Цитата Ллойда де Моза

Психоистория, как и психоанализ, — это наука, в которой чувства исследователя являются такой же или даже большей частью его исследовательского оборудования, чем его глаза или руки. Взвешивание сложных мотивов может быть достигнуто только путем идентификации с человеческими акторами, обычное подавление всех чувств, проповедуемое и сопровождаемое большей частью «науки», просто калечит психоисторика так же сильно, как и биолога, которому запрещают пользоваться микроскопом. Таким образом, эмоциональное развитие психоисторика является такой же темой для обсуждения, как и его или ее интеллектуальное развитие.
Целые большие куски письменной истории не имеют для психоисторика большой ценности, в то время как другие обширные области, которыми историки сильно пренебрегали, — история детства, содержательный анализ исторических образов и т. концептуальный мир просто потому, что его или ее новые вопросы требуют материала, которого нет в книгах по истории.
Этот пример иллюстрирует различия в эффектах, которые могут быть получены в результате исследований в области чистой или прикладной науки. Исследования в направлении прикладной науки, несомненно, привели бы к улучшению и развитию старых методов — исследования в области чистой науки дали нам совершенно новый и гораздо более мощный метод. На самом деле, исследования в области прикладной науки ведут к реформам, исследования в области чистой науки ведут к революциям, а революции, будь то политические или промышленные, чрезвычайно выгодны, если вы на стороне победителя.
Наука психология была гораздо более успешной с отрицательной, чем с положительной стороны ... Она открыла нам многое о недостатках человека, его болезнях, его грехах, но мало о его возможностях, его добродетелях, его достижимых стремлениях или его психологическое здоровье.
Наука психология была гораздо более успешной с отрицательной, чем с положительной стороны... Она открыла нам многое о недостатках человека, его болезнях, его грехах, но мало о его возможностях, его добродетелях, его достижимых стремлениях или его психологическое здоровье ... Мы должны выяснить, какой могла бы быть психология, если бы она могла освободиться от отупляющего воздействия ограниченных, пессимистических и скупых увлечений человеческой природой.
Он подошел прямо к ее отцу, чьи руки он взял и сжал, не говоря ни слова, - удерживая их в своих минуту или две, и в это время его лицо, его глаза, его взгляд выражали большее сочувствие, чем можно было выразить словами. .
Мотивом науки было расширение человека со всех сторон в Природу, пока его руки не коснутся звезд, его глаза не будут видеть сквозь землю, его уши не поймут язык зверей и птиц и чувство ветра; и через его сочувствие небо и земля должны говорить с ним. Но это не наша наука.
Входные и выходные раны посеребрены начисто, Трасса ноет лишь тогда, когда дождь напоминает. Одноногий человек забывает свою деревянную ногу, Однорукий свою деревянную руку с суставами. Слепой видит ушами и руками Столько же или больше одного раза обоими глазами.
Когда рука Элеоноры коснулась его руки, он почувствовал, как его руки похолодели от смертельного страха, как бы он не потерял теневую кисть, которой его воображение рисовало ее чудеса. Он наблюдал за ней краем глаза, как всегда, когда шел с ней — она была пиршеством и безумием, и он жалел, что ему не суждено было вечно сидеть на стоге сена и смотреть на жизнь ее зелеными глазами.
Мы живем в исторический период, характеризующийся резким несоответствием между интеллектуальным развитием человека... и его умственно-эмоциональным развитием, оставившим его еще в состоянии выраженного нарциссизма со всеми его патологическими симптомами.
Его братья могли дразнить его из-за его роста или количества шрамов, которые он собирал на своем теле. Он мог понять шутку, когда говорили, что он умрет, так и не выиграв ни одного честного борцовского поединка. Но тема Беттина все же слишком задели. Он представлял, что всегда будет с ней. Теперь, когда он закрыл глаза, ему было трудно представить что-либо еще.
Разум не может желать для человека иного состояния, кроме такого, при котором не только каждый индивидуум пользуется самой абсолютной, неограниченной свободой развития себя из самого себя, в истинную индивидуальность, но при котором и физическая природа не нуждается в ином оформлении человеком. руки, чем то, что дается ей добровольно каждым индивидуумом, в соответствии с мерой его потребностей и его склонностей, ограниченных только пределами его энергии и его прав.
Я часто унижался, видя, как люди спорят из-за куска хлеба, как это могли бы делать животные. Мои чувства по этому поводу очень изменились с тех пор, как я лично подвергся пыткам голода. Я действительно обнаружил, что человек, каким бы ни было его происхождение, образование и привычки, при определенных обстоятельствах гораздо больше руководствуется своим желудком, чем своим умом и своим сердцем.
Мне нравится смотреть, как люди вкладывают себя в фильмы, и это одна из причин, почему я так люблю фильмы Вуди Аллена — я верю в работу его актеров. У меня такое ощущение, что многие актеры в его фильмах похожи на своих персонажей, и мне это нравится.
Сегодня самый мужественный мужчина постыдился бы посмотреть в глаза женщине рядом с ним и сказать ей, что он хозяин, потому что он может с легкостью сбить ее с ног и сломать ей кости с гораздо большей легкостью, чем она могла бы его. И тем не менее, из грубой природы человека, из этого самого неблагородного в нем самом, вытекает его громогласное стремление к превосходству, его самая долгая и самая низкая тирания.
Многие добрые христиане сбиты с толку сложными социальными проблемами наших дней, такими как смерть при помощи врача или медицинские исследования, в которых используются стволовые клетки человеческих эмбрионов. Они недоумевают: «Почему бы науке не использовать выброшенные зародыши для исследований?» И если кто-то находит свое состояние здоровья невыносимым и безнадежным, «почему бы ему не иметь законного права покончить с собой?» Хотя Библия не затрагивает конкретно эти вопросы, в ней содержатся направляющие идеи.
Я не думаю, что можно оценить мотивы писателя, не зная кое-что о его раннем развитии. Его предмет будет определяться возрастом, в котором он живет ... но прежде чем он когда-либо начнет писать, он приобретет эмоциональную установку, от которой он никогда полностью не избавится.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!