Логическим следствием ненависти либерализма к лицемерию является то, что лжецу лучше защищать ложь, обжоре — защищать чревоугодие, прелюбодею — прославлять прелюбодеяние, чем тому, кто проповедует правильные вещи, если сам иногда делает неправильные вещи. Лучше позволить своим недостаткам определять вас и радоваться этому, чем позволить вашим идеалам определять вас, но потом не оправдать их, ибо это делает вас уязвимыми для обвинения в лицемерии.