Цитата Лорен Эйсели

Когда человек станет больше природы, природа, породившая его, ответит. — © Лорен Эйсели
Когда человек станет больше природы, природа, породившая его, откликнется.
Если человек способен подчиниться природе, то природа будет реагировать на его потребности. Всемогущая природа всесильна и вселюблива, ибо законы природы предназначены для сотворения и эволюции всех существ и созданий во всем космосе. Нет большей доброты, чем доброта природы.
В душе человека есть то, что должно отвечать высшей добродетели. Может не сразу ответить. Человеческую природу легко затмить слишком далекими и суровыми примерами. Более того, человеческая природа легко может отрицать Бога, потому что весь род уже давно восстал против Него. И все же в человеческой природе есть то, что взывает к высшим примерам добродетели: она как бы признает намерение сотворившего ее Бога и чувствует безошибочную ностальгию души.
Религия предназначена для человека в смиренной жизни и возвышает его природу, и приводит его в состояние, в котором прекратятся привилегии богатства, когда он будет равен по природе и может быть более чем равен по добродетели.
Фраза «природа и воспитание» — это удобный набор слов, поскольку он разделяет под двумя отдельными заголовками бесчисленные элементы, из которых состоит личность. Природа — это все, что человек приносит с собой в мир; воспитанием является всякое влияние без того, что воздействует на него после его рождения.
Когда смотришь на природу через стеклянные стены дома Фарнсвортов, она приобретает более глубокое значение, чем когда стоишь снаружи. Таким образом выражается больше Природы - она ​​становится частью большего целого.
Если невежество природы породило богов, то знание природы рассчитано на их уничтожение.
Искусство есть усилие человека выразить подсказанные ему природой идеи о силе над природой, находится ли эта сила в тайниках его собственного существа или в Великой Первопричине, следствием которой природа, как и он сам, является .
Если в природе есть неравенство, то все равно должны быть равные шансы для всех, или если у кого-то больше, а у кого-то меньше, то слабейшему надо давать больше шансов, чем сильному. Другими словами, брамин не так нуждается в образовании, как чандала. Если сыну брамина нужен один учитель, то сыну чандалы нужно десять. Ибо большую помощь надо оказать тому, кого природа не наделила острым умом от рождения. Это сумасшедший, который возит уголь в Ньюкасл. Бедные, угнетенные, невежественные, пусть они будут вашим Богом.
Природа есть неорганическое тело человека, то есть природа, поскольку она не есть человеческое тело. Человек живет природой, т. е. природа есть его тело, и он должен поддерживать с ней непрерывный диалог, чтобы не умереть. Сказать, что физическая и умственная жизнь человека связана с природой, значит просто сказать, что природа связана с самой собой, ибо человек есть часть природы.
Опять же, если мир разрушится, он должен быть уничтожен либо согласно природе, либо вопреки природе. Против природы невозможно, ибо то, что против природы, не сильнее природы. Если согласно природе, то должна быть другая природа, изменяющая природу мира: которая не проявляется.
Если человеческая природа со временем займет место природы повсюду, тем из нас, кто был натуралистами, придется перенести веру в природу, присущую профессии, на веру в человека — если необходимо, в человека одного в мире.
Увидев луну, он становится луной, увиденная им луна становится им. Он погружается в природу, становится единым с природой. Свет «ясного сердца» жреца, восседающего в зале для медитаций в предрассветной тьме, становится для утренней луны собственным светом.
Пусть судит, что нет ничего ни плохого, ни хорошего, что могло бы случиться в равной степени и с дурным человеком, и с добрым. Ибо то, что одинаково происходит и с тем, кто живет вопреки природе, и с тем, кто живет по природе, не по природе и не противно природе.
Искусство не подражает природе, а основывается на изучении природы, берет у природы то, что лучше всего соответствует его намерениям, и затем наделяет их тем, чем природа не обладает, а именно: умом и душой человека.
Чтобы надежно спасти человека, недостаточно надеть на него пару новых штанов, дать ему постоянную работу или даже дать ему университетское образование. Все это находится вне человека, и если внутреннее остается неизменным, вы напрасно трудитесь. Вы должны так или иначе привить к природе человека новую природу, в которой есть элемент Божественного.
Как испорченность нашей природы показывает абсолютную необходимость возрождения, так и абсолютная необходимость возрождения ясно доказывает испорченность нашей природы; ибо зачем человеку нужно второе рождение, если его природа не была совершенно испорчена в первом рождении?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!