Цитата Лилиан Б. Рубин

Для тех, кто всю жизнь прожил на грани бедности, видимость бедности, которой подвергаются богатые, одновременно непонятна и оскорбительна. — © Лилиан Б. Рубин
Для тех, кто всю жизнь прожил на грани нищеты, подобие бедности, присущей богатым, и непонятно, и оскорбительно.
Несколько сотен лет назад, возможно, 85 или даже 90 процентов человечества жили ниже уровня жизни, которого сегодня не достигают только 40 или 45 процентов. Но в то время можно было искоренить только часть этой бедности, и это стоило больших затрат не только удовольствиям богатых, но и их благополучию и человеческой культуре. В наше время почти вся крайняя нищета может быть искоренена ценой для состоятельных людей, которая действительно ничтожна.
Ищи самое простое во всем, в еде, одежде, не стыдясь бедности. Ибо большая часть мира живет в нищете. Не говорите: «Я сын богатого человека. Стыдно мне быть в бедности». Христос, Отец ваш Небесный, Родивший вас в баптистерии, не в богатстве мирском. Скорее, он жил в нищете, и ему негде было преклонить голову.
Я всегда буду думать об улучшении жизни бедных, потому что знаю, что они чувствуют. я не слышал о бедности; Я не читал о бедности: я испытал бедность.
Говорить, что бедность объясняет террор, значит клеветать на тех, кто попал в нищету и предпочитает вести достойную жизнь. [Террористы] не угнетенные, а паразиты угнетенных.
Давайте посмотрим на богатство и бедность. Общество изобилия и общество бедняков взаимосвязаны. Богатство одного общества складывается из бедности другого. «Это так, потому что это так». Богатство состоит из небогатых элементов, а бедность состоит из небедных элементов. [...] поэтому мы должны быть осторожны, чтобы не заточить себя в понятиях. Истина в том, что все содержит все остальное. Мы не можем просто быть, мы можем только между-быть. Мы несем ответственность за все, что происходит вокруг нас.
Иногда мы думаем, что бедность — это только голод, нагота и бездомность. Бедность быть нежеланным, нелюбимым и брошенным — это величайшая нищета. Мы должны начать в наших собственных домах, чтобы исправить эту бедность.
Детский труд и бедность неизбежно связаны друг с другом, и если вы продолжите использовать детский труд для лечения социальной болезни бедности, вы до скончания века будете иметь и бедность, и детский труд.
Я родилась в очень бедной семье. В детстве я продавал чай в вагоне. Моя мать мыла посуду и выполняла скромную работу по дому в чужих домах, чтобы заработать на жизнь. Я видел бедность очень близко. Я жил в нищете. В детстве все мое детство было погружено в нищету.
Я хорошо знаком с бедностью. Мне легко быть с кем-то, будь я в Америке, Африке или Азии. Куда бы я ни пошел, я нахожу окружение тех, кто живет в бедности и сопротивляется бедности, — это великое место, в котором я нахожу большое утешение.
Бедность — вещь странная и неуловимая. ... Я осуждаю бедность и защищаю ее; бедность проста и сложна одновременно; это общественное явление и личное дело. Бедность — вещь неуловимая и парадоксальная. Мы всегда должны думать и писать об этом, потому что, если мы не находимся среди его жертв, его реальность ускользает от нас. Мы должны говорить о бедности, потому что люди, изолированные своим комфортом, упускают ее из виду.
Мы ошиблись в природе бедности и подумали, что это экономическая бедность. Нет, это нищета душевная, лишение Божия возрождающего, любящего мира.
Я вырос в бедности на краю поля для гольфа. Я видел, как живут люди по ту сторону рельсов, верхушка и WASP в загородном клубе. У нас во дворе были куры и свиньи. Мы резали каждый год. Я никогда не забуду эти вещи.
В такой стране, как Мексика, нельзя забывать о бедности — о том, что половина населения живет в нищете, а половина этой половины — в крайней нищете.
У меня нет терпения к тем, кто говорит, что бедность — это благословение. Бедность — величайшее проклятие на земле.
Мы рассматриваем исключительное состояние бедности. Все остальные индивидуальные проблемы проистекают из этого состояния... неважно, смерть это, помощь, торговля, СПИД, голод, нестабильность, управление, коррупция или война. Все это бедность. Наша проблема в том, что все пытаются исцелить каждый из отдельных аспектов бедности, а не саму бедность.
Особенность американской исторической чуткости позволяет нам гордиться прадедами (или даже дедами), которые жили в крайней нищете, а бедность отца слишком близка для утешения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!