Цитата Линн Г. Роббинс

Я могу пригласить свою жену на прекрасный вечер в эту пятницу, что нужно сделать. Но быть хорошим мужем — это не событие; это должно быть частью моей натуры — моего характера или того, кто я есть. — © Линн Г. Роббинс
Я могу пригласить свою жену на прекрасный вечер в эту пятницу, что нужно сделать. Но быть хорошим мужем — это не событие; это должно быть частью моей натуры — моего характера или того, кто я есть.
Вы спросите, почему я не хочу жениться на богатой жене? Это потому, что я не хочу, чтобы моя жена взяла меня в мужья. Хозяйка дома должна подчиняться своему мужу, ибо иначе, Приск, жена и муж не будут на равных.
Если вы теряете связь с природой, вы теряете связь с человечеством. Если нет связи с природой, ты становишься убийцей; затем вы убиваете детенышей тюленей, китов, дельфинов и людей либо для наживы, либо для «спорта», либо для еды, либо для получения знаний. Тогда природа пугается вас, лишая вас своей красоты. Вы можете совершать долгие прогулки по лесу или разбивать лагерь в красивых местах, но вы убийца и поэтому теряете их дружбу. Вы, вероятно, ничем не связаны ни с женой, ни с мужем.
Нет лучшей подготовки к шахматам, чем плавание. Вечером в пятницу я люблю подолгу заниматься брассом в бассейне недалеко от того места, где я живу в Будапеште с мужем Густавом и двумя детьми.
Если вы идете на рождественский концерт, вы приглашаете свою жену на приятный вечер, люди одеваются немного больше, и это определенно сидячее мероприятие.
Каким-то образом мы даже выработали представление о том, что женщина, стремящаяся удовлетворить потребности своего мужа, является раболепной (но муж, который не может удовлетворить потребности своей жены, — свинья).
Когда я занимаюсь своим сыном, мы с женой обязательно уделяем время тому, чтобы он чувствовал себя комфортно в любой ситуации. Связь должна быть. Я думаю, что моя жена проделала огромную работу, наладив общение с нашими детьми.
Жену и мужа следует считать друзьями ради Аллаха. И что дружба выше материальных потребностей; каждый поощряет другого совершать добрые дела, которые угодны Аллаху.
В природе чуда нет ничего, что делало бы его невероятным: достоверность его зависит от характера доказательств, которыми оно подтверждается. Событие чрезвычайной вероятности не обязательно будет управлять нашей верой, если только не будет достаточно доказательств; таким образом, событие, которое мы можем считать крайне маловероятным, может вызвать у нас веру, если оно подтверждается достаточными свидетельствами. Таким образом, достоверность или невероятность события зависит не от природы самого события, а от природы и достаточности подтверждающего его доказательства.
Самая глубокая, умопостигаемая часть человеческой природы есть та часть, которая не прибегает к причинности, но свободно выбирает добро или зло.
Я горжусь тем, что я хорошая мать для своих детей, хорошая дочь для моей матери, хорошая сестра для моей сестры (Эшли Джадд) и хорошая жена для моего нового мужа.
Моя бабушка водила меня в церковь по воскресеньям на целый день, каждое воскресенье до ночи. Затем в понедельник вечером было миссионерское собрание. Во вторник вечером было заседание совета директоров. В среду вечером было молитвенное собрание. В четверг вечером был визит к больным. В пятницу вечером была репетиция хора. Я имею в виду, и на всех этих собраниях мы пели.
Если [Бог] не пошлет мне мужа, ради которого я стою перед ним на коленях каждое утро и вечер.
Мой идеальный вечер пятницы и субботы был бы... пятницей, чтобы пойти куда-нибудь поужинать с моими подругами. В субботу вечером я бы остался дома. Я бы попросил кого-нибудь приготовить для меня там, потому что я не очень хорошо готовлю.
Дом с любящими и верными мужем и женой — это наилучшая среда, в которой дети могут расти в любви и праведности и где могут быть удовлетворены духовные и физические потребности детей.
Несчастье жены с хорошим мужем гораздо более разрушительно, чем несчастье жены с плохим мужем.
Когда потребности и средства становятся абстрактными по качеству, абстракция есть и характер взаимного отношения индивидов друг к другу. Этот абстрактный характер, всеобщность есть характер познаваемости и момент, делающий конкретными, т. е. социальными, изолированные и абстрактные потребности, способы и средства их удовлетворения.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!