Цитата лорда Байрона

Бедный пёс, в жизни самый верный друг, Первый, кто встречает, прежде всего, чтобы защищать, Чьё честное сердце всё ещё принадлежит хозяину, Который трудится, борется, живет, дышит для него одного, Бесчестно падает, не замечая всей своей ценности, Отринул на небе душу, которую держал на земле, В то время как человек, тщетное насекомое, надеется на прощение И претендует на единственное исключительное небо.
Бедный пёс, в жизни самый верный друг. Первый, чтобы приветствовать, прежде всего, чтобы защитить.
Ибо хорошо прилепляться к Богу и возлагать надежду на Господа, чтобы, променяв сию бедную жизнь на Царство Небесное, воскликнуть громко: «Кто у меня на небе, как не Ты? Кроме тебя, я не желаю никого на земле». Несомненно, когда мы нашли такое богатство на небе, мы вполне можем сожалеть о том, что искали скудные мимолетные удовольствия здесь, на земле.
Наслаждайтесь благословениями Неба, Помогайте его друзьям, прощайте его врагов; Доверься Богу и соблюдай Его уставы, Прямо и твердо, в добре и зле; Благодарен за все, что Бог дал, На небеса возлагая самые твердые надежды; Зная, что земные радости увядают, Но надеясь в самый темный день.
Только музыка проясняет, примиряет и утешает. Но это не соломинка, за которую можно только ухватиться. Это верный друг, защитник и утешитель, и только ради него стоит жить в этом мире. Кто знает, может быть, на небесах не будет музыки. Так будем жить на земле, пока есть жизнь!
Пусть император воюет с небесами; пусть он пленит небеса своим триумфом; пусть поставит стражу на небе; пусть облагает небо налогами! Он не может. . . . Он получает свой скипетр там, где он впервые получил свою человечность; его сила, где он получил дыхание жизни.
Сладкое милосердие! к вратам рая Сего менестреля ведут, грехи ему прощают; Горестный конфликт, сердце разрывается Напрасными усилиями, И память о горькой закваске Земли Сошла навеки.
Никакое королевство не может быть обеспечено иначе, как путем вооружения народа. Владение оружием — это различие между свободным человеком и рабом. Тот, у кого ничего нет и кто сам принадлежит другому, должен защищаться тем, чья он собственность и не нуждается в оружии. Но тот, кто думает, что он сам себе хозяин и имеет то, что он может назвать своим, должен иметь оружие, чтобы защищать себя и то, чем он владеет; иначе он живет ненадежно и по своему усмотрению.
Счастлив человек, из смертных счастливейший тот, Чей тихий ум от суетных желаний свободен; Кого ни надежды не обманывают, ни мук не страшит, Но живет в мире, в себе самом доволен; Ни в мыслях, ни в поступках не ответственный ни перед кем, кроме себя и только перед богами.
Это ты, лучшая часть моего собственного «я»; Ясный глаз моего глаза, милое сердце моего дорогого сердца; Моя пища, мое состояние и цель моей сладкой надежды, Мое единственное земное небо и мои права на небо.
Все принципы неба и земли живут внутри вас. Сама жизнь есть истина, и это никогда не изменится. Все на небе и на земле дышит. Дыхание — это нить, которая связывает творение воедино.
Однажды жена неохотно уговорила Томаса А. Эдисона посетить одно из крупных общественных мероприятий сезона в Нью-Йорке. Наконец изобретателю удалось вырваться из толпы, претендующей на его внимание, и незаметно отсидеть в углу. Эдисон продолжал смотреть на часы с покорным выражением лица. Друг незаметно подкрался к нему и услышал, как изобретатель со вздохом пробормотал себе под нос: «Если бы здесь была только собака!»
Он не душа Природы и не часть Природы. Он обитает в вечности: Он обитает на высоте и во святилище: небо — Его престол, а не средство передвижения, земля — Его подножие, а не Его одеяние. Однажды он разрушит и то, и другое и создаст новые небо и землю. Его нельзя отождествлять даже с «божественной искрой» в человеке. Он «Бог, а не человек».
Поэзия — это язык, на котором человек исследует собственное изумление... говорит о небе и земле одним словом... говорит о себе и своем затруднительном положении как бы в первый раз.
Везде и всегда, с самого своего возникновения христианство превращало землю в юдоль слез; всегда она делала из жизни слабую, болезненную вещь, всегда она вселяла в человека страх, превращая его в двойственное существо, чьи жизненные силы расходуются в борьбе между телом и душой. Понося тело, как нечто злое, плоть, как искусительницу всего греховного, человек изуродовал свое существо в тщетной попытке сохранить свою душу в чистоте, а тело гнило от нанесенных ему ран и мук.
Как мог бы Бог пригласить вас на небеса, где самое захватывающее занятие в течение всего дня — созерцать Его славное лицо, если вы не находитесь на небесах прямо здесь, на земле, когда вы наедине с Ним? Вы думаете, что после того, как вы умрете, вы вдруг окажетесь на небесах и "вуаля!" вдруг ты больше не будешь любить мирские вещи? Вдруг ты больше всего на свете полюбишь просто тусоваться с Богом, когда ты не выдерживаешь наедине с Ним даже 20 минут в день?
Человек — падшая звезда, пока он не в порядке с небом: он не в порядке с самим собой и со всем вокруг себя, пока не займет свое истинное место по отношению к Богу. Когда он служит Богу, он достигает того момента, когда он лучше всего служит себе и больше всего наслаждается собой. Это честь человека, это радость человека, это рай человека, чтобы жить для Бога.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!