Цитата лорда Байрона

В основе вашей религии лежит несправедливость. Сын Божий чистый, непорочный, невинный приносится в жертву за виновных. Это доказывает его героизм, но не более устраняет человеческий грех, чем то, что школьник вызвался быть выпоротым за другого, не оправдает глупца за небрежность.
Невиновного человека, если его обвинят, можно оправдать; виновный человек, если его не обвиняют, не может быть осужден. Однако выгоднее оправдать невиновного, чем не судить виновного.
Кровь Христа может смыть всякий грех. Но мы должны «признать себя виновными», прежде чем Бог сможет объявить нас невиновными.
Никогда еще грех не казался более отвратительно греховным и полным провокаций, чем тогда, когда его бремя лежало на плечах Сына Божьего... Увидишь ли ты тогда истинный недостаток греха? посредничество Христа, особенно его крест.
Бог действительно серьезно относится к нашей работе: это неправильно, это грех — принимать или оставаться в положении, которое, как вы знаете, вам не подходит. Возможно, это форма греха, о которой вы никогда не задумывались, — грех остаться не на той работе. Но Бог поместил вас на землю не для того, чтобы тратить ваши годы на труд, который не соответствует Его замыслу или цели в вашей жизни, независимо от того, сколько вам за это платят.
Волонтерство – это акт героизма большого масштаба. И это имеет большое значение. Это делает больше, чем помогает людям победить шансы; это меняет шансы.
Быть оправданным означает больше, чем быть объявленным «невиновным». На самом деле это означает быть объявленным праведным перед Богом. Это означает, что Бог вменил или вменил вину за наш грех Своему Сыну, Иисусу Христу, и вменил или приписал нам праведность Христа.
Один мудрый человек как-то сказал мне — он, между прочим, мусульманин, — что у него больше общего с евреем, чем с фанатиком своей религии. У него больше общего с рациональным, разумным христианином, буддистом или индуистом, чем с фанатиком своей религии. На самом деле, у него больше общего с рациональным, разумным атеистом, чем с фанатиком своей религии.
Грех — это жестокость и несправедливость, все остальное — грешки. О, чувство греха возникает от нарушения обычаев твоего племени. Но нарушение обычаев не является грехом, даже если так кажется; грех причиняет вред другому человеку.
И когда дети начинают пользоваться своим разумом, отцы и матери должны приложить большие усилия, чтобы наполнить свои сердца страхом Божиим. Добрая королева Бланка сделала это со своим сыном Сент-Луисом с большим усердием: засвидетельствуйте ее часто повторяемые слова: «Сын мой, я скорее увижу, как ты умрешь, чем будешь виновен в смертном грехе»; слова, которые так глубоко проникли в сердце святого монарха, что он сам сказал, что не было дня, когда бы они не возвращались к его разуму и не укрепляли его в следовании путями Божьими.
Человек идет по намеченному для него пути. Он выполняет свой долг перед Богом и своим Царем. Он делает то, что должен делать, а не то, что ему нравится. Боже правды, мальчик, что это был бы за мир, если бы каждый человек делал то, что ему одному нравится? Кто стал бы пахать поля и собирать урожай, если бы каждый человек имел право сказать: «Я не хочу этого делать». В этом мире есть место для каждого человека, но каждый человек должен знать свое место.
Когда человек находится в благодати Божией и свободен от смертного греха, то все, что он делает, пока в нем нет греха, доставляет славу Богу, а то, что не дает ему славы, имеет в себе некоторый, хотя и небольшой, грех. Не только молитва прославляет Бога, но и труд. Ковать на наковальне, пилить бревно, белить стену, гонять лошадей, подметать, чистить — все это доставляет Богу некоторую славу, если, находясь в Его благодати, вы делаете это как свой долг.
Бог не оставляет вас в раздумьях, спасены вы или нет. Он прямо говорит вам, что вы принадлежите Ему и ничто не может отделить вас от любви Христовой. Даже не грех, потому что Его кровь больше твоего греха!
Бог никогда не прощает грех. И Он всегда соответствует этой этике. Всякий раз, когда мы начинаем задаваться вопросом, действительно ли Бог ненавидит грех, нам нужно только думать о кресте, где Его Сына мучили, насмехались и били из-за греха. Наш грех
Я придерживаюсь либеральной точки зрения: лучше один виновный останется на свободе, чем один невиновный будет признан виновным.
Точно так же, как наказание лжеца состоит не в том, что ему не верят, а в том, что он не может верить никому другому; таким образом, виновное общество легче убедить в том, что любое кажущееся невинным действие является виновным, чем в том, что любое кажущееся виновным действие является невиновным.
А потому, как Я сказал вам, Я, Бог, стал человеком, а человек стал Богом благодаря соединению Моей Божественной Природы с вашей человеческой природой. Это величие дано вообще всем разумным созданиям, но среди них особо избрал Я служителей Моих ради вашего спасения, чтобы через них пролилась Кровь смиренного и непорочного Агнца, Сына Моего Единородного. управляться с вами.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!