Цитата Лоренцо Сноу

Разум человека должен быть устремлен во славу Божью во всем, что он начинает совершать. Мы должны учитывать, что сами по себе мы ничего не можем сделать. Мы дети Божьи. Мы во тьме, только когда Бог просветляет наше понимание. Мы бессильны, только если Бог поможет нам. Работа, которую мы должны сделать здесь, такова, что мы не можем сделать ее, если у нас нет помощи Всемогущего.
Вся жизнь христианина должна быть не чем иным, как хвалой и благодарением Богу; мы должны не есть и не спать, но есть для Бога и спать для Бога, и работать для Бога, и говорить с Богом, все делать во славу и хвалу Ему.
Мы не можем найти Бога без Бога. Мы не можем достичь Бога без Бога. Мы не можем удовлетворить Бога без Бога — это еще один способ сказать, что все наши поиски будут тщетными, если Бог не начнет и не закончит поиски. Решающей частью нашего поиска является не наше человеческое восхождение к Богу, а Его нисхождение к нам. Без нисхождения Бога нет человеческого восхождения. Секрет поиска заключается не в нашем блеске, а в Его благодати.
Всякая сила есть сила Божья; мы только транспортные средства. Он пульсирует в наших сердцах. Он дышит через нас. Он поет через нас тысячу и одну песню. Саньяса означает позволить этому пониманию стать основой вашей жизни: нас нет, Бог есть. Позвольте эго исчезнуть, испариться, и вы обретете бесконечное удовлетворение. С эго есть только страдание; без эго есть только Бог; и Бог есть блаженство, и Бог есть благословение, и Бог есть экстаз. Умри для эго, чтобы Бог мог жить в тебе.
Высшая слава творения заключается в том, что он всего лишь сосуд, принимающий, наслаждающийся и являющий славу Божью. Он может сделать это только тогда, когда желает быть ничем в себе, чтобы Бог мог быть всем. Вода всегда сначала заполняет самые низкие места. Чем ниже, чем пустее человек лежит перед Богом, тем быстрее и полнее будет приток ныряющей славы.
Бог хочет быть нашим партнером на протяжении всей жизни. Слишком часто мы испытываем искушение либо нести всю ношу на себе, либо отдать все Богу и ничего не делать. Богу не нравится ни одна из стратегий. Иногда Он движется перед нами, а иногда после нас, но Он не движется без нас. Без Бога... мы не можем. Без нас... Бога не будет.
Мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет ваши сердца и умы во Христе Иисусе. Когда мы делаем свою часть, радуемся Господу, следуем кроткому духу, молимся обо всем и цепляемся за благодарность, Бог выполняет свою часть. Он дарует нам мир Божий. Заметьте, это не мир от Бога. Наш Отец дает нам самый мир Божий. Он загружает в наш мир спокойствие тронного зала, в результате чего наступает необъяснимое спокойствие. Мы должны волноваться, но это не так. Мы должны быть расстроены, но мы утешены.
Причина прощать себя не в том, что нам хочется этого или в том, что мы хотим видеть себя безупречными, а в том, что мы ограничиваем то, что можем получить от Бога, когда держимся за свое прошлое. Он хочет сделать гораздо больше, чем мы можем себе представить. Прощение себя начинается с веры в невероятную любовь Бога к вам и принятия Его удивительной благодати и милосердия. Если Всемогущий Бог может простить нас, кто мы такие, чтобы держаться за то, что Он не только простил, но и забыл?
Когда человек находится в благодати Божией и свободен от смертного греха, то все, что он делает, пока в нем нет греха, доставляет славу Богу, а то, что не дает ему славы, имеет в себе некоторый, хотя и небольшой, грех. Не только молитва прославляет Бога, но и труд. Ковать на наковальне, пилить бревно, белить стену, гонять лошадей, подметать, чистить — все это доставляет Богу некоторую славу, если, находясь в Его благодати, вы делаете это как свой долг.
Когда мы говорим о познании Бога, это следует понимать в связи с ограниченными способностями человека к пониманию. Бог, как Он есть на самом деле, находится далеко за пределами человеческого воображения, не говоря уже о понимании. Бог открыл Себя лишь в той мере, в какой наш разум может вообразить и вынести слабость нашей природы.
Наша ошибка в том, что мы хотим, чтобы Бог послал пробуждение на наших условиях. Мы хотим получить силу Божью в свои руки, призвать ее к себе, чтобы она работала на нас в продвижении и распространении нашего христианства. Мы хотим по-прежнему быть главными, направляя колесницу по религиозному небу в нужном нам направлении, восклицая «Слава Богу», но скромно принимая долю славы для себя в приятной, безобидной форме. Мы призываем Бога послать огонь на наши жертвенники, полностью игнорируя тот факт, что это НАШИ жертвенники, а не Божьи.
Религия посвящена Божьей истине, но никто из нас не может полностью понять эту истину из-за нашего собственного несовершенства и ограниченности. Мы всего лишь дети Бога, а не Бога. Поэтому мы не должны пытаться подогнать Бога под маленькие рамки, утверждая, что Он поддерживает ту или иную политическую позицию. Это не только плохая теология; это маргинализирует Бога.
Что такое грех? Это слава Божья не прославлена. Святость Божия не почитается. Величием Бога не восхищаются. Сила Божья не восхвалялась. Правду от Бога не искал. Мудрость Божья не в почете. Красота Бога не ценится. Благость Божия не вкусила. Верности Богу не доверяют. Заповедей Божиих не соблюдал. Справедливость Божья не соблюдается. Гнева божьего не боялся. Милостью Божией не заветной. Присутствие Бога не ценится. Нелюбимая личность Бога. Это грех.
Если ничто из того, что можно увидеть, не может быть ни Богом, ни представлять Его нам таким, как Он есть, то, чтобы найти Бога, мы должны выйти за пределы всего, что можно увидеть, и войти во тьму. Поскольку ничто из того, что можно услышать, не есть Бог, чтобы найти Его, мы должны войти в тишину. Поскольку Бога нельзя вообразить, то все, что наше воображение говорит нам о Нем, в конечном счете является ложью, и поэтому мы не можем познать Его таким, какой Он есть на самом деле, если мы не преодолеем все, что можно вообразить, и не войдем во мрак без образов и без подобия каких-либо созданий. вещь.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Мы должны твердо стоять в присутствии Бога, постоянно беседуя с Ним... мы должны питать свою душу возвышенным представлением о Боге и из этого получать великую радость быть Его. Мы должны положить жизнь в нашу веру. Мы должны всецело отдаться Богу в чистой самоотверженности, как в мирских, так и в духовных делах, и находить удовлетворение в исполнении Его воли, ведет ли Он нас через страдания или утешения.
Я не могу думать, что мы бесполезны, иначе Бог не создал бы нас. На всех нас смотрит один Бог. Мы все дети одного Бога. Солнце, тьма, ветры слушают то, что мы говорим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!