Цитата лорда Честерфилда

Из тех, кто действительно любит своих сыновей, немногие умеют это делать. Некоторые портят их, когда они молоды, а затем ссорятся с ними, когда они выросли, из-за того, что они избалованы; одни любят их, как матерей, и заботятся только о телесном здоровье и силе надежд своей семьи, празднуют его день рождения и радуются, подобно подданным Великого Могола, увеличению его массы; они думают, только самое необходимое, стараются и с удовольствием видят в своем наследнике все свои любимые слабости и несовершенства.
Кому-то нравятся горячие, кому-то холодные. Некоторым они нравятся, когда они не чертовски стары, Некоторым нравятся толстые, некоторым нравятся худые. Некоторым они нравятся только в сладкие шестнадцать. Кому-то нравятся темные, кому-то светлые. Некоторые любят их в парке, поздно ночью. Кому-то они непостоянны, кому-то они верны, Но мне они нравятся, когда они такие же, как ты.
Слабость и сила необходимы для равновесия. Никто или ничто не бывает только слабым или только сильным. Но некоторые из нас не замечают своих слабостей и даже отрицают, что они у нас есть. Это может быть опасно, потому что отрицание слабости само по себе является слабостью. Точно так же признание того, что у нас есть слабости, становится силой. Точно так же переоценка силы — это слабость. Вы не должны быть ослеплены своими сильными сторонами. Чувство силы — это не то же самое, что наличие силы. Вы также не должны игнорировать свои слабости. Знай их тоже хорошо.
Любовь подобна музыке. Некоторые инструменты могут подняться на две октавы, некоторые на четыре, а некоторые — от черного грома до резкой молнии. Как некоторые из них восприимчивы только к мелодии, так некоторые сердца могут петь лишь одну песню любви, а другие будут веселиться в полной хоровой гармонии.
Большинству людей трудно противостоять своим слабостям по-настоящему простым, основанным на фактах способом. У них также есть проблемы с откровенным разговором с другими. Некоторым людям нравится знать о своих слабостях и ошибках, а также об ошибках других, потому что это помогает им стать намного лучше, в то время как другие этого не выносят.
С искусством так же, как и с любовью: как может светский человек, со всеми его отвлечениями, сохранять внутреннее, которым должен обладать художник, если он надеется достичь совершенства? Тот внутренний мир, который должен разделять зритель, если он хочет понять произведение так, как хочет и надеется художник... Поверьте мне, таланты подобны добродетелям; либо вы должны любить их ради них самих, либо полностью от них отказаться. И они признаются и вознаграждаются только тогда, когда мы практикуем их тайно, как опасную тайну».
Вы начинаете нервничать из-за окружающих вас людей. Вы начинаете думать, типа: «Чего ты на самом деле хочешь от меня?» А потом забываешь, что ты в какой-то момент их о чем-то просил. В какой-то момент вам нужно было, чтобы они приняли вас, потому что вам некуда было идти. А теперь вы оборачиваетесь и ставите под сомнение их лояльность к вам, а это были единственные люди, верные вам. Единственные люди, которые действительно любили тебя, все еще здесь, а ты на них накинулся. Я никогда не позволю этому случиться.
Если мы будем ждать, пока некоторые люди станут приятными или привлекательными, прежде чем мы начнем их любить, мы никогда не начнем. Если мы удовлетворимся оказанием им холодной безличной «благотворительности», которая является просто вопросом долга, мы не потрудимся понять их или вообще сочувствовать им. И в этом случае мы не будем любить их по-настоящему, потому что любовь подразумевает действующую волю не только внешне делать добро другим, но и находить в них что-то хорошее, на что мы можем откликнуться».
Я привел примеры из своей клинической практики того, как любовь не была полностью мыслью или чувством. Я рассказывал, как в тот же вечер какой-то мужчина сидел в баре в местной деревне, плакал в свое пиво и бормотал бармену, как сильно он любит свою жену и детей, и в то же время он тратит впустую деньги своей семьи и лишая их своего внимания. Мы рассказывали, как этот человек думал о любви и чувствовал любовь — разве это не были настоящие слезы в его глазах? — но на самом деле он вел себя не с любовью.
Понять глубокую мысль — значит иметь в момент ее понимания глубокую мысль самому; а это требует некоторого усилия, подлинного нисхождения в самое сердце себя. . . Только желание и любовь дают нам силы для этого усилия. Единственные книги, которые мы по-настоящему поглощаем, — это те, которые мы читаем с настоящим аппетитом после того, как усердно трудились, чтобы получить их, так велика была наша потребность в них.
Немногие отцы заботятся о своих сыновьях, или, по крайней мере, большинство из них больше заботятся о своих деньгах. Из тех, кто действительно любит своих сыновей, немногие умеют это делать.
Я очень много пишу с персонажей. Эти люди начинают говорить, а потом они со мной в доме, и я живу с ними. Затем в какой-то момент пришло время вывести их из дома. С кем-то вроде доктора Джорджеуса ​​Тейтельбаума из THE SISTERS ROSENSWEIG можно жить только так долго, а потом ей пора уходить. Но это очень похоже на то, чтобы иметь компанию этих людей и пытаться каким-то образом превратить их в историю.
Вы когда-нибудь чувствовали потенциальную любовь к кому-то? Мол, на самом деле ты их не любишь и знаешь, что не любишь, но знаешь, что мог бы. Вы понимаете, что можете легко влюбиться в них. Это почти как бутон цветка, готовый расцвести, но еще не совсем распустившийся. И они тебе очень нравятся, правда. Вы часто думаете о них, но не любите их. Вы могли бы, хотя. Вы знаете, что могли бы.
Я, как всегда, внимательно наблюдал за ними, выискивая признаки умственной слабости. Но не было ни одного. Каждый мужчина хорошо справлялся с трудностями, каждый был сосредоточен на своей задаче. Но одно дело тренироваться, и совсем другое — участвовать в гонках. И беда в том, что никогда не знаешь, кто в один прекрасный день найдет в себе силы отдать больше, чем когда-либо прежде. Нужно какое-то безумие, чтобы так соревноваться, из-за силы воли, эгоизма и его преданности. И хотя у одних он есть, другим еще только предстоит его найти. И тренер может использовать только свое лучшее суждение относительно того, кем будут эти люди.
Истинная цель образования состоит не только в том, чтобы научить молодежь учиться, но и в том, чтобы она полюбила учиться; не только сделать их трудолюбивыми, но и полюбить трудолюбие; не только сделать их добродетельными, но и заставить полюбить добродетель; не только сделать их справедливыми, но заставить их алкать и жаждать справедливости.
…ибо какими бы потерянными, запачканными и измученными ни были сыновья-бродяги, матери могут простить и забыть все, когда они кладут их в свои заботливые объятия. Счастлив тот сын, чья вера в свою мать остается неизменной и который во всех своих странствиях сохранил какой-нибудь сыновний знак, чтобы отплатить за ее мужественную и нежную любовь.
Я очень, очень люблю детей, и я думаю, что, вероятно, среди детей я чувствую, что меня больше всего ругают. Не то чтобы я чувствовал, что здесь дети. Я должен смягчить его. Я с ума схожу с детьми, особенно когда у меня их нет. Поэтому, когда я нахожусь среди детей моих товарищей, я сначала подшучиваю над ними. Я ругаюсь на них, еще больше выхожу из себя, говорю им всякую ерунду, забиваю им головы всякой ерундой и ухожу от них.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!