Цитата Линь Ютана

Со времени изобретения туалета со смывом и пылесоса для ковров современный человек, кажется, судит о моральных стандартах человека по его чистоте и считает собаку более цивилизованной, если она еженедельно принимает ванну и укутывает живот зимой.
Всесторонне образованный человек со времен палеолита и до того времени, когда земля превратится в холодный пепел, всегда будет одним и тем же, а именно человеком, который следует своим стандартам истины и красоты, использует свои знания и наблюдательность, свою разум, его выражение, для целей производства, то есть для того, чтобы добавить что-то свое к запасу мировых идей.
Так велико влияние чистоты на человека, что оно распространяется даже на его нравственный характер. Добродетель никогда не жила долго с грязью; и я не верю, что когда-либо был человек, тщательно: внимательный к чистоте, который был законченным злодеем.
Человек, отдавший себя своей стране, любит ее больше; человек, сражавшийся за своего друга, чтит его больше; человек, который трудился для своей общины, более высоко ценит интересы, которые он стремился сохранить; человек, который трудился, планировал и терпел для осуществления Божьего замысла в мире, видит его величие, божественность и славу и сам более совершенно уподобляется ему.
Многие правильно отмечают, что наша единственная надежда — обратиться к Богу. Например, Чарльз Линдберг, который сказал, что в молодости он думал, что «наука важнее, чем человек или Бог», и что «без высокоразвитой науки современный человек не в силах выжить». . . отправился в Германию после войны, чтобы посмотреть, что бомбардировки союзников сделали с немцами, которые были лидерами в науке. Там он говорит: «Я узнал, что если его цивилизация должна продолжаться, современный человек должен направлять материальную силу своей науки духовными истинами своего Бога».
Если собака кусает черного человека, черный человек должен убить собаку, будь то собака полицейская, гончая или любая другая собака. Если собака зациклена на черном человеке, когда этот черный человек ничего не делает, кроме как пытается воспользоваться тем, что, по словам правительства, должно принадлежать ему, тогда этот черный человек должен убить эту собаку или любую двуногую собаку, которая натравливает собаку. на него.
Не только разгар лета принадлежит Богу. Зима также принадлежит Ему. И в Свою зиму Он пришел нас навестить. И все зимы человека принадлежат Ему — зима нашей бедности, зима нашей печали, зима нашего несчастья — даже «зима нашего недовольства».
Главная задача человека в жизни — родить самого себя, стать тем, чем он потенциально является. Самым важным продуктом его усилий является его собственная личность. Можно объективно судить, насколько человек преуспел в своей задаче, насколько он реализовал свои возможности. Если он не справился со своей задачей, можно признать эту неудачу и осудить ее за то, что она есть — за моральную несостоятельность.
Священные писания, например, дискредитируют древнюю философию, вновь вошедшую в моду в наши дни, — философию Корихора, утверждавшую, что не существует абсолютных нравственных норм, что «каждый человек преуспевает в соответствии со своим гением и что каждый человек побеждает в соответствии со своими способностями». сила; и все, что делает человек, не является преступлением» и «что когда человек мертв, это конец».
То, что человек одет в чистую белую одежду, не означает, что его сердце и руки чисты. Любой человек, пренебрегающий своей совестью, — опасное животное. Никогда не судите о человеке по его образу. Изображения могут быть куплены или созданы любым голливудским продюсером, маркетинговой командой или группой стилистов. Даже дети знают, как надеть удивительные костюмы на Хэллоуин. Всегда судите о человеке по цвету его сердца и только его сердца. Истину можно найти в его отчетах о действиях, а не о намерениях.
Если человек с собакой спокойно сидит, наслаждаясь музыкой и улыбаясь, его собака может сесть рядом с ним и тоже улыбнуться. Но кто знает, испытывает ли собака похожий опыт или она просто счастлива, что ее хозяин счастлив.
У моей собаки, конечно, есть свои недостатки. Он боится петарды и прячется в шкафу для одежды всякий раз, когда мы запускаем пылесос, но, в отличие от меня, он не боится того, что другие люди думают о нем, и не беспокоится о своем общественном имидже.
Когда я говорю: «Добрый человек накормил свою хорошую собаку хорошей едой», я употребляю слово «хороший» по аналогии, ибо между хорошим человеком, хорошей собакой и хорошей едой есть одновременно и сходство, и различие. Желательны все три, но хороший человек — мудрый и нравственный, хорошая собака — ручная и ласковая, а хорошая еда — вкусная и сытная. А хороший человек не вкусен и не сытен, разве что каннибалу; хорошая собака не бывает мудрой и нравственной, разве что в мультфильмах, а хорошая еда не бывает ручной и ласковой, если только она не живая, когда вы ее едите.
Древний человек приближался к Богу (или даже к богам), как обвиняемый приближается к своему судье. Для современного человека роли поменялись местами. Он судья: Бог на скамье подсудимых. Он довольно добрый судья: если у Бога должна быть разумная защита того, что он является богом, допускающим войну, бедность и болезни, он готов ее выслушать. Суд может даже закончиться оправданием Бога. Но важно то, что Человек на скамейке запасных, а Бог на скамье подсудимых.
Они говорят о человеке, предающем свою страну, своих друзей, свою возлюбленную. Сначала должна быть моральная связь. Все, что человек может предать, это его совесть.
Каждый человек для себя все, ибо с его смертью все для него мертво. Вот почему каждый из нас думает, что он все для всех. Мы должны судить о природе не по себе, а по ее меркам.
Почерк человека — это безошибочный показатель его характера, нравственного и умственного, и критерий, по которому можно судить об особенностях его вкуса и чувств.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!