Цитата Лоуренса Стерна

В красоте так много прелести, что против нее нечего возразить; и когда случается, что изящная фигура есть жилище добродетельной души, когда красота лица говорит о скромности и смирении ума, а справедливость пропорции возносит наши мысли к сердцу и мудрости великого Творец, что-то может быть позволено ему, - и что-то в украшениях, которые выделяют его; и все же, когда будет прочитана вся апология, обнаружится, наконец, что красота, как и истина, никогда не бывает так славна, как тогда, когда она становится самой простой.
... красота, как и истина, никогда не бывает так славна, как тогда, когда она становится самой простой.
Красотка - это не красота. Красиво, как ты выглядишь; Красота — это то, кто ты есть. Красота в лице и теле; Красота в сердце, разуме и душе. Довольно исчезает; Красота растет.
Как говорится, ощущение красоты в глазах смотрящего. Отношение художника к объекту красоты, как искусство делает это возможным, — это совсем другая тема. Красота — это событие. Красота — это то, что происходит. Нет такой вещи, как красивый предмет или красивая женщина.
Как говорится, ощущение красоты в глазах смотрящего. Отношение художника к объекту красоты, как искусство делает это возможным, — это совсем другая тема. Красота — это событие. Красота — это то, что происходит. Нет такой вещи, как красивый предмет или красивая женщина. Эти вещи не приближаются к нему — переживание красоты, событие красоты. Беспокойство по этому поводу — вот что делает его столь центральной заботой культуры и заставляет нас так интересоваться им.
Никто не может дать определение души. Но мы знаем, каково это. Душа есть чувство чего-то более высокого, чем мы сами, чего-то, что возбуждает в нас мысли, надежды и стремления, устремленные в мир добра, истины и красоты. Душа — это горячее желание дышать в этом мире света и никогда не терять его — оставаться детьми света.
Самая естественная красота в мире — это честность и нравственная правда. Ибо всякая красота есть истина. Истинные черты составляют красоту лица; верные пропорции, красота архитектуры; истинные меры, красота гармонии и музыки.
Позаботьтесь о своей внутренней красоте, своей духовной красоте, и это отразится на вашем лице. У нас есть лицо, которое мы создавали годами. Каждый плохой поступок, каждая плохая ошибка отразится на вашем лице. Бог может дать нам красоту, а гены могут дать нам наши черты, но останется ли эта красота или изменится, зависит от наших мыслей и поступков.
Красота подобна поезду, который безостановочно мчится с Лионского вокзала и который, я знаю, никогда не уйдет, который не уезжал. Он состоит из толчков и толчков, многие из которых не имеют большого значения, но которым, как мы знаем, суждено произвести один Толчок, который делает... Человеческое сердце, прекрасное, как сейсмограф... Красота будет КОНВУЛЬСНОЙ или не будет быть вообще.
По сути, жемчужина — это «беспорядок», красота, вызванная чем-то, чего здесь быть не должно, и с чем нужно что-то делать. Именно нарушение равновесия создает красоту. Красота — это ответ на провокацию, на вторжение. ... Красота жемчуга создана в результате оскорбления.
В самых общих чертах Просвещение восходит к вере Платона в то, что истина, красота и добро связаны; что истина и красота, широко распространяемые, рано или поздно приведут к добру. (Пока мы прилагаем усилия к истине и добру, красота напоминает нам, чего мы держимся.)
Я здесь не для того, чтобы быть на виду. И мое тело не для всеобщего потребления. Я не стану предметом или парой ног для продажи обуви. Я душа, разум, раб Божий. Моя ценность определяется красотой моей души, моего сердца, моими нравственными качествами. Поэтому я не буду поклоняться вашим стандартам красоты и не подчиняюсь вашему чувству моды. Мое подчинение чему-то высшему.
Бог, который есть благость и истина, также является красотой. Именно это врожденное человеческое и божественное стремление, находящееся в обществе добра и истины, способно распознавать красоту и восхищаться ею, и радоваться, и знать, что все прекрасно, что ни одна крупица красоты под солнцем не не отражать красоту Бога.
Красота пленяет плоть, чтобы получить разрешение пройти насквозь к душе. . . . Когда чувство прекрасного оказывается связанным с видом какого-либо человеческого существа, становится возможным перенос любви, во всяком случае иллюзорным образом. Но это вся красота мира, это вселенская красота, к которой мы стремимся.
Я не думаю, что возможность красоты может быть исключена, потому что красота может принимать очень много форм. Есть красота, возникающая из неожиданного, когда наши привычные взгляды выбиваются из равновесия. Есть также красота, которая парадоксальным образом возникает из трагедии, которая возникает, потому что нам напоминают о том, чего больше нет, которая становится могущественной благодаря тому, чего нет.
Для меня истинная красота — это не то, что можно смыть в душе в конце дня. Это то, что все еще здесь, перед тем, как вы ложитесь спать и просыпаетесь утром. И, знаете, всегда говорят, что это внутренняя красота, но это так.
Есть два вида красоты, один из которых принадлежит душе, а другой — телесной. Душевная красота проявляется в уме, скромности, правильном поведении, великодушии и хорошем воспитании, — все эти качества могут быть у безобразного человека; И когда взор устремлен на красоту такого рода, а не на красоту тела, Любовь обыкновенно рождается внезапно и бурно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!