Цитата лорда Честерфилда

Дерзкая учтивость гордого человека, пожалуй, более возмутительна, чем могла бы быть его грубость; потому что он показывает вам своим поведением, что считает это простой снисходительностью в себе; и что только его доброта дарует вам то, на что вы не имеете права претендовать.
Как мать находит удовольствие в том, чтобы взять на колени своего маленького ребенка, чтобы кормить и ласкать его, так и наш любящий Бог проявляет Свою любовь к Своим возлюбленным душам, которые полностью отдали себя Ему и возложили всю свою надежду на Его добро.
Я любил своего друга за его кротость, за его прямоту, за его добрую славу, за его свободу даже от моих собственных, более живых манер, за его спокойную и разумную доброту. Меня привлекал в нем не какой-то особый талант или что-то еще поразительное. Я должен сказать одним словом, это была его доброта.
Вы сердитесь на своего ближнего, вы презираете его, не любите говорить с ним миролюбиво и ласково, потому что есть что-то резкое, резкое, неосторожное, неприятное вам в его характере, в его речи, в его манерах, - потому что он более сознавая свое достоинство, чем, возможно, необходимо; или потому, что он может быть несколько гордым и неуважительным; но ты сам, ближний врач и учитель, виноват больше его.
Те, кто просто владеет состоянием, могут быть надменными и дерзкими; . . . они пытаются подражать великодушному человеку, не будучи на самом деле похожим на него, и копируют его только в том, что могут, воспроизводя его презрение к другим, но не его добродетельное поведение. Ибо великодушный человек имеет право презирать других людей - его оценки верны; но самые гордые люди не имеют веских оснований для своей гордости.
Почему мужчина не может стоять один? Должен ли он быть обременен всем, что его научили считать своим? Его кожа и его статус, его родственники и его корона, его флаг и его нация, они просто тяготят его.
Бог, по природе благий и бесстрастный, любит всех людей одинаково, как творение Своих рук. Но Он прославляет добродетельного человека, потому что в своей воле он соединяется с Богом. В то же время по Своей благости Он милостив к грешнику и, наказывая его в этой жизни, возвращает его на путь добродетели. Точно так же и человек с добрым и беспристрастным суждением одинаково любит всех людей. Он любит добродетельного человека за его природу и честность его намерений; и он любит грешника также по его природе и потому, что в своем сострадании он жалеет его за то, что он безрассудно спотыкается во тьме.
Там, где был человек, везде, где он уходил, оставался мусор. Даже в своем стремлении к окончательной истине и поисках своего Бога он производил мусор. По его отбросам, которые лежали слой за слоем, его всегда можно было узнать — стоило только покопаться. Ибо более долгоживущим, чем человек, являются его отбросы. Мусор один живет после него.
Мы переоцениваем совесть нашего друга. Его доброта кажется лучше, чем наша доброта, его природа прекраснее, его искушения меньше. Все, что принадлежит ему, — его имя, его облик, его одежда, книги и инструменты, — все это усиливает фантазия. Наша собственная мысль звучит из его уст по-новому и масштабнее.
По Своему милостивому снисхождению Бог стал человеком и называется человеком ради человека и, заменив Свое состояние на наше, явил силу, возвышающую человека к Богу через его любовь к Богу и низводящую Бога к человеку благодаря Своей человеколюбию. Благодаря этой благословенной инверсии человек становится Богом через обожение, а Бог становится человеком через очеловечивание. Ибо Слово Божие и Бог желает всегда и во всем совершить тайну Своего воплощения.
Человек — стадное животное, и гораздо более стадное в своем уме, чем в своем теле. Ему может нравиться гулять в одиночестве, но он ненавидит оставаться в одиночестве в своем мнении.
Ибо здесь мы настолько слепы и глупы, что никогда не ищем Бога, пока Он по Своей благости не покажется нам. Когда мы видим что-то от Него по Его благодати, то та же самая благодать побуждает нас искать Его и с искренним желанием увидеть еще больше Его блаженства. Итак, я увидел его и искал его; Он у меня был и я хотела его. Мне кажется, что это есть и должно быть общим для всех нас опытом.
Она показала ему то, что ему никто никогда не показывал; что можно любить кого-то больше, чем себя; что чужое страдание может причинить ему больше агонии, чем его собственное; что чья-то жизнь может опередить его; это то, что она показала ему.
Когда человек искал знания, вскоре это можно было увидеть в его смирении, в его взгляде, в его языке и его руках, в его молитве, в его речи и в его незаинтересованности (зухд) в мирских соблазнах. И человек приобрел бы часть знания и применил бы его на практике, и это было бы для него лучше, чем мир и все, что в нем есть - если бы он владел им, он бы отдал его в обмен на будущую жизнь.
Под свободой я понимаю власть, которую каждый человек имеет над своими собственными действиями, и его право пользоваться плодами своего труда, искусства и промышленности, поскольку этим он не вредит обществу или каким-либо его членам, от любого Члена, или препятствуя ему наслаждаться тем, чем наслаждается он сам. Плоды честного труда человека являются справедливой наградой за него, установленной для него естественным и вечным правом справедливости, как и его право использовать их так, как он считает нужным. Лорд и арбитр его собственных частных действий и собственности.
Король всего лишь человек, как и я; фиалка пахнет для него так же, как и для меня; стихия показывает ему то же, что и мне; все его чувства имеют лишь человеческие условия; его церемонии отложены, в своей наготе он выглядит всего лишь человеком; и хотя его привязанности выше наших, тем не менее, когда они падают, они падают с таким же крылом.
Мы забываем, что, хотя свобода слова представляет собой важную победу в битве со старыми ограничениями, современный человек находится в положении, когда многое из того, что «он» думает и говорит, совпадает с тем, что думают и говорят все остальные; что он не приобрел способности мыслить оригинально, т. е. для себя, что само по себе придает смысл его утверждению, что никто не может вмешиваться в выражение его мыслей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!