Цитата Лин-Мануэля Миранды

Я хочу, чтобы как можно больше людей увидели спектакль [Гамильтон] в его музыкально-театральной форме до того, как он будет переведен, и будь то хороший акт перевода или плохой перевод, это скачок, и очень немногие сценические постановки справляются с этим скачком. успешно.
Я никогда не переводил больше одной книги любого автора. Но меня восхищают переводчики, которые, как Ричард Зенит, перевели так много работ Фернандо Пессоа. Меня беспокоит новый вид влияния. Книги, которые я перевела, — это книги, на которых я хочу учиться как писатель, чтобы быть опьяненными ими. А перевод сам по себе является актом письма. Это акт воссоздания ритма и тона писателя, всего того, что отличает голос в книге.
Когда мы прыгаем, мы должны прыгать так, как будто вот-вот появится сеть. Скачок в жизни, большой или маленький, — это акт приверженности с ожиданием успеха.
Многие люди не знают, что Иисус не говорил по-латыни, по-английски или по-еврейски; он говорил по-арамейски. Но никто не знает этого языка. Итак, мы говорим о том, что сама Библия является переводом перевода перевода. И, на самом деле, это повлияло на жизнь людей в истории.
Перевод — это парадигма, образец всего письма... Именно перевод наиболее ярко демонстрирует стремление к преобразованию, лежащее в основе каждого действия, связанного с речью, этим в высшей степени человеческим даром.
Ужасно важно понять, что прыжок веры — это не столько прыжок мысли, сколько прыжок действия. Ибо хотя во многих вопросах мы сначала должны увидеть, а потом уже действовать; в делах веры сначала надо сделать, потом будем знать, сначала будем, а потом увидим. Короче говоря, нужно осмелиться действовать от всего сердца без абсолютной уверенности.
В своих самых удачных попытках перевод является всего лишь приближением, и его усилия не всегда бывают удачными. Перевод может быть хорош как перевод, но он не может быть адекватным воспроизведением оригинала.
Самое старое клише в мире касается того, «что теряется при переводе», но вы не очень часто читаете много умного о том, что получается при переводе, и ответ — все. Наш язык — это сборник переводов.
Я перевел книгу Эмиля Золя «Чрево Парижа», потому что не нашел существующего перевода, который передал бы его чувство юмора. Юмор — первая жертва перевода.
Я недостаточно хорошо владею языками, чтобы давать экспертную оценку написанию в переводе, но, поскольку меня интересует неловкость в прозе, мне нравится, как переведенные тексты иногда могут приобретать несуразность в процессе перевода. Перевод может создать несоответствие, которое, как мне кажется, иногда рассматривается как слабость, но которое, как мне кажется, может быть действительно интересным аспектом текста.
Конечно, мои книги переведены на многие языки. Здесь, у меня дома, на полке стоят переводы моих книг на сорок пять разных языков. Почти ни одну из них я не могу прочитать. Я могу читать только английские издания. Но я знаю, что перевод литературного произведения подобен игре скрипичного концерта на фортепиано. Вы можете сделать это. Вы можете сделать это очень успешно при одном строгом условии: никогда не пытайтесь заставить фортепиано воспроизвести звуки скрипки. Это будет гротеск. Итак, разные музыкальные инструменты обеспечивают разную музыку.
Каждый акт коммуникации есть акт перевода.
«Гамильтон» меняет правила игры в жанре музыкального театра. Это так сильно продвинуло искусство вперед и изменило так много вещей в том, что мы делаем в театре, поэтому его довольно сложно переоценить.
Благодаря акту перевода мы вырываемся из языковых ограничений и достигаем многих других сообществ.
У меня много-много изданий книг, и все они довольно разные. В конце концов, тот, который я использовал, был самым последним французским переводом. Французский хорошо подходит к сказкам, и это прекрасный перевод. Итальянский тоже хорош... Английский не дотягивает.
Существует старая итальянская пословица о характере перевода: «Traddutore, traditore!» Это значит просто: "Переводчики-предатели!" Конечно, как вы можете видеть, что-то теряется в переводе этого содержательного выражения: есть большое сходство как в написании, так и в произношении оригинальной поговорки, но они растворяются, когда их надевают на английскую одежду. Даже перевод этой пословицы иллюстрирует ее истинность!
Верить в Иисуса — значит верить, что историческая личность, жившая на этой земле более 2000 лет назад, была образом невидимого Бога. Это огромный прыжок веры, но это мой прыжок веры, это акт веры христианского сообщества.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!