическим поведением и самосознанием ...
Наши древние йоги и мудрецы были не просто целителями-медиками, но системными учеными и системными инженерами, которые рассматривали тело и вселенную как взаимосвязанную инженерную систему, систему систем, управляемых фундаментальными принципами инженерных систем.
Я был системным инженером, системным администратором, старшим советником Центрального разведывательного управления, консультантом по решениям и сотрудником по телекоммуникационным информационным системам.
Заставить системы работать — великая задача моего поколения врачей и ученых. Но я бы пошел дальше и сказал, что заставить системы работать — будь то здравоохранение, образование, изменение климата, выход из нищеты — это великая задача нашего поколения в целом.
Все, чего вы добиваетесь, что подрывает и угрожает системам власти, встретит притеснение. Системы власти не говорят «спасибо». Важно не направлять все свои усилия на угнетение, а продолжать созидательную работу.
Трагическая реальность заключается в том, что очень немногие устойчивые системы разрабатываются или применяются теми, кто обладает властью, и причина этого очевидна и проста: позволить людям самим добывать себе пищу, энергию и жилье — значит потерять над ними экономический и политический контроль. Мы должны перестать обращаться за помощью к властным структурам, иерархическим системам или правительствам и придумать способы помочь самим себе.
Мы ставим под сомнение не только философию нашей зависимости от ограниченных и ограничивающих систем. Мы подвергаем сомнению властные структуры, выросшие вокруг таких систем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!