Цитата Лоис Макмастер Буджолд

Настоящий фор, сурово сказал себе Майлз, не уткнется лицом в грудь своей сюзеренки и не заплачет, даже если находится на удобной для этого высоте. — © Лоис Макмастер Буджолд
Настоящий фор, сурово сказал себе Майлз, не уткнется лицом в грудь своей вассалы и не заплачет, даже если находится на удобной для этого высоте.
Странная сила в душе храбреца. Сила его духа и его непреодолимая сила, величие его сердца и высота его состояния, его могучая уверенность и презрение к опасности, его истинная безопасность и покой в ​​самом себе, его свобода отваживаться и делать то, что ему угодно, его рвение посреди страхов, его непобедимый нрав - преимущества, которые делают его хозяином состояния.
Ни один человек не мог заставить себя раскрыть свой истинный характер и, прежде всего, свою истинную ограниченность как гражданина и христианина, свою истинную подлость, свою истинную глупость своим друзьям или даже своей жене. Честная автобиография, таким образом, является противоречием в терминах: в тот момент, когда человек рассматривает себя, даже in petto, он пытается позолотить и расписать себя. Таким образом, жена мужчины, как бы реалистично она ни смотрела на него, всегда в конце концов льстит ему, потому что худшее, что она видит в нем, к тому времени, когда она это видит, значительно лучше, чем то, что есть на самом деле.
Тот факт, что труд является внешним по отношению к рабочему, т. е. не принадлежит его внутренней природе; что в своей работе, следовательно, он не утверждает себя, а отрицает себя, чувствует себя не довольным, а несчастным, не развивает свободно свою физическую и умственную энергию, а умерщвляет свое тело и свой ум. Следовательно, рабочий только чувствует себя вне своей работы, а в своей работе чувствует себя вне себя.
Здесь, когда трудящаяся рыба подходит к подножию И обнаруживает, что своей силой, но напрасно, он борется; Хвост вцепился в зубы и, согнувшись, как лук, То, что по компасу натянуто, Ввысь бросает себя: Затем, взмыв ввысь, как маленький жезл, Тот, согнувшись конец к концу и взмахнув рукой, Далеко от себя отбрасывает. так же как и лосось. И если сперва он потерпит неудачу, то второй кувырок Он мигом пробует и из своего проворного кольца, Все так же зевая, никогда не уходит, Пока сам не бросится Над струящейся вершиной окруженной кучи.
То, что делает [Луи Армстронг], — настоящее, истинное, честное, простое и даже благородное. Каждый раз, когда этот человек подносит свою трубу к губам, хотя бы для разучивания трех нот, он делает это всей душой.
Ганди всегда сообщал полиции полную информацию о своих планах и передвижениях, тем самым избавляя их от многих проблем. Говорят, что один полицейский инспектор, который воспользовался любезностью Ганди в этом вопросе, получил строгий выговор от своего начальника. «Разве вы не знаете, — сказал он инспектору, — что каждый, кто вступает в тесный контакт с этим человеком, переходит на его сторону?»
Только в той мере, в какой кто-то переживает эту самотрансцендентность человеческого существования, он является по-настоящему человеком или становится самим собой. Он становится таковым, не занимаясь актуализацией своего «я», а забывая себя и отдавая себя, забывая о себе и фокусируясь вовне.
Я сказал Уэйну в лицо, что он самый крутой эмси. МС, а не рэпер. Я сказал ему в лицо, потому что я считаю, что Уэйн хороший! Уэйн с ума сходит со своей лирикой, со всей своей подачей, со всем своим делом. Лил Уэйн настоящий мужчина!
Бог предписывает начать какой-то новый и великий период в Его Церкви, вплоть до реформирования самой Реформации. Что же тогда он открывает своим слугам, и, как он это делает, прежде всего своим англичанам?
Человек таков, какова его жизнь. Поэтому, если он ничего не меняет в себе, если он не меняет коренным образом свою жизнь, если он не работает над собой, он жалко тратит свое время.
Я убрал его волосы с его лица. Я поднесла руку к его носу и почувствовала нежное, ровное дыхание. Я прижалась губами к его уху и снова прошептала: «Это не твоя вина. Возможно, это было действительно единственное, что я когда-либо хотел сказать кому-либо и быть сказанным.
В это мгновение он понял, что все его сомнения, даже невозможность верить своим разумом, которую он сознавал в себе, нисколько не мешали ему обратиться к Богу. Все это теперь вылетело из его души, как пыль. К кому ему было обратиться, как не к Тому, в чьих руках он чувствовал себя, свою душу и свою любовь?
Если художник не бросается, не задумываясь, в свою работу, как Кертис бросается в зияющую бездну, как солдат бросается во вражеские окопы, и если, попав в эту воронку, он не работает, как шахтер на в кого упали стены его галереи; если он созерцает трудности вместо того, чтобы преодолевать их одну за другой... он просто наблюдает самоубийство собственного таланта.
Как можно освободить многих? Сначала освободив свое собственное существо. Он делает это не возвышая себя, а опуская себя. Он опускает себя до того, что просто, скромно, верно; интегрируя ее в себя, он становится мастером простоты, скромности, правды.
Тот, кто не медитирует, действует как тот, кто никогда не смотрит в зеркало и поэтому не заботится о том, чтобы привести себя в порядок, так как он может быть грязным, не подозревая об этом. Человек, который медитирует и обращает свои мысли к Богу, являющемуся зеркалом души, ищет познания своих недостатков и старается исправить их, умеряет себя в своих порывах и приводит в порядок свою совесть.
Сократ был главным святым стоиков на протяжении всей их истории; его отношение во время суда, его отказ бежать, его спокойствие перед лицом смерти и его утверждение, что виновный в несправедливости наносит себе больше вреда, чем его жертва, — все это идеально соответствовало стоическому учению. Так же как и его равнодушие к жаре и холоду, его простота в еде и одежде и его полная независимость от всех телесных удобств.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!