Цитата Линдсей Вагнер

Есть только одна проблема: отсутствие у человека опыта ощущения своего Божественного Я и своей врожденной связи с Божественным. Все остальные проблемы отсюда. — © Линдси Вагнер
Есть только одна проблема: недостаток у человека опыта в ощущении своего Божественного я и своей врожденной связи с Божественным. Все остальные проблемы вытекают из этого.
Когда вы пробуждаетесь к Божественному Сознанию внутри вас и вашей божественной личности, вы одновременно просыпаетесь к Божественному Сознанию, проявляющемуся как все другие существа. И это не поэзия и это не чувство, это непосредственное переживание божественного света, живущего во всех других существах и как они. И пока это осознание не утвердится в вас, вы не знаете, кто вы и где вы.
Человек должен стать божественным, реализуя божественное. Идолы или храмы, или церкви, или книги — только опоры, помощь его духовного детства.
Хороший солдат — это слепая, бессердечная, бездушная, кровожадная машина. Он не мужчина. Он не зверь, ибо звери убивают только в целях самообороны. Все человеческое в нем, все божественное в нем, все, что составляет человека, было отброшено, когда он попал в военкомат. Его ум, его совесть, да, самая его душа находятся на попечении его офицера. Ни один человек не может упасть ниже солдата — это глубина, ниже которой мы не можем опускаться.
В мертвом мире западного ума все, что мы видим, — это оттенки серого. Над каждым опытом есть облако. Нет возможности божественного воплощения, божественного вмешательства, не говоря уже о том, что человек в каждый момент является божественным.
Бог наделил человека неотъемлемыми правами, среди которых самоуправление, разум и совесть. Человек правильно управляет собой только тогда, когда он правильно направляется и управляется своим Создателем, божественной Истиной и Любовью.
Человеческие ценности рождаются вместе с человеком. Они не получаются извне. Человек в своем невежестве не осознает этих ценностей. когда человек избавится от своего невежества, он познает свою божественную природу.
В нынешнем веке человек доказывает свое отделение от своего Творца своим духом самодостаточности и решительного отвержения Бога. Нынешняя проблема между Богом и человеком заключается в том, примет ли человек оценку себя Богом, откажется ли от своей безнадежной борьбы с собой и возложит ли себя только на Бога, Которого одного достаточно, чтобы совершить необходимое ему преобразование.
Когда разум человека постоянно с Богом, его желание сверх всякой меры перерастает в сильное стремление к Богу, а его ярость полностью превращается в божественную любовь. Ибо благодаря постоянному участию в божественном сиянии его интеллект полностью наполняется светом; а когда оно вновь соединило свой пассионарный аспект, оно перенаправляет этот аспект к Богу, наполняя его непостижимым и сильным стремлением к Нему и непрестанной любовью, таким образом полностью увлекая его от мирских вещей к божественному.
Я считаю, что первое испытание великого человека — это его смирение. Я не имею в виду смирение, сомнение в его силе. Но у действительно великих людей есть странное чувство, что величие не в них, а через них. И в каждом другом человеке они видят что-то божественное и бесконечно, глупо, невероятно милостивы.
Жизнь человека на земле имеет только один конец и цель: отождествить себя со своим вечным Я и таким образом прийти к объединенному знанию Божественной Основы.
Благодаря Самореализации человек осознает истинные ценности своего места в божественном плане и своего отношения к прошлому, настоящему и будущему человечества.
Если мы угадываем несоответствие между словами человека и его характером, то все впечатление о нем становится нарушенным и болезненным; он возмущает воображение отсутствием единства, и даже хорошее в нем с трудом принимается.
Мария жила в божественной Евхаристии, центре ее любви. Все ее мысли, слова и действия исходили из Него, как лучи солнца. Евхаристия была оракулом, к которому она обращалась, благодатью, которой она следовала. Но Иисус Христос в Своем Таинстве живет той же жизнью любви, которая поглотила Его в земные дни. В Своем сакраментальном состоянии Он продолжает поклоняться Своему Отцу своим бездонным самоуничижением. Он по-прежнему Посредник и Ходатай с божественной благостью для спасения людей.
Ничто не кажется чем-то. Человеческий опыт — это орган чувств для божественного «я». Через эти глаза божественное может увидеть себя в форме.
Бог может сказать Своим верующим: «Я божественен и человек», а Его верующие могут ответить: «Хвала Тебе, Господь. Вы божественны и человечны, а мы человечны и божественны».
Я не претендую на звание божественного человека, но я верю в божественное руководство, божественную силу и в исполнение божественного пророчества. Я не образован и не являюсь экспертом в какой-либо конкретной области, но я искренен, а моя искренность — это мои полномочия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!