Цитата Линн Пейн

Только помня, что «другой живет во мне», мы можем ежедневно умирать для этого старого, ложного, узурпирующего себя «я» и продолжать увлекаться все дальше и выше в жизнь Бога. «Практиковать присутствие» — значит постоянно вспоминать об этой великой реальности.
Невинные развлечения — это такие, которые умеренно возбуждают и вызывают веселое настроение, а не бурное веселье; такие как обновление, а не истощение системы; такие, которые повторяются часто, а не продолжаются долго; такие, которые возвращают нас к нашим повседневным обязанностям бодрыми телом и духом; такие, от которых мы можем отведать в присутствии и обществе уважаемых друзей; такие, которые состоят из благодарного благочестия и благоприятны для него; такие, которые наказываются самоуважением и сопровождаются сознанием того, что жизнь имеет более высокую цель, чем развлечение.
Молитва — это, по сути, практика присутствия Бога, а это — дорога на Небеса. Альтернативы нет. Бог - единственная игра в городе. Все остальные дороги тупиковые. Поскольку мы должны отдать всего себя единому истинному Богу, мы не должны отдавать идолам, множеству ложных богов, которые теперь грызут нашу жизнь.
Чувствовать красоту, чувствовать истину — это самовоспоминание. Самовоспоминание — это осознание присутствия Бога.
Нет второго или высшего «я», которое нужно искать. Вы — высшее Я, откажитесь только от ложных представлений о себе.
Мое учение означает, что я должен отождествлять себя с жизнью, со всем, что живет, что я должен разделять величие жизни в присутствии Бога. Итогом этой жизни является Бог. .. Человек не в мире с самим собой, пока он не стал подобен Богу. Стремление достичь этого состояния — высшее, единственное стоящее стремление. И это самореализация. Эта самореализация является предметом Гиты, как и всех священных писаний... быть настоящим преданным значит реализовать себя. Самореализация не является чем-то обособленным.
Те, кто в глубине души знают, что они на самом деле не нужны — и вполне заменимы, — неизбежно должны поддаться искушению исказить характер своей работы и создать ложное представление о ее важности. Происходит дальнейшее отчуждение от истины, дальнейшая потеря контакта с реальностью. И в одном мы можем быть уверены, так это в том, что самообман, будь то на уровне ветра и дождя или на уровне духовной реальности, всегда должен рано или поздно столкнуться с реальным, и что его разрушение очень болезненно.
Брак — это призыв умереть [для себя]... Христианские брачные обеты — это начало пожизненной практики смерти, отказа не только от всего, что у вас есть, но и от всего, чем вы являетесь. Это мрачный призыв к виселице? Нисколько! Это не более мрачно, чем умереть для себя и следовать за Христом. На самом деле те, кто с любовью умирает за своих [супругов], — это те, кто познал больше всего радости, имеет самый полноценный брак и испытывает больше всего любви.
Мои невзгоды так велики, моя жизнь так расстроена планами, ежедневно придумываемыми для осуществления коварных намерений короля, сюрпризы, которые король преподносит мне с некоторыми членами его совета, так смертельны, и мое обращение таково, как знает Бог, что этого достаточно, чтобы сократить десять жизней, гораздо больше моих.
Практика благодарения... евхаристео... это то, как мы практикуем присутствие Бога, остаемся в Его присутствии, и это всегда практика глаз. Нам не нужно менять то, что мы видим. Только так, как мы видим.
Мы живем со многими мыслями, эмоциями и привычками, но в то же время у нас есть другие глаза, другой ум, способный наблюдать за всем этим. Те, кто занимается самосовершенствованием, находят этот ум; они живут с этим, и они умирают с этим.
Чтобы стать духовным, вы должны умереть для себя и ожить в Господе. Только тогда тайны Божии сойдут с ваших уст. Умереть для себя посредством самодисциплины причиняет страдания, но приносит вам вечную жизнь.
Самая святая и важная практика в духовной жизни – это присутствие Бога, то есть каждое мгновение получать огромное удовольствие от того, что Бог с тобой.
Реинкарнация означает не просто то, что в конце этой жизни вы перейдете в другую жизнь в другом теле, это означает, что дух жизни постоянно обновляется и движется на более высокий уровень.
В служении или в жизни легко начать полагаться на приобретенное знание, а не на новое открытое знание. Мы должны поддерживать наш союз с Ним, чтобы наслаждаться свежим маслом, и тогда нет старого масла. Жизнь Божья или присутствие Бога не могут быть сохранены, они должны быть текущими. Это источник жизни, постоянно истекающий.
Одна из самых сильных концепций, которая является верным лекарством от неуверенности в себе, — это мысль о том, что Бог с вами и помогает вам. Это одно из самых простых учений в религии, а именно, что Всемогущий Бог будет вашим спутником, поддержит вас, поможет вам и проведет вас до конца. Никакая другая идея не является столь мощной для развития уверенности в себе, как это простое убеждение, когда оно практикуется. Чтобы практиковать это, просто скажите: «Бог со мной, Бог помогает мне, Бог ведет меня». Проводите несколько минут каждый день, визуализируя его присутствие. Затем потренируйтесь верить этому утверждению.
Я не могу сказать, что меня воспитали мусульманином, но я помню, что до 5 лет я молился, знаете ли, с моим отцом. И это на самом деле прекрасная практика. Это отдача себя высшей силе — неважно, как вы называете эту высшую силу. Жить так близко к тому, что, по вашему мнению, хочет от вас высшая сила, — это действительно мощная вещь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!