Цитата Лисандра Спунера

Человек, не имеющий капитала и которому запрет на банковское дело практически запрещает нанимать его, находится в положении, лишь на одну ступень выше положения раба-движимого имущества. Он может жить; но он может жить только как слуга других; вынуждены выполнять такой труд и выполнять его по таким ценам, какие они сочтут нужным диктовать.
Мы можем жить без поэзии, музыки и искусства; Мы можем жить без совести и жить без сердца; Мы можем жить без друзей; мы можем жить без книг; Но цивилизованный человек не может жить без поваров. . . . Он может жить без книг — что такое знание, как не скорбь? Он может жить без надежды — что есть надежда, как не обман? Он может жить без любви — что такое страсть, как не тоска? Но где человек, который может жить без обеда?
Что бы ни вызывало разногласия, есть один злой поступок, который не может быть совершен, поступок, который ни один человек не может совершить против других и ни один человек не может санкционировать или простить. Пока мужчины желают жить вместе, ни один мужчина не может инициировать — слышишь? ни один мужчина не может начинать — применение физической силы против других.
У нас нет бедняков ... Основная масса нашего [Соединенных Штатов] населения состоит из рабочих; наши богатые, которые могут жить без труда, физического или профессионального, немногочисленны и имеют умеренное богатство. Большинство рабочего класса владеет собственностью, обрабатывает свои собственные земли, имеет семьи и, благодаря спросу на свой труд, может взимать с богатых и компетентных такие цены, которые позволяют им обильно питаться, одеваться сверх приличий, работать. умеренно и растить свои семьи. ... Может ли какое-либо состояние общества быть более желанным, чем это?
Пусть ты живешь, пока ты в состоянии жить, но не дольше, или пусть лучше ты умрешь до того, как перестанешь быть пригодным для жизни, чем после!
Хотя моя работа может быть черной, хотя мой вклад может быть небольшим, я могу выполнять ее с достоинством и предлагать ее бескорыстно. Мои таланты могут быть невелики, но я могу использовать их, чтобы благословлять жизни других... Благость мира, в котором мы живем, — это накопленное добро множества мелких и, казалось бы, несущественных поступков.
Инструменты могут быть как одушевленными, так и неодушевленными; например, капитан корабля пользуется безжизненным рулем, а на страже стоит живой человек; ибо слуга, с точки зрения его ремесла, считается одним из его орудий. Таким образом, любое имущество можно рассматривать как средство, позволяющее человеку жить, а его имущество представляет собой совокупность таких средств; раб — это своего рода живая собственность; и, как любой другой слуга, является инструментом, отвечающим за другие инструменты.
И нет принципиальной разницы — а только в степени — между политическим и движимым рабством. Первый не менее, чем второй, отрицает собственность человека на себя и на продукты своего труда; и утверждает, что другие люди могут владеть им и распоряжаться им и его имуществом для своих нужд и по своему усмотрению.
У вас есть только одна жизнь, так что живите ею, не беспокоясь о том, что могут подумать другие.
У нас может быть превосходный музыкальный слух, но мы не можем играть ни в каком виде; мы можем хорошо судить о поэзии, не будучи поэтами и не обладая ни малейшей поэтической жилкой; но у нас не может быть сносного представления о добре, не будучи сносно добрым.
Мне нравится только живая публика. Я даже не люблю выступать там, где это снимают. Потому что это влияет на то, как аудитория реагирует на то, что вы говорите, потому что это делает их неудобными. Вы должны выступать в светлой комнате, а я предпочитаю темную комнату. Но я люблю выступать и вообще не вижу себя на телевидении.
Человек может обтесывать мрамор без инструментов, или рисовать без красок и инструментов, или строить без материалов, как и выполнять любое приемлемое служение без милости Духа, который является и материалом, и инструментом в работе.
Мы можем жить без друзей; мы можем жить без книг Но цивилизованные люди не могут жить без поваров.
Живите лучшим, что есть в вас: живите благородной жизнью, как вы все можете, в каком бы состоянии вы ни оказались.
Я не вижу никаких признаков Бога в этом мире, в том месте, где мы живем, и во всем, что мы знаем. Все это можно вполне удовлетворительно объяснить моему уму без Бога. Но в великой тьме за этой маленькой искоркой света, где я живу, конечно, может быть что угодно. Может быть бог. Так что я действительно агностик.
Может быть, а может и не быть Верховного Правителя вселенной, но мы уверены, что человек существует, и мы верим, что свобода есть условие прогресса; что это солнечный свет ментального и нравственного мира, и что без него человек вернется в логово дикости и станет подходящим компаньоном диких и свирепых зверей.
Вас не заставляют работать на работодателя? Ваша потребность принуждает вас так же, как ружье разбойника. Вы должны жить… Вы не можете работать на себя… Фабрики, машины и инструменты принадлежат классу работодателей, поэтому вы должны наняться к этому классу, чтобы работать и жить. Где бы вы ни работали, кем бы ни был ваш работодатель, всегда получается одно и то же: вы должны работать на него. Вы не можете помочь себе. Вы вынуждены.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!