Цитата Линды Хоган

Мне показалось таким странным, что большая культура, с ее собственным отсутствием духа и отсутствием привязанности к земле, уважает эти самые вещи в индийских традициях, не перенимая сами эти уважаемые обычаи.
И еще есть парадокс, что господствующая культура наполняет индийское прошлое великим смыслом и значением; оно ценится больше, потому что рассматривается как часть прошлого. И именно романтическое прошлое, а не настоящее, имеет смысл и духовное значение для многих представителей господствующей культуры. Мне показалось таким странным, что большая культура, с ее собственным отсутствием духа и отсутствием привязанности к земле, уважает эти самые вещи в индийских традициях, не перенимая сами эти уважаемые обычаи.
В Англии демографический взрыв можно очень четко связать с ограждением общин, которое вырвало крестьян с их земли. В Индии было то же самое: население увеличилось в конце 18 века, когда к власти пришли англичане и индийские земли были колонизированы. Вместо того, чтобы земля кормила индейцев, она стала кормить Британскую империю. Так у нас была нищета. Обездоленные люди, у которых нет собственной земли, чтобы прокормить себя, могут прокормить себя только за счет большей численности, поэтому они размножаются. Это рациональный ответ обездоленных людей.
Люди особенно интересны; наша культура невероятна, в этом нет никаких сомнений. Во многих отношениях ни один другой вид не может сравниться с нашим. Но во многих отношениях это так, и это, возможно, может помочь нам лучше понять нашу собственную культуру. Мы смотрим на то, чем люди похожи на других животных, и на то, чем они отличаются, а не просто говорим: «У нас есть культура, а у вас нет».
Это те вещи, которые делают нас сообществом: привязанность к месту, привязанность к местным художественным традициям, способность читать литературу, способность смотреть на картины, чувство связи с землей, чувство общности, которое исходит от люди, заботящиеся о себе.
Когда я могу расслабиться и быть ближе к своей трансцендентной сути, тогда я могу вести себя странно и импульсивно в отношениях, поведение, которое я не могу рационально оправдать и которое не имеет ничего общего с моими мыслительными процессами. Но это странное поведение каким-то странным образом оказывается правильным. В эти моменты кажется, что мой внутренний дух протянул руку и коснулся внутреннего духа другого. Наши отношения превзошли сами себя и стали чем-то большим.
Я переехал сюда, когда мне было 20, чтобы поступить в колледж. После того, как я переехал сюда, я стал намного лучше осознавать важность культуры и литературы в моей жизни. Иногда, когда вы чем-то увлечены, вы этого просто не замечаете. Отъезд заставляет вас ценить свою культуру. Живя здесь, я все больше и больше думал об Индии и о том, что для меня значит быть американцем индийского происхождения. И это заставило меня включить вещи из индийской литературы в мои собственные произведения.
Травма, боль и страдание могут быть тем самым, что выбивает человека из себя как ужасным образом, так и более масштабным образом, заставляющим считаться с собственной жизнью.
Сильные женщины, когда их уважают, делают все общество сильнее. Однако с такими стремительными изменениями нужно быть осторожным и в то же время стараться сохранить позитивные традиции индийской культуры.
Национализм, конечно, чреват опасностями, но слепой отказ признать, что привязанность к собственной культуре, традициям и истории — это творческая, нормальная и здоровая часть человеческого опыта.
Вера в культуру так же плоха, как и вера в религию; оба выражения подразумевают отказ от тех самых вещей, о которых идет речь в культуре и религии. Культура как собирательное название некоторых весьма ценных видов деятельности — допустимое слово; но культура, гипостазированная, созданная сама по себе, превращенная в веру, в дело, в знамя, в трибуну, невыносима. Ибо ни одно из рассматриваемых действий не имеет ни малейшего отношения к этой вере или делу. Это похоже на возврат к ранней семитской религии, где сами имена считались силой.
Мы живем в культуре, где доступ к информации становится все легче. Некоторые особые практики держались в тайне и тайне, и эти традиции необходимо уважать. Но люди могут получить доступ ко многим учениям, которые принесут им большую пользу.
У каждого свой способ запоминания, и у каждой культуры есть свои традиции. Когда вы сравниваете сходства и различия с другими культурами, вы начинаете узнавать о них и ценить их. Будь то японцы или африканцы, у всех у них есть способы вызывать духов и поддерживать тех, кто был до них.
Мне всегда казалось, что те, кто лишен власти, кому приходится создавать свою импровизированно, знают о жизни больше, чем те, кто управляет.
Страстная привязанность к другой нации порождает множество зол... иллюзию общих интересов там, где не существует реальных общих интересов; перенимать неприязнь другого; и участие в ссорах и войнах других без всякого оправдания. Еще одно зло заключается в том, что такая страстная привязанность дает честолюбивым, коррумпированным или заблуждающимся гражданам возможность предать или пожертвовать интересами своей страны.
Описывая индийскую культуру, я очень хорошо осознаю свою субъективность; возможно, существует более одной индийской культуры и, конечно же, более одного взгляда на индийскую культуру.
Мы находимся в интересной фазе азиатского и азиатско-американского писательства, когда мы можем добиться того, чтобы читатели смотрели на нас как на творческих личностей, которые с яростью и огнем пишут о мире и по-новому, не заставляя их говорить что-то вроде « Я читал очень хорошую индийскую книгу» или «Этот малазийский парень очень хорошо пишет». Поэтому я надеюсь, что, называя себя индийцем, я смогу заставить людей, которые обычно не читают «этническую» или «индийскую» литературу, читать эту литературу и получать от нее удовольствие.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!