Цитата Линды Сарсур

Ношение хиджаба дало понять, что я мусульманка. — © Линда Сарсур
Ношение хиджаба давало понять, что я мусульманка.
Мы слышали от профессора евангелического колледжа, который носил хиджаб в знак солидарности с мусульманскими женщинами. Теперь у нас другая точка зрения. Асра Номани стала соавтором статьи в The Washington Post, озаглавленной в части «Как мусульманки, мы на самом деле просим вас не носить хиджаб».
У многих людей было неправильное представление о том, что я буду идеальным образцом для ислама. Поэтому я получил много комментариев в Instagram вроде: «О, у тебя шея не закрыта, ты не мусульманин!» Мое мнение: перестаньте осуждать женщин, особенно если вы мужчина, потому что вы не знаете, какую ответственность несет с собой ношение хиджаба.
Когда я смотрю телешоу, я не замечаю, что кто-то мусульманин или носит хиджаб. Приятно участвовать в шоу, где цвет кожи или вероисповедание не имеют значения.
Ношение хиджаба никогда не заставляло меня чувствовать себя более консервативной — я чувствовала себя в безопасности. Затем, после 11 сентября, я стала предметом шуток на детской площадке, поэтому перестала его носить. Дети могут быть очень жестокими, когда ты единственная темнокожая девочка в отряде девочек-скаутов.
Многие сестры жалуются, что люди не хотят выходить за них замуж, пока они не перестанут носить хиджаб. Ни один мужчина не стоит вашего хиджаба, а настоящий мужчина не стал бы просить вас его снять.
В детстве я заметил, что существует так много вещей, препятствий и вещей, которые люди думают, что вы не можете сделать, потому что вы мусульманка или потому что вы носите хиджаб. Вы слышите много «нет». Это было то, что я хотел увидеть изменения.
Я родилась в 1965 году. Когда я росла в Индии, никто не ожидал, что хорошая мусульманка будет носить платок. Но то, что произошло, когда я приехал сюда, в США, и появление саудовской и иранской теологии в мире, заключается в том, что платок стал хиджабом, а хиджаб теперь является идеей, которая является синонимом хиджаба.
Я мусульманин. Я палестинец. Я женщина в хиджабе.
Существует заблуждение, что молодые мусульманки подвергаются угнетению. Это просто не так. Я предпочитаю одеваться скромно и покрывать волосы хиджабом; не все мусульманки делают такой выбор, и это нормально. Мы все разные!
Летать в то время как Муслим сам по себе нервный. Каждый раз, когда я готовлюсь к полету, я должен убедиться, что беспокойство, которое я испытываю от всех взглядов, которые я получаю с того момента, как я иду в аэропорт, не отражается на моем лице. Это то, что переживает каждая женщина в хиджабе или бородатый мужчина-мусульманин. Но мы не одиноки: мужчины-сикхи, которые носят тюрбан, испытывают такое же беспокойство, потому что сталкиваются с исламофобией из-за того, что их воспринимают как мусульман.
Когда я была моложе, надо мной издевались за то, что я ношу хиджаб.
Было странно носить шарф и хиджаб, пока я к этому не привыкла.
Я могу сказать, что была жива, когда первая палестинская женщина пошла в Конгресс. Я была жива, когда появилась первая сомалийская женщина в хиджабе, чернокожая и мусульманка — она буквально иммигрантка, беженка, чернокожая и мусульманка, женщина и прогрессивная женщина.
В первый раз, когда я надела хиджаб, мне было странно, как будто на мне костюм для подводного плавания.
Есть иррациональные страхи. Если вы видите женщину в хиджабе и первой мыслью становится страх, что-то действительно не так.
Для многих хиджаб символизирует скромность, благочестие и преданность Богу, и я искренне уважаю это. Но хиджаб не должен использоваться как средство социального давления на людей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!