Цитата Лоры Маллен

Мы живем в культуре, которая настаивает на том, чтобы «двигаться дальше» (даже несмотря на то, что наша верность и любовь к франшизе и сиквелу выдает большую зацикленность). Но я склонен останавливаться, или одержим, или медитировать, и я вернулся, например, к фигуре диккенсовской «мисс Хэвишем» с некоторым (само) узнаванием, если не с облегчением.
Люди спрашивают, скучаю ли я по ней, но они не понимают, что американская культура настолько вездесуща, что упускать нечего. Я не вижу себя движущимся назад. Дело не в том, что я ненавижу Соединенные Штаты. Я просто всегда думал, что было бы стыдно не жить в чужой стране.
Мисс Хэвишем — важная женская литературная фигура в традициях Антигоны (хотя примечательно, что Антигона борется за то, чтобы что-то похоронить, а мисс Хэвишем как бы отказывается хоронить труп). Подобно Гамлету, она сосредоточена на том, что все предпочли бы не знать или забыть, и она кажется сумасшедшей / застрявшей, а также ожесточенной, но она также является идеальным прототипом перформансиста. Она намеренно тяжело справляется с предложением зрителям остаться с изнасилованным телом, доказательством насилия.
Медитация означает возвращать ум к чему-то снова и снова. Таким образом, мы все медитируем, но если мы не направляем это каким-то образом, мы медитируем о себе и о своих проблемах, усиливая свое цепляние за себя.
Мисс Хэвишем - это сбой в нормальном функционировании Патриархата, заставляющий осознать момент социальной катастрофы и личного стыда, о чем она, кажется, хотела бы, чтобы мы забыли (но никто не забудет). (Возможно, интересным «вопросом для обсуждения» для читателей Complicated Grief может быть: «Что общего между Терри Бартоном и мисс Хэвишем?»?)
Некоторым, как Эбенезер Скрудж в «Рождественской песне» Диккенса, трудно любить кого-либо, даже самих себя, из-за своего эгоизма. Любовь стремится отдавать, а не получать. Милосердие по отношению к другим и сострадание к ним — способ преодолеть излишнюю любовь к себе.
Толерантность должны проявлять те, кто приезжает в эту страну за новым образом жизни. Если вы не готовы стать австралийцем и отдать этой стране свою безраздельную лояльность, подчиняться нашим законам, уважать нашу культуру и образ жизни, тогда я предлагаю вам вернуться туда, откуда вы пришли.
Искусные политики и эффективные агенты перемен, как правило, добиваются успеха, выделяя и делая заметными некоторые аспекты самосознания нации, пробуждая чувство признания и, в конечном счете, склоняя избирателей в свою пользу. Обама превратил это в искусство.
Даже если это сиквел, многие люди должны выкладываться по полной, чтобы создать игру, но некоторые думают, что процесс сиквела происходит естественным образом.
Жалость к себе заключает нас в стены собственного эгоцентризма. Весь мир сжимается до размера нашей проблемы, и чем больше мы размышляем о ней, тем меньше мы становимся и тем больше кажется, что проблема разрастается. Осведомленность о других — здоровое противоядие от этой сосредоточенности на себе.
Мы любим, зная при этом, что однажды наша любовь может быть потеряна навсегда. Мы смеемся, шагая вперед, даже осознавая, что гибель лежит в конце пути. Мы отдаем, понимая, что в конце концов все будет отнято. мы не меньше, чем герои.
Часто между хорошими словами, которые мы говорим, и тем, как мы живем, существует неприятный разрыв. В личных отношениях и политике, средствах массовой информации, академии и организованной религии наши хорошие слова имеют тенденцию уплывать, даже когда они слетают с наших уст, поднимаясь на высоту, где они не отражают и не связаны с человеческим состоянием. Мы жаждем, чтобы такие слова, как любовь, истина и справедливость, стали плотью и обитали среди нас. Но в нашем жестоком мире рискованно оборачивать нашу хрупкую плоть такими словами, и нам не нравятся шансы.
Куски его жизни отпадали, так что пока мы двигались вперед во времени, он двигался назад.
Легко говорить слова любви или любовно размышлять о тех людях, с которыми вы находитесь в гармонии. Но именно те люди, которые кажутся самыми трудными, которые могут казаться даже враждебными, больше всего нуждаются в вашем излучении любви. Сама их враждебность есть не что иное, как крик их души о любовном признании. Когда вы вызовете у них достаточную любовь, разногласия исчезнут.
Долгое время я считал Паркера невозможным. Он ушел на 23 года. Я пытался вернуть его несколько раз и как бы понял, откуда он взялся, почему ушел и почему вернулся. То, что я должен использовать для Паркера, это в некотором роде аутсайдер. Если я смогу подключиться к аутсайдеру, я смогу написать о Паркере, а если не смогу, то не смогу.
Корысть, конечно, один из важнейших, но у нас много и других мотивов - честность, самоуважение, альтруизм, любовь, симпатия, вера, чувство долга, солидарность, лояльность, гражданственность, патриотизм, и так далее, которые иногда даже более важны, чем своекорыстие, поскольку движут нашим поведением.
Я не пропустил ни одной игры, но тренер Найт приехал и провел три дня с моей семьей в Чикаго, когда умер мой отец. Я вернулся и играл, и это было хорошей терапией для меня. Наличие баскетбольной семьи и тренера, который понимал меня и фактически стал для того времени отцом, было для меня утешением, и я уверен, что это будет утешением для Коулмана.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!