Цитата Лиора Коэна

Хип-хоп стал чрезмерно амбициозным и блестящим, полным ярких красок. Косметический внешний вид не был частью духа нашего спуска. Наш выход был больше синим воротничком. Наши стремления состояли в том, чтобы пролить свет на бедственное положение и опыт бедных районов Америки.
Не поймите меня неправильно — мы любим наш хип-хоп, но в его собственном контексте. Рэпу нет места в нашей музыке. То, что мы делаем, ритмично? Конечно. Это синкопировано? Конечно. Но наша музыка не имеет ничего общего с хип-хопом.
Единственная часть опыта моей матери, которая до сих пор меня трогает, — это то, как на нее и на таких, как она, смотрели свысока за то, что они просили Америку оставаться Америкой, за то, что просили о полном и равноправном участии в нашей демократии.
Я думаю, что хип-хоп мог бы помочь восстановить Америку, когда-то хип-хоперы владеют хип-хопом... Мы сами себе политики, наше собственное правительство, нам есть что сказать. Мы воины. Солдаты.
Наша работа в этой жизни состоит не в том, чтобы придать себе некий идеал, каким, как нам кажется, мы должны быть, а в том, чтобы выяснить, кто мы уже есть, и стать им. Если мы рождены, чтобы рисовать, наша работа - стать художником. Если мы родились, чтобы растить и воспитывать детей, наша работа — стать матерью. Если мы рождены, чтобы ниспровергнуть порядок невежества и несправедливости мира, то наша работа - осознать это и взяться за дело.
С самого детства я всегда был поклонником хип-хопа. Если вы попадаете в центр внимания, будь то шестнадцать или двадцать один год или где бы вы ни находились, вы получаете свою жизнь, когда получаете свою жизнь, но если вы являетесь частью хип-хопа и ребенком хип-хопа, тогда вы всегда будете быть частью хип-хопа.
У нас сложилась ситуация, когда наши внутренние города, афроамериканцы, латиноамериканцы живут в нем, потому что это так опасно. Вы идете по улице, вас застрелят.
Мне нравится, что хип-хоп по-прежнему может давать работу нигерам, чтобы они могли зарабатывать деньги и нанимать свою команду. Я бы никогда не сказал, что хип-хоп падает. Это круто, но требует корректировки. Я думаю, что хип-хоп просто нуждается в небольшой доработке.
Вот что касается хип-хопа, и именно здесь люди чаще всего неправильно его истолковывают: это все хип-хоп. Вы не можете сказать, что то, что я делаю, — это хип-хоп, потому что хип-хоп — это энергия. Джеймс Браун может выйти на трассу и бормотать весь день. Но знаете что? Вы чувствовали его душу на этих записях.
Вся наша мудрость смешана с тем, что мы называем неврозом. Наше великолепие, наша сочность, наша пикантность смешаны с нашим сумасшествием и нашим замешательством, и поэтому бесполезно пытаться избавиться от наших так называемых негативных аспектов, потому что в этом процессе мы также избавляемся. нашего основного чудеса. Мы можем вести свою жизнь так, чтобы лучше осознавать, кто мы есть и что мы делаем, вместо того, чтобы пытаться улучшить, изменить или избавиться от того, кто мы есть или что мы делаем. Ключ в том, чтобы проснуться, стать более бдительным, более любознательным и любопытным к себе.
Наш век стал настолько механическим, что это повлияло и на наш отдых. Люди привыкли сидеть и смотреть фильм, игру в мяч, телевизор. Это может быть хорошо время от времени, но это точно не хорошо все время. Наши собственные способности, наше воображение, наша память, способность делать что-то с помощью нашего разума и наших рук — их нужно тренировать. Если мы становимся слишком пассивными, мы становимся неудовлетворенными.
Где наш Пол Ньюманс? Где наш Роберт Редфордс? У нас есть Джейсон Стэтхэм, отличный... синий воротничок и крутой, это фантастика. И у нас есть Хью Грант, и это здорово. Но где этот кроссовер, этот крутой парень из синих воротничков? Где наш Джеймс Дин? Где наши Джон Траволта и Стив МакКуин?
Каким-то странным образом мы были свободны. Мы дошли до конца очереди. Нам больше нечего было терять. Наша неприкосновенность частной жизни, наша свобода, наше достоинство: все это исчезло, и мы были раздеты до голых костей самих себя.
Античное искусство дошло до нас в фрагментарном состоянии, и мы добродетельно приспособили свой вкус к этой необходимости. Почти все наши любимые образцы греческой скульптуры, начиная с шестого века, первоначально были частями композиций, и если бы мы столкнулись с полной группой, в которой Дельфийский возничий был когда-то второстепенной фигурой, мы вполне могли бы испытать момент отвращения. . Мы стали думать об этом фрагменте как о более ярком, более концентрированном и более достоверном.
Я никогда не видел, чтобы сенаторы выражали недовольство своей работой ... Я думаю, что главная причина в том, что в глубине души мы были соучастниками того, что сделало что-то ужасное и непростительное для нашей замечательной страны. В глубине души мы знаем, что оставили нашим детям наследие банкротства. Мы обманули нашу страну, чтобы нас избрали.
Чем дальше мы продвигаемся по пути просветления, тем скромнее мы становимся. Мы не должны пытаться произвести впечатление на других — или позволять себя захватить — с помощью простых внешних атрибутов. Если мы делаем нашу внутреннюю работу, наш дух будет нашей визитной карточкой. Рад встрече.
Где-то в будущем злые украли наследие хип-хопа и превратили его в корпоративный тип хип-хопа. Они решили сказать всем: «Ну, вот что такое хип-хоп», вместо того, чтобы вернуться к первопроходцам и получить истинное определение того, что такое хип-хоп, что это такое и что мы продвигали все эти годы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!