Цитата Лауры ван ден Берг

Для меня, в общем, что-то действительно богатое с точки зрения идентичности в транзитных пространствах заключается в том, что они такие интимные. Особенно мысли о длительных международных перелетах, когда мы пытаемся уснуть в самолете — мы совершенно незнакомы, но мы спим рядом друг с другом.
Я всегда пытаюсь установить связь с фанатами и соединить их друг с другом. Я имею в виду, что есть и другие вещи, которые я пытаюсь сделать, но с точки зрения подключения это действительно важно для меня. И я все еще мелкий артист, и есть люди, которые очень увлечены моей музыкой, но не все в их кругу знают обо мне. Но да, я всегда пытался найти способы соединить фанатов друг с другом.
Почему личность человека должна быть вопросом чувств? Я думаю, что это неправильное использование терминов, с философской точки зрения. Идентичность не зависит от разума. Это нечто объективное, независимо от того, как вы себя чувствуете. Так что термин «гендерная идентичность» кажется мне чем-то вроде оксюморона. Дело не в чьей-то идентичности. Это скорее вопрос самовосприятия или чувств по отношению к себе.
Пространства освобождения — это в некотором роде некие социальные пространства, где люди могут не только собираться и думать о чем-то другом, но и действовать сообща. Если вы думаете об элементарной солидарности, вы думаете о людях, действующих вместе и принимающих решения вместе, и тем самым начинаете думать о том, какое общество они хотят создать. Итак, есть потребность в освобожденных пространствах; это действительно сложно.
У нас действительно тесная дружба с Кристианом Петцольдом, а это значит, что мы можем быть более откровенными и открытыми по отношению друг к другу, всегда с полным уважением. Но мы всегда подталкиваем друг друга немного дальше и дальше, и нам всегда все еще любопытно друг о друге. И когда он говорит об истории, которую собирается сделать, тогда весь процесс такой особенный, потому что я участвую в очень ранней стадии, и у меня есть ощущение, что я могу, и не только, повлиять на что-то в моем персонаже, но и на вся история, в которой мой персонаж.
Я верю в «навсегда» в отношениях. Есть что-то действительно удивительное в том, чтобы быть с кем-то долгое время и действительно знать друг друга таким образом. В итоге они становятся вашим самым близким другом.
Мне нравится брать разные элементы — одежду, обувь, освещение — и создавать полную трансформацию. Но дело вовсе не в том, чтобы спрятаться, а в том, чтобы извлечь что-то глубоко из себя, что на самом деле является правдой. Я всегда очень стараюсь сказать тебе правду. Вот что это все о для меня.
Когда дело доходит до идентичности, это была проблема, которая мучила меня большую часть моей жизни. Это то, к чему я хотел прикоснуться. Фильм действительно может перенести вас в другие места, и иногда это необходимо, чтобы понять вашу собственную личность или чью-то личность, или просто проблему идентичности в целом. Это берет вас. Это безгранично. Это безгранично. Это универсально.
Мне казалось, что что-то зовет меня в Израиль, и что я должен отправиться туда, чтобы узнать это. Я не знаю, как еще это объяснить. В моей голове я думал, что это было что-то о музыке, что-то, что мне нужно было услышать. Поэтому я заказал билет на самолет и улетел на следующий день.
Когда я начал встречаться с членами общины хиджры, все было совсем по-другому. Они были как я. Это был первый раз, когда я почувствовал, что я был с другими людьми, которые были такими же, как я. Речь шла не о том, чтобы гулять с мужчиной, не о том, чтобы переспать с кем-то — это было нечто большее. Это было такое сообщество, желающее лучшего друг для друга, любящее друг друга, заботящееся друг о друге.
В целом я тревожный человек, но что-то в связи с беременностью и ожиданием выхода моей первой книги «Монстры Темплтона» превратило меня в безумно тревожного человека. Я не спал по ночам. В итоге я проспал весь день. Странным образом мне казалось, что скоро наступит конец света. Временами я оказывался в такой глубокой депрессии, что начал читать о счастье, и это привело меня к книгам об идеализме и утопизме. Чтение книг о людях, пытавшихся построить разного рода утопические общества, дало мне своего рода подъем.
Я всегда ищу те места, где можно столкнуть действительно непохожих друг на друга людей, и им приходится иметь дело друг с другом. Сейчас очень мало перекрестков. Мы говорим об этой стране как о большом плавильном котле, но это мозаика. Есть все эти части, они рядом друг с другом, они не обязательно смешиваются. И я ищу места, где люди действительно общаются.
Он называется «Безумно богатые азиаты», но на самом деле он не о безумно богатых азиатах. Речь идет о Рэйчел Чу, которая находит свою личность и обретает самооценку в этом путешествии обратно в свою культуру. Что для меня как режиссера — исследовать свою культурную идентичность — самое страшное.
Совершенно незнакомые люди могут молча стоять рядом в лифте и даже не смотреть друг другу в глаза. Но на концерте те же самые незнакомцы могли танцевать и петь вместе, как лучшие друзья. В этом сила музыки.
Что-то вроде пропущенного броска, и в следующем розыгрыше вы думаете об этом, или вы отказываетесь от игры в защите и думаете об этом, вы разочарованы этим, происходит то, о чем вы действительно думаете. сам. Вы не связаны с командой. И вы должны быть на связи, или эти несколько игр складываются.
«Я не могу спать», — ответил нервный. "Почему нет?" — спросил друг. «Я ношу с собой столько хлопка, что не могу спать, думая об этом. Меня это утомляет. Что я могу сделать?» "Продай до ночлега", - ответил друг.
Есть что-то очень интимное в том, чтобы говорить правду вслух. Есть что-то очень личное в том, чтобы услышать правду. Есть что-то очень личное в том, чтобы делиться правдой, даже если вы не совсем понимаете, что это значит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!