Цитата Ллевеллина Воан-Ли
Мы думаем, что проблемы мира и нас самих могут быть решены только через «делание», не понимая, что именно эта сосредоточенность на непрекращающейся деятельности создала большую часть нашего нынешнего дисбаланса. Вместо того, чтобы постоянно спрашивать: «Что мне делать?», мы можем научиться размышлять: «Как мне быть?
Связанные цитаты
Мир, который я хотел бы видеть, был бы свободным от ядовитости групповой вражды и способным понять, что счастье для всех должно быть получено скорее из сотрудничества, чем из борьбы. Я хотел бы видеть мир, в котором образование нацелено на свободу ума, а не заключает умы молодых людей в жесткие доспехи догмы, рассчитанные на то, чтобы защитить их на протяжении всей жизни от стрел беспристрастных доказательств.
Мы должны научиться быть терпеливыми к себе. Признавая свои сильные и слабые стороны, мы должны стремиться к здравому смыслу во всех наших выборах и решениях, правильно использовать каждую возможность и делать все возможное в каждой задаче, за которую мы беремся. Мы не должны чрезмерно обескураживаться или впадать в отчаяние в любое время, когда делаем все, что в наших силах. Скорее, мы должны быть удовлетворены нашим прогрессом, даже если он может идти медленно.
Школы должны быть демократическими общественными сферами. Они должны быть местами, которые обучают людей быть информированными, учиться управлять, а не быть управляемыми, серьезно относиться к правосудию, стимулировать радикальное воображение, давать им инструменты, которые им нужны, чтобы иметь возможность общаться как с собой, так и с другими. в более широком мире. Я имею в виду, что в основе любого важного образования лежит центральный вопрос: как вы можете представить себе будущее, сильно отличающееся от настоящего, и будущее, которое в основном основывается на вопросах экономической, политической и социальной справедливости?
Я не хочу пытаться соответствовать тому, кто создал что-то настолько невероятное. Я просто пытаюсь сосредоточиться на том, что я делаю и что у меня получается лучше всего. Иногда трудно сосредоточиться и думать только о своих книгах, а не о том, как они соотносятся с чьими-то еще.
Я думаю, что феминисткам, выступающим против проституции, нужно повысить осведомленность о своих чувствах. Но это другая политическая деятельность. Спрашивая себя, как мы относимся к тому факту, что наши бойфренды, наши мужья, наши партнеры-мужчины могут нанимать секс-работников? У них должен быть такой разговор, но они не должны связывать его с политическими разговорами, затрагивающими людей.
Мы должны учиться и размышлять в меру своих возможностей, но когда мы достигаем точки, когда мы не можем понять смысл жизни, мы должны заменить веру пониманием и снова размышлять о том, что мы знаем.
Я думаю, что наша цивилизация достаточно минимальна, не подчеркивая этого. Скульптура как созданный объект в пространстве должна обогащать, а не отражать, и должна быть красивой. Красота – это его функция.
Мы не должны теряться в тщеславных стремлениях изменить человеческую природу по всей планете. Наоборот, мы должны научиться смотреть на себя с чувством меры и христианским смирением перед огромной сложностью мира, в котором нам дано жить.
Когда люди приходят к вам с проблемами или вызовами, не решайте их автоматически. Как мама-медведица, вы хотите заботиться о своих детенышах, поэтому вы склонны защищать и изолировать их от всего этого. Но если вы продолжаете решать проблемы для своих людей, они не учатся решать проблемы для себя, и это не масштабируется. Убедитесь, что когда люди приходят с трудностями и проблемами, первое, что вы делаете, — это возвращаете их им и говорите: «Как вы думаете, что мы должны с этим делать? Как, по вашему мнению, мы должны подходить к этому?» .
Эгоцентризм во всех его формах убивает сочувствие, не говоря уже о сострадании. Когда мы сосредотачиваемся на себе, наш мир сжимается по мере того, как наши проблемы и заботы становятся все больше. Но когда мы фокусируемся на других, наш мир расширяется. Наши собственные проблемы отодвигаются на периферию ума и поэтому кажутся меньшими, и мы увеличиваем нашу способность к взаимодействию или сострадательному действию.
Конечно, мы всегда можем представить себе более совершенные условия, какими они должны быть в идеале, как должны вести себя все. Но наша задача не в том, чтобы создать идеал. Наша задача — увидеть, как он есть, и учиться у мира таким, какой он есть. Для пробуждения сердца всегда достаточно хороших условий.
На мой взгляд, именно так и должно быть влюбляться. Это должно быть страшно, но непоколебимо. Мы должны бояться этого, но знать, что это стоит риска, и мы должны броситься во тьму на полном ходу, не имея ничего, кроме надежды на руководство. И, подобно тому, как мы учимся кататься на велосипеде, однажды научившись любить, мы никогда не забудем, как это сделать, и кажется, что мы только становимся
Солидарность познается через «контакт», а не через «понятия». Студенты в процессе своего формирования должны впустить в свою жизнь суровую реальность этого мира, чтобы они могли научиться чувствовать ее, критически осмысливать ее, реагировать на ее страдания и конструктивно взаимодействовать с ней. Они должны научиться воспринимать, думать, судить, выбирать и действовать в защиту прав других, особенно обездоленных и угнетенных.
Иногда мы думаем, что быть благодарными — это то, что мы делаем после того, как наши проблемы решены, но насколько это ужасно недальновидно. Какую часть жизни мы упускаем, ожидая увидеть радугу, прежде чем благодарить Бога за дождь? Быть благодарным во времена бедствия не означает, что мы довольны нашими обстоятельствами. Это означает, что глазами веры мы смотрим дальше наших сегодняшних проблем. Это благодарность не губ, а души. Это благодарность, которая исцеляет сердце и расширяет разум.
Мы должны твердо стоять в присутствии Бога, постоянно беседуя с Ним... мы должны питать свою душу возвышенным представлением о Боге и из этого получать великую радость быть Его. Мы должны положить жизнь в нашу веру. Мы должны всецело отдаться Богу в чистой самоотверженности, как в мирских, так и в духовных делах, и находить удовлетворение в исполнении Его воли, ведет ли Он нас через страдания или утешения.
Один из наиболее эффективных способов преодоления беспокойства — попытаться сместить фокус внимания с себя на других. Когда нам это удается, мы обнаруживаем, что масштаб наших собственных проблем уменьшается. Это не означает, что мы должны полностью игнорировать наши собственные потребности, но скорее мы должны стараться помнить о потребностях других наряду со своими собственными, какими бы неотложными ни были наши.
Связанные авторы
Цитаты Брюса Хоффмана
американский
лектор
Цитаты Чарльза Ленокса Ремонда
американский
лектор
Джеффри Виганд Цитаты
американский
лектор
Джереми Шермур Цитаты
австралийский
лектор
Джессика Стерн Цитаты
американский
лектор
