Цитата Лизз Уинстед

Когда вы идете выпить, попросите людей принести новости, которые заставят их воскликнуть: «Боже мой». Говорить об этом. — © Лизз Уинстед
Когда вы идете выпить, попросите людей принести новости, которые заставят их воскликнуть: «Боже мой». Говорить об этом.
Люди ценны независимо от цвета их кожи. Вы можете открыто говорить об этом и говорить об этом. Вам не нужно притворяться, что вы ничем не отличаетесь, но вы можете узнать об этих различиях, о которых Бог не говорил: «О, я случайно сделал тебя коричневым». Он специально сделал их такого цвета. А если у вас нет дружеских отношений с другими расами, то попросите Бога принести вам немного. Он будет.
Что я понял, так это то, что если мне нужно выйти и выступить, лучший способ привлечь внимание людей — это рассказать им историю, рассказать им историю, пришедшую из моего корасона.
Одна из вещей, за которые я как бы цеплялся за «The Daily Show», заключалась в том, что я чувствовал истощение, потому что мы просто были захвачены новостным циклом. Вы рассказываете историю, и это интересная история, а на следующий день мы должны ее бросить и поговорить о чем-то другом. Это так несправедливо по отношению к истории и людям.
Так много людей говорят о себе: «Я непривлекательный, у меня такой медленный ум, и я не могу этого сделать». И знаете, что я им говорю? «Бог не ошибся, когда создал тебя. Ты должен видеть себя таким, каким видит тебя Бог».
Что происходит в обычной церкви, синагоге или мечети, так это то, что я не знаю многих священников, служителей или раввинов, которые говорят своей пастве: «Идите домой и говорите о религии за кухонным столом со своими детьми… говорите о Боге». , говорить о том, что это все о. Мол, в общем, приезжайте на выходных, мы с вами об этом поговорим.
Мне 64 года, но я веду себя так, будто мне все еще 12. Я хожу в школу. В колледжах они выходят толпами, они меня почти пугают. Думаю, это просто посмотреть, жив ли я. После того, как я их прорабатываю — а это непросто — я сажаю их, и мы серьезно разговариваем. Они едят? Работать над своим телом? Я могу сказать то, чего не скажут родители. Куда бы я ни пошел, я разговариваю с каждым индивидуально после того, как преподаю. Они говорят мне что-то вроде: «Я умираю с голоду, парням нравятся девушки похудее». Я даю им конкретные советы о самооценке и самооценке.
По правде говоря, с кем бы я ни встречалась, если бы я когда-либо хотела поговорить о них на сцене, я сначала спросила их, и я получила их разрешение рассказать историю или поговорить о них, прежде чем я это сделаю.
Я бы сказал, что создание сюжета — это самое сложное для меня. Характеристика сложна только потому, что иногда я чувствую, что настолько увлекаюсь ею, что хочу слишком много говорить о персонажах, и это замедляет историю. Поэтому я говорю: «Эй, люди хотят узнать, что будет дальше, они не хотят слушать, как ты болтаешь о том или ином человеке». Но я думаю, что даже плохой парень заслуживает того, чтобы рассказать свою версию истории.
История — это способ сказать что-то, что нельзя сказать иначе, и требуется, чтобы каждое слово в истории выражало смысл. Вы рассказываете историю, потому что заявление было бы неадекватным. Когда кто-нибудь спрашивает, о чем рассказ, единственно правильное решение — попросить его прочитать рассказ. Смысл художественной литературы — не абстрактный смысл, а опытный смысл.
Я никогда не хотел лгать о своем возрасте. С какой стати мне хотеть говорить людям, что мне 35, хотя это не так, и чтобы они говорили: «О, как мило», когда я мог бы сказать им, что мне 47, что мне и есть, и заставить их смотреть на меня и пойти, 'Вау!'. Я не боюсь старения. Я давно перестал бояться жизни.
СМИ очень нечестны. На самом деле, освещая мои комментарии, недобросовестные СМИ не объяснили, что я назвал фейковые новости врагом народа - фейковыми новостями. Они убрали слово "фейк". И вдруг история стала такой, что СМИ стали врагами. Они убрали слово "подделка", и теперь я говорю: "О, нет, это никуда не годится". Но они такие. Так что я не против СМИ. Я не против прессы. Я не против плохих историй, если я их заслуживаю. И я говорю вам, я люблю хорошие истории, но мы не будем - у меня их не так много.
Я нахожу средний класс немного скучным. Писатели-беллетристы избили средний класс, как дохлую лошадь. Это старые новости, а литература должна приносить новые новости, и я чувствую, что должен зайти так далеко, как только смогу, чтобы попытаться рассказать истории, которые я хочу рассказать.
Я отличаю хорошую историю от плохой истории. Но когда у вас есть действительно хорошая история, а ее делают плохой, я говорю своей жене: «О, сегодня вечером я буду наслаждаться просмотром телевизора, потому что я отлично справился, и подожди, пока ты не увидишь это». А потом они надели это, и это как - о, это не так уж хорошо. Это фейковые новости.
Знаете, когда люди говорят о фейковых новостях, многие просто закатывают глаза, типа: «Ну, знаешь, что угодно; люди разберутся». Правда в том, что они не всегда понимают это.
Я, конечно, не говорил, когда писал «Сплетницу», «О, это будет грандиозно!» Это было действительно похоже на: «О боже, все будут ненавидеть этих людей! Они такие своенравные! Но я действительно думаю, что то, что так привлекательно в них, это юмор в них.
Если вы пойдете и поговорите с большинством людей, они будут иметь хорошие намерения, но у них не так уж много образования, знания понимания реальных проблем, и поэтому они слушают ученых мужей по телевизору, которые говорят им, что они должны делать. думают, и они продолжают повторять это, пока довольно скоро не говорят: «О, это должно быть правдой».
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!