Цитата Лизы Кудроу

Мы так небрежно относимся к сексу и используем его для всего, кроме того, чем он является, — что в конечном итоге делает другого человека с мыслями, чувствами и правами — © Лиза Кудроу
Мы так небрежно относимся к сексу и используем его для всего, кроме того, чем он является, что в конечном итоге делает другого человека с мыслями, чувствами и правами
Мы так небрежно относимся к сексу и используем его для всего, кроме того, чем он является, что в конечном счете создает другого человека с мыслями, чувствами и правами.
Правительство должно относиться ко всем гражданам одинаково. Я решительный сторонник не слабой версии гражданских союзов, а сильной версии, в которой совместимы права, предоставленные на федеральном уровне лицам, состоящим в однополом союзе. Когда дело доходит до федеральных прав, более 1100 прав, которые прямо сейчас не предоставляются однополым парам, я думаю, что это неприемлемо.
Люди — не животные, и я не хочу, чтобы к полу и половым различиям относились так же небрежно и аморально, как к ним относятся собаки и другие звери. Я считаю, что это может произойти в рамках ERA.
Где граница между твоими мыслями и чувствами и моими мыслями и чувствами? Где он заканчивается - наружный слой эпидермиса? Если вы посмотрите на тело как на энергию, а не на материю, возможно, мы, человеческие существа, связаны друг с другом больше, чем думаем.
Давайте не будем использовать термин «демократия» как игру слов, как это обычно делают люди, используя права человека в качестве предлога. Те люди, которые действительно нарушают права человека [Запад], нарушают права человека со всех точек зрения. Обычно о правах человека в отношении народов юга и Кубы говорят: «Это недемократические общества, они не уважают права человека и не уважают свободу слова».
Все феноменально; все невероятно; никогда не относитесь к жизни легкомысленно. Быть духовным значит изумляться.
Уважайте своих собратьев, относитесь к ним справедливо, не соглашайтесь с ними честно, наслаждайтесь их дружбой, откровенно исследуйте свои мысли друг о друге, работайте вместе для достижения общей цели и помогайте друг другу в ее достижении. Никакой деструктивной лжи. Никаких нелепых страхов. Никакого изнуряющего гнева.
Это не антисексуальная поездка. Например, мы берем секс, который, вероятно, является еще одной половиной американских развлечений, секса и насилия, и мы проецируем его, и мы говорим, что сейчас все так.
Так же, как быть женщиной, расовым религиозным племенем или этническим меньшинством, принадлежность к ЛГБТ не делает вас менее человечным. Вот почему права геев — это права человека, а права человека — это права геев.
Я верю в признание каждого человека человеком — ни белого, ни черного, ни коричневого, ни красного; и когда вы имеете дело с человечеством как с семьей, не может быть и речи об интеграции или смешанных браках. Это просто один человек женится на другом человеке или один человек живет вокруг и с другим человеком.
Нам нужен такой тип театра, который не только высвобождает чувства, озарения и импульсы, возможные в конкретном историческом поле человеческих отношений, в котором происходит действие, но использует и поощряет те мысли и чувства, которые помогают преобразовать само это поле.
Проблема с Соединенными Штатами заключается в том, что они все шире используют дроны / «Хищники», [которые] особенно широко используются сейчас в отношении Пакистана и Афганистана ... Меня беспокоит то, что дроны / «Хищники» используются в рамках, которые могут нарушают международное гуманитарное право и международное право прав человека.
Если вы хотите «вступить в контакт со своими чувствами», прекрасно, поговорите с собой. Все мы делаем. Но если вы хотите общаться с другим мыслящим человеком, войдите в контакт со своими мыслями. Приведите их в порядок, дайте им цель, используйте их, чтобы убеждать, наставлять, открывать, соблазнять. Секретный способ сделать это — записать это, а затем вырезать запутанные части.
В кино можно использовать исключительно образы и очень быстро рассказать целую историю, но в кино не всегда так легко найдешь форму, чтобы глубже вникнуть в человеческие мысли и эмоции. А в романе гораздо легче выразить внутренние мысли и чувства героя.
В каких терминах мы должны думать об этих существах, не являющихся людьми, но обладающих очень многими человеческими характеристиками? Как мы должны относиться к ним? Конечно, мы должны относиться к ним с таким же вниманием и добротой, как и к другим людям; и как мы признаем права человека, так должны ли мы признавать и права человекообразных обезьян? Да.
Везде, где есть человек, я вижу данные Богом права, присущие этому существу, какого бы пола или цвета лица он ни был.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!