Цитата Лоры Вассер

Существует множество различных способов определения семьи, и мы должны учитывать это при практике семейного права. Закон, говорят они, всегда меняется в последнюю очередь.
На самом деле не существует такой вещи, как просто шариат, это не единый монолитный континуум — шариат понимается тысячами различных способов на протяжении 1500 лет, в течение которых многочисленные и конкурирующие школы права пытались построить некий гражданско-уголовный и семейный кодекс, который бы соблюдать исламские ценности и принципы, это понимается по-разному.
Закон равен перед всеми нами; но не все мы равны перед законом. Фактически один закон для богатого, а другой для бедного, один закон для хитрого и другой для простодушного, один закон для сильного и другой для слабого, один закон для невежественного и другой для ученых, один закон для храбрый и другой для робких, и в пределах семьи один закон для родителя и никакого закона для ребенка.
В Англии есть закон против дискриминации. Но для королевской семьи есть другой закон.
Когда вы говорите о шариате, даже мусульманину, это понимается совершенно по-разному, во многих отношениях это часть идентичности, и большинство мусульман, когда они говорят о желании, чтобы шариат играл роль в их жизни, на самом деле имеют в виду это в той мере, в какой он говорит. о семейном праве, вы знаете, такие вопросы, как, как я уже сказал, брак, развод.
Я слышу, как демократы говорят: «Закон о доступном медицинском обслуживании — это закон», как будто мы должны преклонить колени перед этой вспышкой озарения и двигаться дальше. Что ж, закон о беглых рабах был законом, отдельным, но равным законом, многие вещи являются законом, а потом мы их меняем.
Я думаю, что у многих различных групп была неприятная тенденция забывать об этом различии между законом природы и истиной откровения и говорить: «Наша полная программа должна быть воплощена в законах, управляющих всем обществом». На этот авторитет претендуют многие разные религиозные группы, не только католики. Многие различные протестантские группы также делают шаг вперед, чтобы сказать: вот наша повестка дня, это моральная повестка дня, следовательно, она должна быть закреплена в законе. Я думаю, что различие между естественным правом и более совершенными видами доктрин теряется.
Я не следую тому, что говорит закон. Закон может говорить что угодно. Я прохожу мимо, если это правильно или нет. Неважно, что говорит закон. Беру и смотрю на себя.
Если закон не дает вам того, что вы хотите, вы можете выступать против закона, вы можете работать над изменением закона, но вы не можете игнорировать закон. Поэтому крайне важно, чтобы конституции каждого из наших государств-членов поддерживались и уважались.
Когда большинство людей обнаруживают, что нарушают закон, они могут изменить свой образ жизни. Когда братья Кох обнаружили, что нарушают закон, Дэвид Кох решил баллотироваться на пост, чтобы изменить закон.
Плюсы игры на гитаре: вы можете брать разную музыку. Я всегда делаю что-то отличное от того, что я делал в последний раз, потому что у меня самая короткая продолжительность концентрации внимания на земле.
Есть только один закон для всех, а именно тот закон, который управляет всеми законами, закон нашего Творца, закон человечества, справедливости, справедливости — закон природы и народов.
У меня была очень хорошая подруга, которая была на два года старше меня, она училась в юридической школе и сказала: «Это здорово, когда ты понятия не имеешь, чем хочешь заниматься». И она была права. Я многому научился, 10 лет занимался юридической практикой. Я никогда не оглядывался назад, когда перестал заниматься юридической практикой, но это был действительно хороший опыт.
Закон — сильная вещь, но закон не всегда меняет то, что в сердцах людей. И поэтому все мы обязаны думать о том, как мы относимся к другим людям.
Очевидно, вы следуете законам страны, есть много законов, с которыми я не согласен, но вы следуете закону. Вы боретесь за изменение закона, вы не нарушаете закон. Я считаю, что это американский путь.
Презумпция того, что закон может сказать нам, каким должен быть естественный институт, является формулой тоталитаризма. В семье нет равенства; никогда не бывает. И все же по этой причине семья осуждается как патриархат. Целью такого законодательства является разрушение традиционной семьи, а не только брака.
Первая и Четырнадцатая поправки гласят, что Конгресс и штаты не должны издавать «никаких законов», ограничивающих свободу слова или печати. Чтобы санкционировать систему цензуры, я должен был бы сказать, что «отсутствие закона» не означает того, что оно говорит, что «отсутствие закона» квалифицировано как означающее «некоторые» законы. Я не могу сделать этот шаг.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!