Цитата Линды Колли

Практически в каждом континентальном государстве того времени аристократам приходилось жить с риском разграбления или конфискации их имущества. Только в Великобритании оказалось возможным продвигать идею о том, что аристократическая собственность каким-то волшебным и строго нематериальным образом является и народной собственностью. Тот факт, что сегодня сотни тысяч мужчин и женщин готовы признать, что частные загородные дома и их содержимое являются частью британского национального наследия, является еще одним доказательством того, насколько успешно британская элита реконструировала свой культурный образ в эпоху революции.
Все революции в той или иной степени угрожают владению собственностью, но большинство людей, живущих в демократических странах, обладают собственностью, и не только обладают собственностью, но и живут в положении людей, которые больше всего дорожат своей собственностью.
Для массы людей идея художественного творчества может быть выражена лишь идеей, непопулярной в нынешних дискуссиях, - идеей собственности... Собственность есть просто искусство демократии... Можно было бы подумать, слушая, как люди говорят, что Ротшильды и Рокфеллеры были на стороне собственности. Но очевидно, что они враги собственности; потому что они враги собственных ограничений.
Одно из идеологических утверждений состоит в том, что частная собственность — это воровство, что естественный продукт существования собственности — зло, и поэтому частной собственности не должно существовать... Те, кто так думает, не понимают, что собственность — это понятие, которое имеет отношение к контролю — эта собственность представляет собой систему распоряжения властью. Отсутствие собственности почти всегда означает концентрацию власти в государстве.
Земля, на которой пасся скот, была общественной собственностью. Он никому не принадлежал. Это была ничья частная ферма. Это было общее достояние народа, разделяемое народом. Таким образом, практика совместного использования была центральной в концепции владения собственностью.
Капитализм — это социальная система, основанная на признании прав личности, в том числе прав собственности, при которой вся собственность находится в частной собственности.
Ни в одной другой стране мира любовь к собственности не является более острой и живой, чем в Соединенных Штатах, и нигде больше большинство не проявляет меньшей склонности к доктринам, которые каким-либо образом угрожают способу владения собственностью.
Собственность должна быть защищена, иначе свобода не может существовать. Но если неограниченная или несбалансированная власть распоряжаться собственностью будет передана в руки тех, у кого нет собственности, Франция найдет, как и мы, ягненка, переданного на попечение всего мира. В таком случае все патетические увещевания и обращения народного собрания к народу об уважении к собственности будут считаться не более чем трелями лесных певцов.
Продукт вашей жизни и свободы является вашей собственностью. Собственность — это плод вашего труда, продукт вашего времени, энергии и талантов. Это та часть природы, которую вы используете с пользой. И это собственность других, которая дается вам путем добровольного обмена и обоюдного согласия. Два человека, которые добровольно обмениваются имуществом, оба в лучшем положении, иначе они бы не стали этого делать. Только они могут по праву принять это решение для себя.
Но если мы хотим сохранить свободу, то мы можем сделать это только в том случае, если определяющая масса граждан останется владельцами собственности с личным контролем над ней, как индивидуумы или как семьи. Ибо собственность есть необходимое условие экономической свободы в полном смысле этого слова. Тот, кто не имеет собственности, находится в экономическом рабстве у того, кто имеет собственность, независимо от того, является ли ее владельцем другое лицо или государство.
Коммунизм — это не только национальная вера, но он подразумевает отказ от недвижимой собственности, особенно от земельной собственности, а евреи, будучи интернациональными, никогда не испытывали вкуса к недвижимой собственности. Они предпочитают деньги, которые являются инструментом власти.
Земля в ее естественном, невозделанном состоянии была и всегда будет оставаться общей собственностью рода человеческого». , то есть в индивидуальной собственности. Таким образом, каждый собственник возделываемых земель должен обществу земельную ренту... каждому человеку, богатому или бедному... потому что она вместо естественного наследства, которое как право принадлежит каждому человеку, помимо имущества, которое он, возможно, создал или унаследовал от тех, кто
Какое у вас есть более высокое достояние, чем ваша собственная личность? Между прочим, я полностью согласен с идеей Джона Локка о том, что тело человека — это буквально самое ценное, что есть на свете. Я бы сказал, что призыв на военную службу — это самое гнусное посягательство на собственность, какое только можно себе представить.
В силу природы вещей те, кто не имеет собственности и видит, что их соседи обладают гораздо большим, чем, по их мнению, им нужно, не могут быть благосклонны к законам, принятым для защиты собственности. Когда этот класс становится многочисленным, он становится шумным. Он смотрит на собственность как на свою добычу и грабеж и, естественно, готов временами к насилию и революции.
Люди признают интеллектуальную собственность так же, как и недвижимость. Люди понимают, что такое собственность. Но это новый вид собственности, поэтому понимание использует новые поверхности управления. Он использует новый способ определения свойства.
Собственность — это, в конце концов, социальная условность, соглашение о чьем-то исключительном праве использовать вещь определенным образом. Однако мы, кажется, забыли об этом. Кажется, мы думаем, что собственность каким-то существенным образом принадлежит нам, что она принадлежит нам. Кажется, мы думаем, что наша собственность является частью нас самих и что, владея ею, мы делаем себя больше, больше, больше.
Я во многом согласен с людьми, которые признают частную собственность, что призыв на военную службу является непростительным нарушением, независимо от того, «коррумпирован» он или нет. Испанские анархисты выступали против призыва во время гражданской войны в Испании как грубой экспроприации собственности, самой ценной собственности, которая у нас есть, самих наших физических существ.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!