Цитата Лисандра Спунера
Принцип, по которому Север вел войну, сводился к следующему: людей можно по праву принуждать подчиняться и поддерживать правительство, которого они не хотят; и это сопротивление с их стороны делает их предателями и преступниками.
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Если эти прецеденты останутся неприкосновенными и предусмотрят санкции за дальнейшее ведение дел в Америке, Конституция может быть аннулирована президентом и офицерами, принесшими присягу и морально обязанными соблюдать ее... личное и произвольное правительство — первый принцип тоталитарной системы, против которой, как утверждается, велась Вторая мировая война — при этом на словах поддерживая принцип конституционного правления.
Каждый из аристократических заговорщиков и потенциальных убийц претендует на звание архипатриота; каждый из них настаивает на том, что война ведется за то, чтобы сделать мир безопасным для демократии. Какой вздор! Какая гниль! Какое ложное притворство! Эти... тираны, эти разбойники и убийцы с поличным, "патриоты", а люди, которые имеют мужество стоять с ними лицом к лицу, говорить правду и сражаться за своих эксплуатируемых жертв, - их [называют] нелояльных и предателей. Если это правда, я хочу занять свое место рядом с предателями в этой битве.
Единственная сила, которой обладает любое правительство, — это сила расправляться с преступниками. Ну, а когда преступников мало, их делают. Преступлением объявляется так много вещей, что людям становится невозможно жить, не нарушая законов.
Некоторые консерваторы с удивлением обнаруживают, что левые поддерживают войну в Афганистане. Это совсем не удивительно ... Правительству трудно вести войну и не расширяться ... Консерваторы могут думать, что они могут поддерживать войну и противостоять расширению государства, но это все равно, что пытаться сгладить круг. Что заставляет их думать, что они могут сдержать расширение?
Что такое военный преступник? Разве сама война не была преступлением против Бога и человечества, и, следовательно, не были ли все те, кто санкционировал, организовывал и вел войны, военными преступниками? Военные преступники существуют не только в державах Оси. Рузвельт и Черчилль не меньшие военные преступники, чем Гитлер и Муссолини. У Англии, Америки и России руки окрашены более или менее в красный цвет, а не только у Германии и Японии.
У нас война особого характера. Не с обыкновенным обществом, которое враждебно или дружелюбно в зависимости от страсти или интереса, не с государством, которое ведет войну из-за распутства и отказывается от нее из-за усталости. Мы воюем с системой, которая по своей сути враждебна всем другим правительствам и которая устанавливает мир или войну в зависимости от того, мир и война могут лучше всего способствовать их ниспровержению. Именно с вооруженной доктриной мы воюем. По своей сути она имеет фракцию мнений, интересов и энтузиазма в каждой стране.
Политическая агитация своими возбуждаемыми ею страстями или убеждениями, которые она порождает, может фактически побудить людей к нарушению закона. Ненависть к существующей политике легко превращается в насильственное сопротивление власти, проводящей ее в жизнь, и было бы безумием игнорировать причинно-следственную связь между ними. Однако приравнивать легитимную как таковую агитацию к прямому подстрекательству к насильственному сопротивлению — значит пренебрегать терпимостью ко всем методам политической агитации, которая в обычное время служит гарантией свободного правления.
Было необходимо поставить Юг в невыгодное моральное положение, превратив состязание из войны, ведущейся против государств, борющихся за свою независимость, в войну, ведущуюся против государств, борющихся за сохранение и распространение рабства... и можно надеяться, что весь мир , усмотрел бы в этом моральную войну, а не политическую; и симпатии народов начнут тяготеть к Северу, а не к Югу.
Наконец, наши предки установили свою систему правления на основе морали и религиозных чувств. Они считали, что нравственным привычкам нельзя доверять ни на каком другом основании, кроме религиозного принципа, и ни одно правительство не может быть безопасным, если оно не поддерживается нравственными привычками... Все, что делает людей хорошими христианами, делает их хорошими гражданами.
Я с Югом в жизни и смерти, в победе или поражении. Я считаю, что Север собирается вести жестокую и нечестивую войну против людей, которые не сделали им ничего плохого, в нарушение Конституции и основных принципов правления. Они больше не признают, что всякое правительство имеет силу с согласия управляемых. Они собираются вторгнуться в наши мирные дома, уничтожить нашу собственность, убить наших мужчин и обесчестить наших женщин. Мы предлагаем не вторгаться на север, не нападать на них, а только просим оставить нас в покое.
Я не удивляюсь тому, что там, где разрешена монашеская жизнь, каждый орден находит своих почитателей и каждый монастырь насельников. Люди подчинятся любому правилу, благодаря которому они могут быть освобождены от тирании каприза и случая. Они охотно компенсируют с помощью внешнего авторитета собственное отсутствие постоянства и решимости и обхаживают чужое правительство, когда долгий опыт убедил их в собственной неспособности управлять собой.
Когда наступит период — когда это будет возможно — когда это правительство будет вынуждено прибегать к внутренним налогам для своего содержания в мирное время, это станет одним из самых трудных и опасных этапов, через которые ему суждено пройти.
Партизанская война — это война, которую ведут немногие, но которая зависит от поддержки многих.
Нюрнбергский процесс над немецкими военными преступниками молчаливо основывался на признании принципа: преступные действия не могут быть оправданы, если они совершены по приказу правительства; совесть преобладает над авторитетом закона государства.
Чтобы оставаться у власти, любое правительство (не только «демократическое» правительство) должно иметь поддержку большинства своих подданных. Следует отметить, что эта поддержка не обязательно должна быть активным энтузиазмом; это вполне может быть пассивное смирение, как будто перед неизбежным законом природы.
Справедливость является целью правительства, и те, кто поддерживает правительство, должны согласиться с правосудием, которое оно должно осуществлять, иначе они не могут по праву объединиться в поддержании самого правительства.
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ