Цитата Линн Флевелинг

Было бы прекрасно, если бы все это было правильно против неправильного, добро побеждает зло - я думаю, что большинство американцев, занимаясь своей повседневной жизнью, обманывают себя, думая, что так устроен наш маленький мир, но это не так.
Научная фантастика не просто думает о внешнем мире. Это также размышления о том, каким мог бы быть этот мир — особенно важное упражнение для тех, кто угнетен, потому что, если они собираются изменить мир, в котором мы живем, они — и все мы — должны быть в состоянии думать о мире. что работает по другому.
Научная фантастика не просто думает о внешнем мире. Это также размышления о том, каким может быть этот мир — особенно важное упражнение для тех, кто угнетен, потому что, если они собираются изменить мир, в котором мы живем, они — и все мы — должны быть в состоянии думать о мире. что работает по другому.
Каким был бы наш мир, если бы мы перестали беспокоиться о «правильном» и «неправильном», «хорошем» и «злом», а просто действовали бы так, чтобы максимизировать свое благополучие и благополучие других? Не потеряем ли мы что-нибудь важное?
Я думал о фрейминге и о том, как многое из того, что мы думаем о своей жизни и нашей личной истории, зависит от того, как мы его фреймируем. Линза, через которую мы смотрим, или то, как мы рассказываем собственные истории. Мы мифологизируем себя. Итак, я думал об истории Персефоны и о том, насколько она была бы другой, если бы вы рассказывали ее только с точки зрения Аида. Та же самая история, но, вероятно, она будет неузнаваема. Деметра будет о потере и опустошении. Аид был бы о любви.
То, как мы проживаем нашу повседневную жизнь, больше всего влияет на ситуацию в мире. Если мы сможем изменить нашу повседневную жизнь, то мы сможем изменить наши правительства и изменить мир. Наш президент и правительства – это мы. Они отражают наш образ жизни и образ мышления. То, как мы держим чашку чая, берем в руки газету или даже пользуемся туалетной бумагой, напрямую связано с миром.
Если мы не обязаны глубже понимать добро и зло, как мы можем сделать мир лучше? Как мы можем оказаться в конце своей жизни и знать, что наша жизнь была значимой? Это было бы невозможно.
Ошибочно думать, что у Бога есть конфликт с чем-либо. Он все. Итак, чем ближе вы к Богу, как вы можете конфликтовать с кем-либо? Конфликт возникает из-за эго и из-за мыслей: «Я прав, а ты ошибаешься». Если я смогу достичь точки, когда я пойму, что то, что правильно для меня, может отличаться от того, что правильно для вас, это будет хорошим шагом. Но большинство людей не достигают этой точки, и поэтому они борются из-за этого.
CNN живет в коконе, как и все крупные СМИ, в котором они каждый день говорят себе, что все, кто смотрит, согласны с ними и что они представляют большинство людей и мышления в этой стране. Они ежедневно лгут себе о том, кто их аудитория, насколько она велика и насколько лояльна.
Мы имеем право злиться на наше представительство в СМИ. Это просто не отражение того, как мы проживаем нашу повседневную жизнь.
Вполне естественно и неизбежно, что, если мы ежедневно по шестнадцать часов нашей бодрствующей жизни размышляем о делах мира и по пять минут думаем о Боге и о своей душе, этот мир покажется нам в двести раз более реальным, чем Бог. .
Большинство людей проводят свою жизнь, борясь с противоположными внутренними силами: то, что, по их мнению, они должны делать, против того, что они делают; как они относятся к себе по сравнению с тем, каковы они; считают ли они себя правильными и достойными или неправильными и недостойными. Отдельное «я» — это просто конгломерат этих противоборствующих сил. Когда самость отпадает, вместе с ней отпадает и внутреннее разделение.
В колледже, в начале 1950-х, я начал понемногу узнавать о том, как работает наука, о секретах ее великих успехов, насколько строгими должны быть стандарты доказательств, если мы действительно хотим знать, что что-то истинно, сколько фальстартов и мертвых цели преследуют человеческое мышление, как наши предубеждения могут окрашивать нашу интерпретацию фактов, и как часто системы верований, широко поддерживаемые и поддерживаемые политическими, религиозными и академическими иерархиями, оказываются не просто немного ошибочными, а абсурдно неверными.
Проблема, конечно, заключалась в том, что люди, похоже, не понимали разницы между правильным и неправильным. Им нужно было напомнить об этом, потому что, если бы вы предоставили им самим заниматься этим, они бы никогда не стали беспокоиться. Они просто узнают, что для них лучше, и тогда назовут это правильным. Так думало большинство людей.
Большинство молодых людей, которых я знал, казалось, не справились со всем; они не нашли своего места, они не понимали, как устроен мир, они не понимали, как обращаться с другими людьми, и они не знали, как перестать думать о себе.
История говорит нам больше, чем мы хотим знать о том, что не так с человеком, и мы вряд ли сможем перевернуть страницу в ежедневной прессе, не узнав конкретное время, место и имя зла. Но, пожалуй, самое распространенное зло редко появляется в новостях. Это зло, растрата человеческого потенциала особенно болезненно осознавать, ибо оно поражает наших родителей и детей, наших друзей и братьев, нас самих.
Я бы хотел, чтобы родители, в конце концов, немного подумали о том, как все, что мы делаем, влияет на жизнь наших детей и определяет, кем они станут.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!