Цитата Лиз Гарбус

Древние римляне не считали, что гениальные действия исходят изнутри человека, а скорее рассматривали их как сотрудничество между духом творчества и человеком. Так что могло случиться так, что иногда у человека была эта сила, это божественное вдохновение, а иногда нет. Дух мог перейти к какой-нибудь другой счастливой душе.
Смирение — это благодатная почва, на которой растет духовность и приносят плоды вдохновения, чтобы знать, что делать. Это дает доступ к божественной силе для выполнения того, что должно быть сделано. Человек, движимый стремлением к похвале или признанию, не может быть обучен Духом. Высокомерный человек или тот, кто позволяет своим эмоциям влиять на решения, не будет сильно ведом Духом.
Но в Древней Греции и Древнем Риме люди тогда не верили, что творчество исходит от человека, ясно? Люди верили, что творчество — это божественный сопутствующий дух, который приходит к людям из какого-то далекого и непознаваемого источника по далеким и непостижимым причинам.
Люди думают, что искусство и наука принципиально противоположны друг другу, потому что искусство — это прославление индивидуального человеческого творчества, а наука — это открытие общих принципов, а не отдельных людей. Но на самом деле у них много общего, и творческий дух у обоих схож.
До современных времен, когда это стало в основном гражданской задачей, образование считалось священным делом. Это было священно, потому что предполагало присутствие духа в ученике и потому, что требовало пробуждения духа в учителях. Дух к духу, гений к гению, душа к душе идут истинные уроки, которые помогают молодым людям стать самими собой. В конечном счете, у каждого человека есть ключ к истории, которую он пытается прожить изнутри, но сначала кто-то другой должен помочь раскрыть тайну его жизни.
Каждый отдельный человек может претендовать на Дух Иисуса как на руководство своей жизни. В этом Духе мы можем говорить и действовать свободно и уверенно, зная, что тот же самый Дух, который вдохновил Иисуса, вдохновляет и нас.
Каждая душа и дух имеют некоторую степень преемственности со всеобщим духом, который признается находящимся не только там, где живет и воспринимает индивидуальная душа, но и рассредоточенным повсюду в своей сущности и субстанции, как учили многие платоники и пифагорейцы. .
Имейте всегда в виду правило веры, которое я исповедую и которым свидетельствую, что Отец, и Сын, и Дух неотделимы друг от друга, и тогда вы поймете, что под этим подразумевается. Заметьте теперь, что я говорю, что Отец иной [отличный], Сын иной и Дух иной. Это утверждение неправильно понимается каждым необразованным или извращенно настроенным человеком, как если бы оно имело в виду разнообразие и подразумевало под этим разнообразием разделение Отца, Сына и Святого Духа.
В душе Америки есть свобода разума и духа в человеке. Здесь одни открытые окна, через которые льется солнечный свет человеческого духа. Только здесь человеческое достоинство не мечта, а свершение. Возможно, он не совершенен, но здесь он реализуется полнее, чем где бы то ни было в мире.
Чистое сердце не унижает дух человека, а, наоборот, заставляет человека исследовать свой дух.
Такова благодать и сила крещения; не подавление мира, как прежде, а очищение грехов каждого человека и полное очищение от всех язв и пятен греха. А так как мы сотворены двояко, то есть из тела и души, и одна часть видима, а другая невидима, то и очищение двойное, водой и Духом; одно получено в теле видимо, а другое согласно с ним невидимо и отдельно от тела; один типичный, другой реальный и очищающий глубины.
Священное Писание, конечно, является основным авторитетом во всем; тем не менее я иногда натыкаюсь на древние изречения или языческие сочинения - даже поэтов - так чисто, благоговейно и превосходно выраженные, что не могу не поверить, что сердца автора были тронуты какой-то божественной силой. И, возможно, дух Христа распространен шире, чем мы понимаем, и в число святых входят многие, которых нет в нашем календаре.
Только человеку дается душа. И высшее предназначение индивидуума состоит в том, чтобы служить, а не править или каким-либо другим образом навязывать себя.
#? Божественное воплощается только в индивидууме — Он или Оно затмевает группу. Высшая ответственность всегда лежит на человеке. В определенный момент Судьба самым определенным образом действует и говорит через индивидуума.
Дух Рождества должен быть заменен Духом Христа. Дух Рождества ежегодный; Дух Христа вечен. Дух Рождества сентиментален; Дух Христа сверхъестественен. Дух Рождества — человеческий продукт; Дух Рождества - божественная личность. В этом вся разница в мире.
Дух — это сущность сознания, энергия вселенной, создающая все сущее. Каждый из нас является частью этого духа — божественной сущности. Итак, дух — это высшее Я, вечное существо, которое живет внутри нас.
В то время как мир может чувствовать себя вправе и имеет право объявить человека сумасшедшим, бывают ли случаи, когда невинный гений, проницательный человек или просто старая бабушка могут обоснованно объявить мир сумасшедшим? Возможно, но какая надежда или счастье может быть у такого человека?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!