Цитата Линды Колли

В 16-м и 17-м веках большинство людей в Британии жили в небольших деревенских общинах. Они знали всех своих соседей. Они были одеты одинаково, и почти все были белыми. Подавляющее большинство принадлежало к одной религии и говорило на одном языке.
В 16 и 17 веках в Европе было казнено до 60 000 человек по подозрению в колдовстве. Но было бы приятно думать, что столетия достижений науки и образования сделали людей менее жертвами фантазмов и лжи.
В отличие от вопроса о мессианстве, который возник, когда иудеи и христиане были членами одной и той же религиозно-политической общности и говорили на одном понятийном языке, вопросы воплощения и Троицы разъединяют людей, уже не принадлежащих к той же общине и не больше говорить на одном языке.
На самом деле я родился и вырос в Пуэрто-Рико. Я переехал в Штаты, когда мне было 19. Меня очень впечатлило общение с людьми, которые говорили на моем языке, ели ту же еду, слушали ту же музыку, одевались одинаково. Но потом ты оглядываешься и понимаешь, что ты не в Пуэрто-Рико.
Моя семья на самом деле жила в одной деревне около 400 лет. Они имели большую стабильность до прошлого века. Люди жили и вступали в брак в небольших деревнях.
Подавляющее большинство молодых людей в Британии — законопослушные граждане, вносящие важный вклад в жизнь своих сообществ.
Меркантилизм был коварной экономической теорией, которая держала Европу в своем рабстве в 16, 17 и 18 веках.
Достаточно взглянуть на Лондон, где почти половина всех детей начальной школы говорит на английском как на втором языке, чтобы увидеть проблемы, с которыми мы сейчас сталкиваемся как страна. Это несправедливо по отношению ко всем: как люди могут строить отношения со своими соседями, если они даже не говорят на одном языке?
В моем раннем творчестве все мои персонажи были одним и тем же человеком. Все они говорили одно и то же, шутили одинаково, реагировали одинаково и т. д. Я думаю, что все они были просто замаскированным мной.
Одна из интересных особенностей истории поэзии 16, 17 и 18 веков заключается в том, что люди, которые читали, любили получать информацию в рифмах так же, как и в прозе. Жанр, который мы считаем документальной литературой, часто писался в стихах в таких формах, как грузинский, когда люди думали, что одной из задач поэзии является передача аргументов и информации в приятной форме.
Почему людям так трудно поверить, что белые люди бедны?! Я бы не сказал, что я жил в гетто, я бы сказал, что я жил в «капюшоне». Те же самые друзья, которые у меня были тогда, сейчас со мной в туре.
Почему людям так трудно поверить, что белые люди бедны?! Я бы не сказал, что жил в гетто; Я бы сказал, что жил в «капюшоне». Те же самые друзья, которые у меня были тогда, сейчас со мной в туре.
Доктор Адлер наставлял меня всегда говорить все, что я думаю, но это было для меня трудно, потому что акт мышления и акт артикуляции этих мыслей не были для меня синхронными или даже обязательно последовательными. Я знал, что думаю и говорю на одном и том же языке и что теоретически не должно быть причин, по которым я не мог бы выражать свои мысли сразу же, как они возникали, или вскоре после этого, но язык, на котором я думал, и язык, на котором я говорил, хотя и то, и другое Английский часто казался разделенным пропастью, которую нельзя было преодолеть одновременно или даже ретроспективно.
Так и должно быть, так как враги евреев принадлежали к самым разным расам, поскольку они жили в странах, очень удаленных друг от друга, поскольку они управлялись очень разными законами, управлялись противоположными принципами, поскольку у них не было одинаковых нравов обычаи, так как они были движимы непохожими нравами, которые не позволяли им судить о чем-либо одинаково, то должно быть поэтому, что общая причина антисемитизма всегда находилась в самом Израиле, а не в тех, кто воевали против Израиля.
Люди, пишущие о таких проблемах, как бедность или терроризм, являются частью элиты, а дистанция между элитой и неэлитой растет очень быстро. Вы можете перемещаться по миру, но встречать только людей, говорящих на вашем языке, разделяющих те же идеи, те же убеждения, и при этом вы можете упустить из виду тот факт, что подавляющее большинство людей в мире не думают, не верят или говорить повседневный дискурс элиты.
А, — сказал мистер Пин. — Верно. Я помню. Вы обеспокоенные граждане». Он знал о неравнодушных гражданах. Где бы они ни были, все они говорили на одном и том же частном языке, где «традиционные ценности» означали «повесить кого-то».
Возможно, людям нужно понять историю здесь. Рене Декарт в конце 16-го, начале 17-го века постулировал, что тело, разум, физическое и духовное принадлежат разным сферам реальности, которые не взаимодействуют друг с другом. С положительной стороны, инквизиция избавилась от спины интеллектуалов, и они перестали сжигать их на костре за несогласие с церковью.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!