Цитата Лорейн Хатчинс

Некоторым трудно с феминизмом. «Почему не движение за освобождение человечества?» они говорят. Ответ заключается в том, что различия в силе между полами, расами и классами все еще настолько велики, что ссылка на гуманизм в настоящее время опасно отрицает этот факт.
Я сторонник мужского освобождения (или «маскулист»), когда мужское освобождение определяется как равные возможности и равная ответственность для обоих полов. Я феминистка, когда феминизм выступает за равные возможности и ответственность для обоих полов. Я выступаю против обоих движений, когда одно из них говорит, что наш пол — это угнетенный пол, следовательно, «мы заслуживаем прав». Это не гендерное освобождение, а гендерное право. В конечном счете, я не поддерживаю ни женское, ни мужское движение, а движение за гендерный переход.
Как социальный антрополог я, естественно, принимаю и даже подчеркиваю тот факт, что существуют большие различия, как ментальные, так и психологические, которые разделяют разные расы человечества. В самом деле, я был бы склонен предположить, что, как бы ни были велики физические различия между такими расами, как европейцы и негры, умственные и психологические различия еще значительнее.
В то время, когда предпринимаются усилия по искоренению дискриминации между полами в поисках социального равенства и справедливости, заново открываются различия между полами.
Различия между полами являются самым важным фактом человеческого общества.
Господствующая тенденция считать все заметные различия человеческого характера врожденными и в основном неизгладимыми и игнорировать неопровержимые доказательства того, что гораздо большая часть этих различий, будь то между индивидуумами, расами или полами, такова, что не только которые могут, но естественным образом были бы вызваны различиями в обстоятельствах, является одним из главных препятствий на пути рационального решения важных социальных вопросов и одним из величайших камней преткновения на пути человеческого совершенствования.
Между полами будут биологические различия. Между двумя женщинами и двумя мужчинами будут биологические различия. Между всеми нами есть биологические различия. Меня беспокоит, почему мы так обеспокоены этим? Почему мы так беспокоимся об этом? Почему всякий раз, когда выходит исследование о том, что мужчины делают это одним способом, а женщины — другим, или мозг мужчин и мозг женщин — почему нас это так интересует? Вы знаете, что делает нас такими очарованными различиями между полами? И я думаю, что чаще всего этот интерес глубоко укоренен в сексизме.
Я думаю, что некоторые из лучших репортеров — это те, кто действительно может проиллюстрировать различия между обществами, в то же время пытаясь связать тот факт, что помимо этих различий существует много общих ценностей.
Женское освобождение, если не самое радикальное, то определенно самое влиятельное неомарксистское движение в Америке, сделало с американским домом то же, что коммунизм сделал с российской экономикой, и большая часть разрухи необратима. Определяя отношения между мужчинами и женщинами с точки зрения власти и конкуренции вместо взаимности и сотрудничества, движение разорвало самый основной и хрупкий договор в человеческом обществе, единицу, из которой черпают силу все другие социальные институты.
То, что я узнал о них, мне понравилось. Но также казалось, что либеральная линия была не совсем правильной, ибо было очевидно, что расовые различия выходят далеко за рамки цвета кожи. Было бы трудно классифицировать все различия, которые я заметил. На самом деле, в то время я не пытался составить их каталог, но их различия варьировались от физических характеристик до более тонких различий, таких как крайнее отвращение к работе в холодную погоду. В холодные дни, когда я чувствовал себя бодрым, мои чернокожие коллеги казались вялыми.
Различия между двумя полами — одно из важных условий, на которых мы построили множество разновидностей человеческой культуры, придающих людям достоинство и рост.
Зачем думать об освобождении в будущем? Освобождение в мелочах, здесь и сейчас.
Феминизм — это революционное движение, отличное от движения классовой борьбы, пролетарского движения, но движение, которое должно быть левым. Под этим я подразумеваю крайне левое движение, стремящееся ниспровергнуть все общество.
Достижением площади Тахрир было не только ее грандиозное политическое движение, но и крошечные личные сражения, которые велись и выигрывались против трений, изматывающих египетское общество: между религиями, классами, полами и поколениями.
Очевидно, что многие женщины использовали феминизм в своих целях, особенно те белые женщины, которые были в авангарде движения; но вместо того, чтобы смириться с этим присвоением, я предпочитаю повторно использовать термин «феминизм», чтобы сосредоточиться на том факте, что быть «феминисткой» в любом подлинном смысле этого термина означает желать для всех людей, женщин и мужчин, освобождения. от сексистских ролевых моделей, господства и угнетения.
Исследования о различиях между полами, которые вы видите, как бы поддерживаются в СМИ, чаще всего каким-то образом принижают женщин, говоря, что женщины действительно не имеют никакого пространственного понимания, и поэтому они не могут парковаться.
Почему это происходит со мной? Почему у меня такие трудные времена? Один из ответов заключается в том, что жизнь должна быть трудной! Это то, что позволяет нам расти. Помните, земля — это не небо!
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!