Цитата Линдона Б. Джонсона

Чтобы поддерживать среду, подходящую для человека, мы должны сражаться на тысячах полей сражений. Несмотря на все наше богатство и знания, мы не можем создать секвойный лес, бурную реку или сияющий морской берег.
Их сохранение зависит от настроения. Так как сантименты еще никогда не уничтожали прибыльную отрасль, мы не можем надеяться полностью остаться топором и пилой лесоруба. Но общественное мнение в сочетании с действиями, если оно будет разумно направлено на выделение какой-либо одной части благородных секвойных лесов ... я полагаю, спасет для нашего нынешнего восторга и для поколений, которые придут после нас, по крайней мере один великий лес Sequoia sempervirens, какой мир не может показать в другом месте, такой, который не может воспроизвести тысяча лет.
Заблудшему человеку, первопроходцу, проникающему в новую страну, натуралисту, желающему увидеть дикую землю в ее самом диком виде, совет всегда один и тот же — следуйте по реке. Река представляет собой своеобразную лесную дорогу. Это собственная дикая дорога природы.
Каждый раз, когда у меня бывает какой-то момент на берегу моря, или в горах, или иногда в тихом лесу, я думаю, что именно поэтому нужно беречь окружающую среду.
Каждый амбициозный человек должен бороться со своим веком его собственным оружием. Чему поклоняется этот век, так это богатству. Бог этого века — богатство. Чтобы преуспеть, нужно иметь богатство. Во что бы то ни стало нужно иметь богатство.
Будь диким; вот как очистить реку. Река не течет грязной, мы с этим справляемся. Река не пересыхает, мы ее перегораживаем. Если мы хотим дать ему свободу, мы должны позволить нашим воображаемым жизням быть высвобожденными, течь, позволяя всему прийти, изначально ничего не подвергая цензуре. Это творческая жизнь. Он состоит из божественного парадокса. Чтобы творить, нужно быть готовым быть каменным тупицей, сидеть на троне верхом на осле и сыпать рубины изо рта. Тогда река потечет, тогда мы сможем стоять в потоке, который льется дождем.
Мистическое переживание природы может иметь особое значение для нашего неспокойного века, углубляя в наше сознание и эмоции логику о том, что природа поддерживает человечество, как человечество, в свою очередь, должно поддерживать природу. Одна только рациональность, однако, не может быть нашим руководством в задаче восстановления нашей окружающей среды. Духовная связь с природой должна вдохновлять эмоциональную приверженность, которая является инь, дополняя ян интеллектуального понимания.
Самым ценным богатством человека являются его знания, которые нельзя уничтожить; все другие богатства, которые он приобрел, вовсе не считаются богатством.
Верно, что, поскольку богатство дает время для идеальных целей и упражнения для идеальных энергий, богатство лучше, чем бедность, и его следует выбирать. Но богатство делает это только в части реальных случаев. В других местах стремление к богатству и боязнь его потерять являются нашими главными порождателями трусости и пропагандистами коррупции. Должны быть тысячи обстоятельств, при которых человек, связанный богатством, должен быть рабом, в то время как человек, которого бедность не пугает, становится свободным человеком.
Мы не сможем поддерживать долгосрочный рост нашей экономики, если не будем защищать и сохранять нашу окружающую среду.
Мы не можем бороться с коллективизмом, если мы не боремся с его моральной основой: альтруизмом. Мы не можем бороться с альтруизмом, если мы не боремся с его эпистемологической основой: иррационализмом. Мы не можем ни против чего бороться, если не боремся за что-то, — а мы должны бороться за верховенство разума и за представление о человеке как о разумном существе.
Это не наша борьба, — сказал старик. «Британец или американец, это не выбор. Вы должны выбрать свою сторону, найти свою дорогу через долину тьмы, которая приведет вас к реке Иордан. . . Ищи свою реку Иордан, дитя мое. Вы найдете это.
Мягко отдавалась многоголосая песня реки. Сиддхартха посмотрел в реку и увидел множество картин в текущей воде. Голос реки был печальным. Он пел с тоской и печалью, стремясь к своей цели... Сиддхартха теперь внимательно слушал... эту песню тысячи голосов... тогда великая песня тысячи голосов состояла из одного слова: Ом - Совершенство.. С этого часа Сиддхартха перестал бороться против своей судьбы.
Мы должны быть обучены очищать умы, исцелять разбитые сердца и создавать дома, где солнечный свет создаст среду, в которой можно взращивать умственное и духовное здоровье. Наша школа должна научить нас не только тому, как преодолеть ущелье реки Ниагара или Золотые Ворота, но и тому, как преодолеть глубокие пропасти непонимания, ненависти и разногласий в мире.
Сельское хозяйство стало необходимым для жизни; лес, озеро и океан не могут поддерживать растущую семью человека; население сокращается с упадком земледелия, и нации перестали существовать с исчезновением их земледелия.
Города заражают людей; они создают живых мертвецов! Убегайте от городов при каждом удобном случае! Река не причиняет тебе вреда; лес не причиняет вам вреда; полевые цветы не причинят вам вреда! Когда ты на природе, ты среди друзей! Будь умницей, будь на природе!
Мои любимые места на земле — это дикие водные пути, где лес раскрывает свои объятия, а серебряная извилина реки заключает в свои объятия путника.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!