Цитата Линдона Б. Джонсона

В Азии мы сталкиваемся с амбициозным и агрессивным Китаем, но у нас есть воля и сила, чтобы помочь нашим азиатским друзьям противостоять этим амбициям. Иногда наши люди становятся немного нетерпеливыми. Иногда они гремят своими ракетами и блефуют насчет своих бомб. Но мы не собираемся посылать американских мальчиков за 9 или 10 000 миль от дома делать то, что азиатские мальчики должны делать сами.
Мы не собираемся посылать американских мальчиков за 9 или 10 тысяч миль от дома делать то, что азиатские мальчики должны делать сами.
Мне всегда кажется, что люди неправильно понимают разницу между азиатской историей и азиатско-американской историей. Это тоже совсем другое. У меня есть друзья, которые выросли в Азии, и наш опыт очень разный. Хотя мы можем выглядеть одинаково, я чувствую, что быть азиатом и быть американцем азиатского происхождения — это совершенно разные вещи.
Противостоять нашим чувствам и давать им соответствующее выражение всегда требует силы, а не слабости. Требуется сила, чтобы признать свой гнев, а иногда еще больше сил, чтобы обуздать агрессивные побуждения, которые может вызвать гнев, и направить их в ненасильственное русло. Нужна сила, чтобы противостоять нашей печали и горевать, и позволять своему горю и нашему гневу выливаться в слезы, когда это необходимо. Требуется сила, чтобы говорить о своих чувствах и обращаться за помощью и утешением, когда мы в этом нуждаемся.
Они призывают нас предоставить американских мальчиков для работы, которую должны выполнять азиатские мальчики.
Ассоциация китайских студентов в Корнелле поставила собственную пьесу. В актерском составе были все азиаты, кроме меня, потому что они хотели снять пару сцен о межрасовых отношениях. Я был единственным неазиатом на сцене; вся аудитория была азиатской, кроме 10 моих друзей, которые пришли.
Я определенно больше азиат, чем многие люди, которые никогда не были в Азии. Но по крови и по расе они тут же говорят, что я заслуживаю быть азиатом. Я очень много работал, чтобы быть азиатом, и я думаю, что я достаточно азиат.
Иногда нам нужны азиаты в СМИ, но мы не хотим, чтобы они говорили о том, что они азиаты. Для меня это интересно, потому что я из Азии. Если вы хотите, чтобы я был на телевидении, но я не могу быть азиатом, я не честен с собой.
Я думаю, это то, чего нам нужно больше: американцы азиатского происхождения на экранах фильмов и телеэкранов, где они нормальные. Где речь идет не о том, что они азиаты или цветные. Это просто о том, что они люди. Я думаю, поэтому иногда, когда я смотрю фильмы с азиатской семьей, но они очень стереотипны, я не нахожу это родственным.
«Всем мальчикам» — это не азиатская романтическая комедия. Мы попытались рассказать историю взросления 16-летней девушки, которая оказалась азиаткой.
Как китаянка, ты никому не подходишь. Это было небольшое китайско-американское население, поэтому я не вырос с сообществом азиатских друзей. Даже когда были азиаты, мы как бы существовали сами по себе.
Значит ли то, что люди, которые не спрашивают меня об азиатско-американской литературе, не считают ее собственной литературной традицией? Я определенно верю в это как в собственную литературную традицию, потому что ваша раса играет важную роль в том, как вас воспринимает мир и как вы видите мир; тот факт, что я американец азиатского происхождения, не является случайным для того, кем я являюсь как писатель. Становится трудным определить, что, если вообще что-либо идентифицируемое, делает азиатско-американскую книгу азиатско-американской книгой, кроме того факта, что ее создатель был азиатом. И я бы сказал, что кроме этого ничего нельзя идентифицировать.
Некоторые люди могут отдаться амбициозному стремлению, и это будет все, что им нужно для того, чтобы отдать себя чему-то. Хотя иногда это меняется по мере того, как игроки становятся старше, а погоня становится все более напряженной. Американский опыт, кажется, показывает, что люди практически безграничны в своей потребности выдавать себя на различных уровнях. Некоторые просто предпочитают делать это тайно.
Я прожил 16-17 лет своей жизни в Азии, и это большая часть моей жизни. Я родился в Азии — я жил в культурах, которые являются синонимами азиатской культуры, — но для некоторых людей она все еще недостаточно азиатская.
Помимо укрепления нашей долгосрочной экономической мощи, как и у других азиатских экономических держав, филиппинские компании, расширяющиеся за границу и выходящие за пределы нашей зоны комфорта или направляющиеся на неизведанные территории, помогут отточить наши управленческие навыки.
Я бы хотел, чтобы репортеры лучше понимали разницу между азиатским опытом и азиатско-американским опытом. Я думаю, что часто они смешивают их вместе и думают, что, когда я говорю об азиатско-американских нарративах, они могут ссылаться на «Крадущегося тигра, затаившегося дракона» или «Мулан» в качестве доказательства концепции, когда это другой опыт.
Вот чего мы хотим, так это безопасной и суверенной нации, и, знаете, я не знаю, что вы все латиноамериканцы. Некоторые из вас кажутся мне немного более азиатскими. Я этого не знаю. Что мы знаем, что мы знаем о себе, так это то, что мы являемся плавильным котлом в этой стране. Мои внуки тому подтверждение. Я тому доказательство. Меня назвали первым азиатским законодателем в нашем собрании штата Невада.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!