Цитата Линь Ютана

Важно не столько то, во что вы верите, сколько то, как вы в это верите и продолжаете воплощать эту веру в действия. — © Линь Ютан
Важно не столько то, во что вы верите, сколько то, как вы в это верите и продолжаете воплощать эту веру в действие.
Поскольку вера отдаляется от мира, более чем когда-либо необходимо, чтобы кто-то верил. Люди с дикими глазами в пещерах. Монахини в черном. Монахи, которые не говорят. Нам остается верить. Дураки, дети. Те, кто отказался от веры, должны все еще верить в нас. Они уверены, что правы в том, что не верят, но знают, что вера не должна исчезнуть полностью. Ад — это когда никто не верит.
Личная сила включает в себя достижение успеха путем моделирования того, что работает, и последовательных действий для достижения ваших целей. В то же время вы должны усвоить изменения в поведении и убеждениях, чтобы предпринять необходимые действия для получения результатов. Говорят, что успешные люди делают то, что другие не делают, и если вы верите, что можете, или верите, что не можете, вы правы. Оба эти утверждения верны.
Я почти пришел к выводу, что не имеет большого значения, во что вы верите, важно состояние веры. Лучше верить в ерунду, чем ни во что.
Когда вы предпринимаете действия, особенно смелые действия, границы того, что вы считаете возможным (вашей системы убеждений), расширяются. Что, в свою очередь, дает вам возможность рассматривать новые идеи, новые возможности и новые концепции, которые вы раньше считали невозможными.
Неверие — такой же выбор, как и вера. Что делает его во многих отношениях более привлекательным, так это то, что в то время как для того, чтобы верить во что-то, требуется некоторое понимание и усилие, для того, чтобы не верить, вообще ничего не требуется.
Во-первых, вы верите, что есть одна разумная субстанция, из которой происходят все вещи. Во-вторых, вы верите, что это вещество дает вам все, что вы желаете. И в-третьих, вы относитесь к нему чувством глубокой и глубокой благодарности.
Я обнаружил, что необходимо, абсолютно необходимо ни во что не верить. То есть мы должны верить во что-то, что не имеет формы и цвета, во что-то, что существует до того, как появятся все формы и цвета... В какого бы бога или учение вы ни верили, если вы привяжетесь к ним, ваша вера исчезнет. основываться более или менее на эгоцентричной идее.
Но на самом деле важно не то, во что вы верите, а вера и убежденность, с которыми вы верите.
Если вы действительно во что-то верите, вы будете действовать в соответствии с этим убеждением — всегда. Если вы верите в гравитацию, вы никогда не будете пытаться ей бросить вызов. Если вы утверждаете, что придерживаетесь убеждений, но действуете неконгруэнтно, то на самом деле вы в это не верите. Вы только шутите сами. Случайная вера — нет.
Верьте в свои мечты. Верьте в сегодняшний день. Верьте, что вы любимы. Поверьте, что вы можете изменить ситуацию. Верьте, что мы можем построить лучший мир. Верьте, когда другие не могут. Верь, что есть свет в конце туннеля. Поверьте, что вы можете быть этим светом для кого-то другого. Верь, что лучшее еще впереди. Верьте друг в друга. Верь в себя. Я верю в тебя.
Мы верим в храбрость. Мы верим в действие. Мы верим в свободу от страха и в приобретение навыков, позволяющих вытеснить зло из нашего мира, чтобы добро могло процветать и процветать. Если вы тоже верите в эти вещи, мы приветствуем вас.
В юности, — сказал он как бы издалека, — мы верим, и смерть веры заставляет нас отречься от всякой веры. Но это отречение время смягчает, и если не верим, то надеемся. Веру почему-то легче убить, и ее смерть легче перенести.
Бог существует независимо от того, могут ли люди верить в Него или нет. Причина, по которой многие люди не верят в Бога, не столько в том, что верить в Бога интеллектуально невозможно, сколько в том, что вера в Бога заставляет этого мыслящего человека признать тот факт, что он подотчетен такому Богу.
Я считаю, что важно, как вы относитесь к людям. Я верю в Небеса. Я не верю, что это все, и тогда мы закончили. У меня прекрасные отношения с Богом, хотя, когда я кого-то терял или видел больного ребенка, у меня были беседы с Ним, в которых мне приходилось спрашивать: «Как это может быть правильно?»
Живите в соответствии с тем, во что вы верите, настолько полно, чтобы ваша жизнь расцвела, или очистите свою жизнь от убеждений, порождающих страх и вину. Когда люди верят в одно, а делают другое, они навлекают на себя страдания. Если вы даете себе имя, играйте в игру. Когда вы верите во что-то, чему не следуете своим сердцем, интеллектом и телом, это причиняет боль. Не делай этого с собой. Живите своей верой или отпустите эту веру. Если вы не живете активной жизнью убеждения, это все равно не ваше убеждение.
Прыжок веры — это стратегический тупик, с которым сталкивается каждый христианин в поисках новообращенных; и, с его точки зрения, нет неправильного способа стать христианином. Важна цель, а не средства; неважно, почему вы верите, лишь бы вы верили. Для философа, напротив, первостепенным вопросом является обоснование веры, а не сам факт веры.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!