Цитата Лили Кинг

Антропологи хороши в романистических наблюдениях. Я был бы в восторге, если бы этот роман побудил антропологов писать то, что они видят, в художественной форме. — © Лили Кинг
Антропологи хороши в романистических наблюдениях. Я был бы в восторге, если бы этот роман побудил антропологов писать то, что они видят, в художественной форме.
Антропология ... всегда сильно зависела от фотографии ... По мере того как использование неподвижной фотографии - и движущихся изображений - становилось все более важным как часть антропологических методов, потребность в фотографах с дисциплинированным знанием антропологии и в антропологах с повышение квалификации по фотографии. Мы ожидаем, что в ближайшем будущем сложное обучение фотографии станет обязательным требованием для всех антропологов. (1962)
Я не возлагаю политических обязательств на свою художественную литературу. Последнее, что я когда-либо хотел бы сделать, например, написать роман, который, казалось бы, хочет сказать людям, что думать об иммиграционных дебатах, и я никогда не написал бы роман, единственная цель которого состояла бы в том, чтобы дать "положительное" взгляд иммигрантов. Кстати, я за открытые границы - долой национальное государство!
Кафка — один из моих самых любимых писателей. Вымышленный мир Кафки уже настолько совершенен, что пытаться идти по его стопам не только бессмысленно, но и весьма рискованно. То, что я делаю, скорее, это сочинение романов, в которых я по-своему демонтирую вымышленный мир Кафки, который сам демонтировал существующую романную систему.
Я с опаской смотрю на антропологов с того дня, как пошел послушать лекцию великого греческого ученого об «Илиаде» и целый час слушал его рассказ о ревунов быков и обществах леопардов.
Я хотел бы написать роман или, по крайней мере, попытаться написать его, хотя мои мотивы не совсем чисты. Во-первых, меня так часто спрашивают о написании романов, что я чувствую себя виноватым за то, что никогда не писал ни одного. И хотя у меня нет сильного желания писать роман, я бы не хотел не попробовать. Это было бы просто глупо. С другой стороны, я ненавижу идею продираться через что-то, что оказывается нехорошим.
Когда историки ранней Америки отвернулись от погони за политикой прошлого, они разработали категорию, известную в академических кругах как «социальная и интеллектуальная история». В него они впихнули почти все, кроме политики, исходя из предположения, которое, как заверили их антропологи, было верным, что все это совпадет. Как-то не получилось.
Большинство антропологов занимаются простой этнографией, и им следует это делать.
Большинство антропологов занимаются простой этнографией и должны
По правде говоря, философия — это способ мышления, сформированный самой радикальной формой предрассудка: страстью бытия-в-мире. За единственным исключением специалистов в этой области, практически все чувствуют, что все, что предлагает меньше, чем эта игра страсти, остается философски тривиальной. Культурные антропологи предлагают привлекательный термин «глубокая игра» для всепоглощающей озабоченности людей. С точки зрения теории практической жизни мы бы добавили: глубокие игры — это те, которые движимы высотой.
Не думаю, что у меня романистический мозг. Я люблю читать, но не знаю, смогу ли когда-нибудь написать роман.
Как группа, антропологи не слишком любят людей, работающих в деловом мире.
Большинство женщин, которых я знаю, не актрисы, а работают в ООН или документалисты, антропологи.
Настоящая полемика возникает с антропологами — не со всеми, но с некоторыми, — которые считают себя изучающими культуру, а затем видят культуру с точки зрения людей, которые они и изучают. С их точки зрения, или, с их точки зрения, это своего рода ересь даже говорить о культуре любого другого животного. Другие сказали бы: «Да, вы можете говорить об этом, но наши определения культуры так сильно отличаются от ваших и включают в себя такие вещи, как ценности и так далее, существование которых вы никогда не показывали ни в одном из этих других существ».
Большинство браков кикуйю заключались на основе того, что антропологи называют выкупом за невесту.
Я, конечно, не возражаю против того, чтобы [писатели] пытались представить жизнь других обществ, но вы должны делать это с определенной долей смирения и уважения. Если бы не этнографический материал, собранный миссионерами, антропологами и т. д., большая часть прошлого индейского общества была бы недоступна. Я возражаю против того, чтобы делать китч из очень серьезных вещей.
Антропологи говорят, что во всех культурах в истории дети играли в прятки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!